О древних традициях нерусских русских
Jun. 2nd, 2016 10:39 pmВ России есть "мэм" , мол, когда-то, Россией управляли русские, не то что сейчас, неруси всякие.
Но в реальности, как пишет Карнович в своей книге о "Бархатной книге" в которой перечислены все боярские роды ещё Московии (дворяне появились из царской дворни уже позже, уже в Рос империи):
-"Изъ дворянскихъ фамилій внесенныхъ въ "бархатную книгу", кромѣ фамилій происшедшихъ от Рюрика,
нѣт ни одной не только коренной московской, но даже вообще и велико-русской фамиліи"



Так что - всё путём, древние традиции соблюдены.
С "народным" творчеством та же проблема. Иностранцы сочиняли:



Евгений Петрович Карнович «Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими» (1886)
Бонус:
500 русских фамилий Булгаро-Татарского происхождения
Напечатано с книги А.Х.Халикова "500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения - Болгар-татар чыгышлы 500 рус фамилиясе". Казань, 1992 год.
Если первая ссылка благодаря стараниям Лубянки уже не открывается, то есть
тут: http://kitap.net.ru/halikov5.php
тут:http://www.remezovi.ru/site/?page_id=325
и тут: http://tatarisem.narod.ru/tatarfamil.html
Но в реальности, как пишет Карнович в своей книге о "Бархатной книге" в которой перечислены все боярские роды ещё Московии (дворяне появились из царской дворни уже позже, уже в Рос империи):
-"Изъ дворянскихъ фамилій внесенныхъ въ "бархатную книгу", кромѣ фамилій происшедшихъ от Рюрика,
нѣт ни одной не только коренной московской, но даже вообще и велико-русской фамиліи"



Так что - всё путём, древние традиции соблюдены.
С "народным" творчеством та же проблема. Иностранцы сочиняли:



