Астольф де Кюстин о Московии-России

[Мизантроп ...]

Оригинал взят у cheslavsky в Астольф де Кюстин о Московии-России

Источник: http://fakeoff.org/history/astolf-de-kyustin-o-moskovii-rossii

Кюстин некоторое время путешествовал по Московии. Вернувшись во Францию, издал книгу о московинах. Николай I не жалел денег французским писателям, чтобы те подорвали доверие к книге Кюстина «La Russie en 1839»,  De Custine Astolphe.

Маркиз Астольф Луи Леонор де Кюстин (фр. Astolphe-Louis-Léonor, Marquis de Custine, 18 марта 1790 года, Нидервиль - 25 сентября 1857 года, Фервак) - французский аристократ и монархист, писатель, путешественник.

В 1839 году он поехал в Петербург, где его приветствовали учтимо, с ним долго разговаривал Николай I. Затем Кюстин некоторое время путешествовал по Московии. Вернувшись во Францию, издал книгу о московинах. Николай I не жалел денег французским писателям, чтобы те подорвали доверие к книге Кюстина «La Russie en 1839»,  De Custine Astolphe.

Его заметки, изложенные в книге «Россия в 1839 году», дали понять европейцам суть тогдашней элиты Московии и её холопов: сроссийской знати он приписывает лицемерие и имитацию европейского образа жизни и общий рабский менталитет мосоковии.

Цитаты из книги:

«Призвание московитов — переводить европейскую цивилизацию для азиатов... Мосвковия — общество подражателей, а всякий, кто умеет лишь копировать других, неизбежно впадает в карикатурность...Сердечность незнакома московитам — ее они у немцев не позаимствовали.»

«Московитам, как и всем новичкам в цивилизованном мире, свойственна крайняя обидчивость; они не выносят даже общих суждений, все относя на свой счет; нигде так плохо не отзываются о Франции; менее всего на Московии понимают свободу мысли и слова... они не могут понять, как это король не наказывает парижских писак, которые каждодневно его бранят.»

«А если московитам когда-либо удастся завоевать Запад, они не будут управлять им из своей страны, подобно древним монголам; напротив, ни в чем они не обнаружат так свою прыть, как в стремительном исходе из своих ледяных равнин. В отличие от своих прежних повелителей, татар, которые тиранили славян на расстоянии — ибо климат Московии страшен даже для монголов, московиты покинут свою страну в тот же миг, как двери других стран распахнутся перед ними».

«Все народы ненавидят рабство и деспотию. Московины же любят деспотию, а рабское повиновение считают большой добродетель»...

«Каким же сочли бы чудовищем Ивана IV Грозного, что его вырыгнул ад, и отвращение к нему жило бы в последующих поколениях. Московины – наоборот – любят и уважают Ивана IV. Когда он умер, то вся нация его оплакивала. Покорность московинов своим царям – это действительно религиозный культ, неведомый европейским народам. Известный разве азиатским...»

«Московины имеют своего царя действительно при земной, как безошибочного бога и поэтому не повиноваться ему считают большим неискупительным грехом. Они ползают у его ног и просят его беречь то, что каждый европейский народ ненавидит – это деспотию и рабство. Они со слезами восторга и любви заприсягаются повиноваться деспоту без малейшего колебания. Присягают все слои сословия: вельможи и нищие...»

«История есть собственность царя. Он ее меняет как хочет и что хочет, провозглашая новые исторические «правды», переделанные с потребностями текущей политики»...

«Веселость москвинов выглядит хуже печали. В москвинов наружу – спесь, а внутри – рабство. Это я видел в каждом москвине. Вообще, внешность москвина самая лицемерная за будь-чью. Поэтому-то москвин уважает своим наихудшим врагом того, кто взыщет из него внешнюю личину. В Московщини искренность имеют за безумие. Подходяще! Так как вся московская жизнь, во все времена «царствования» – это сплошной заговор против правды...»

«Москвини считают изменником того, кто не является лгуном, отрицания лжи считают государственной изменой...».

В 1952 году книгу «La Russie en 1839» Астольфа де Кюстина, переиздали в США. Предисловие к тому изданию написал бывший посол США в СССР В. Беделл-Смит:

«Читая книгу А.Кюстина, написанную в 1839 году об империи Николая I, мне казалось, что читаю о СССР 1943 года. Такое было их невероятное тождество, хотя разделяет их более ста лет».

В. Беделл-Смит и сам написал книгу о своем пребывании в СССР, где, в частности, есть такие слова: «Основа большевизма сугубо московская национальная. Ленин и Сталин построили ту основу на столетних традициях деспотического самодержавия московских царей. Советская политика – это брак старого московского империализма с молодой коммунистической идеологией. Фактически большевизм полностью тождественен московизмом».

«Даже религиозность московитов не является стремлением души, а сделана в министерстве, чтобы помочь царской деспотии держать в руках свой народ и подготовить захват православных стран. Московские священники были, есть и будут (так как не могут иными быть) только полицаями в рясах. Московия – это татарская орда, а не греческая Византия»...

Comments

[mysliwiec.livejournal.com]

«Ваше Превосходітєльство!
Заставьте за себя вєчно Бога моліть!
Іспросітє мне позволєніє разобрать ету кнігу: я напішу разбор єйо как можно основательнее і хладнокровнее: бес труда і малейшей натяжкі докажу я, что все пріводімие Кюстіном факти і дела суть сущая ложь...
Раді Боґа, разрєшіте, не посрамлю землі русскія.
Что не станет в уме і таланте, то достанет пламенная моя любовь к Государю і атєчеству!»

( Греч- Николаю Первому)

[mysliwiec.livejournal.com]

"Колыбелью Московии было кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов. А современная Россия есть не что иное, как преображенная Московия.
Подведем итог.

Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuoso[LXXXVIII] в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира".

Карл Маркс (http://mysliwiec.livejournal.com/379164.html)

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

Что не станет в уме і таланте, то достанет пламенная моя любовь к Государю і атєчеству!» ... !)))

[mysliwiec.livejournal.com]

А шо? думаете пламенные пропагандоны в Рассее вчера начались?

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

Не, я так не думаю. Мне ваще-то больше понравилась первая часть цитаты - Что не станет в уме і таланте.. Недостаток мозгов, компенсируется преданностью)

[qwax.livejournal.com]

О России писали очень многие современники-иноземцы, и писали по-разному. Можно даже отметить очевидную закономерность. Те путешественники, чья миссия в нашу страну была удачной, отзывались о ней благожелательно. А те, кто потерпел фиаско, не жалели черных красок. Допустим, австрийский посол Герберштейн, которому не удалось втянуть Москву в союз против турок, договаривается до того, что русские любят калачи, “ибо они по форме напомниают ярмо”, а кулачные бои устраивают, чтобы люди приучались терпеливо сносить побои. Все это в общем объяснимо. Но поражает другое — полная некритичности, а точнее даже избирательность, с которой последующие историки подходили к подобным свидетельствам. Отбирая лишь то, что соответствовало их собственным теориям об отсталой допетровской Руси, населенной темными “варварами”.

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

Де Кюстин писал не правду?)

[qwax.livejournal.com]

Конечно.

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

С этого места пожалуйста поподробнее! В чём конкретно напиздел де Кюстин?)

[qwax.livejournal.com]

Практически во всём, начиная с названия страны

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

Ну мы ш с табой умные люди, мы же понимаем, шо эта просто слова!)

[qwax.livejournal.com]

Там все просто слова.

[Мизантроп ... (from livejournal.com)]

Да, там словами чёрным по белому...!)