Евгений Петрович Карнович «Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими» (1886)
Бонус:
500 русских фамилий Булгаро-Татарского происхождения
Напечатано с книги А.Х.Халикова "500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения - Болгар-татар чыгышлы 500 рус фамилиясе". Казань, 1992 год.
Если первая ссылка благодаря стараниям Лубянки уже не открывается, то есть
тут: http://kitap.net.ru/halikov5.php
тут:http://www.remezovi.ru/site/?page_id=325
и тут: http://tatarisem.narod.ru/tatarfamil.html
no subject
Date: 2016-06-02 07:56 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 07:58 pm (UTC)(«Новое время» 18 декабря 1899г)
no subject
Date: 2016-06-02 09:01 pm (UTC)Великороссов тогда вообще не было, никаких.
Это потом, намного позже придумали, что якобы они были изначально.
2012 год.
Министр культуры РФ: «Финно-угорские народы России – это часть русского мира»
"Россия – это сердце финно-угорского мира"
Такое заявление сделал министр культуры РФ Владимир Мединский на открытии VI Всемирного конгресса финно-угорских народов в венгерском городе Шиофоке 5 сентября.
"В заключение чиновник рассказал исторический анекдот, произошедший с гостем из Франции маркизом Астольфом де Кюстином, посетившим Россию для изучения страны и оказавшимся на балу у императора. Любознательный визитер спрашивал у самодержца о посетителях бала, пришедших в разнообразных ярких костюмах, и всякий раз оказывалось, что это представители нерусских народов, включая, в частности, финнов.
«А где же русские?» - вопросил напоследок недоумевающий гость.
«А все вместе это и есть мои русские», - ответствовал император"
Вести с полей:
no subject
Date: 2016-06-02 09:11 pm (UTC)Ещё не так давно и жители севера России и приволжья и придонья считались нерусями
Но потом их начали образовывать:
И сейчас их внуки-правнуки считают именно себя эталонными русскими (и обязательно славянами)
no subject
Date: 2016-06-02 09:29 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:06 pm (UTC)Наверно знают про Путина, Медведева, Лаврова и остальных , что они все, как и положено в России из века в век, тоже нерусские...
no subject
Date: 2016-06-02 10:13 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:20 pm (UTC)Да, может быть семья или много семей, ли очень много семей, где все из поколения в поколение или ученые или военные или пожарные или клоуны или русские., но это не делает такое сообщество этническим народом.
no subject
Date: 2016-06-02 10:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:37 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-02 10:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-03 04:03 am (UTC)Из сугубо великорусских дворянский родов навскидку могу вспомнить Строгановых, Шуваловых, Орловых, Муравьевых, Меншиковых, Головкиных.
Палицыны своим родоначальником называли Ивана Палицу, выехавшего в 1373 году из Подолья к великому князю Димитрию Донскому;
Волынские и Вороные-Волынские выводили свой род от Дмитрия Боброк-Волынца, уроженца Волыни и прославленного сподвижника Дмитрия Донского;
Шиловские выводили свой род от одного из бояр Даниила Галицкого;
Белеутовы, Одинцовы, Добрынские выводили свой род от киевского выходца Андрея Одинца (московский боярин XIV века), редедеевича (потомка черкесского князя Редеди), предки которого с XI века жили на Руси и служили русским князьям; Глебовы, Бобровы, Буруновы, Кокошкины, Лаптевы, Лопухины и Ушаковы своим родоначальником считали другого редедеевича - Михаила Сорокоума, боярина Ивана Калиты;
Воейковы - русский дворянский род, происходящий, по преданию, от Терновского владельца, приехавшего в Москву в 1384 г., Воейко Войтегова сына, во святом крещении Прокопия, и имевшего двоих сыновей: Михаила и Степана, бывших, как и отец, боярами при московском великом князе;
Сузины выводили свой род от черниговского боярина Феодора (святого, канонизированного Русской Православной церковью);
Блудовы своим предком называли Иону Блуда, варяжского воеводу князя Владимира Святого;
Толстые, Федцовы, Даниловы, Васильчиковы, Молчановы, Дурново выводили свой род от черниговского боярина Андрея Харитоновича, в XV веке переселившегося в Москву;
Аксаковы, Вельяминовы, Воронцовы, Соловцовы, Башмаковы, Исленьевы выводили свой род от киевских бояр - потомков варяга Шимона Офриковича, служившего Ярославу Мудрому.
Боярство и дворянство Новгородской республики тоже внесло немалый вклад в формирование российского дворянства: после 1478 года немало дворянских семей было переселено из Новгорода в старомосковские земли. Потомками новгородских бояр и дворян были такие известные дворянские фамилии, как Голенищевы-Кутузовы, подарившие России одного из величайших её полководцев, Тучковы, Великосельские, Морковы, Авиновы, Кречетниковы, Анциферовичи, Возницыны, Головнины, Дуровы, Жабины, Новиковы, Норовы, Панаевы, Титовы, Савёловы, Козляниновы, Зыбины, Кузьмины-Караваевы, Носовы, Тучины. От боярства Псковской республики вели свой род Гурьевы, Качаловы, Щепины-Ростовские, а Строгановы были потомками старинного псковского купеческого рода.
no subject
Date: 2016-06-03 04:26 am (UTC)Карнович пишет, что только Шуваловы были фельдмаршалами сугубо великорусского происхождения, но ведь были ещё фельдмаршалы Меншиков, Милютин, Румянцев-Задунайский, Воронцов, Бестужев-Рюмин....
no subject
Date: 2016-06-03 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-03 10:19 am (UTC)http://slavanthro.mybb3.ru/viewforum.php?f=29
да, и по ботанике в пятом классе у вас явно была двойка: растение пускает корни, а не образовывается от их слияния
no subject
Date: 2016-06-03 10:22 am (UTC)Советская идеология стояла и стоит на советском антирусском расизме. Его суть – разгуливание и расхарчёвывания всех нерусских народов и всяческое унижение, подавление и ущемление русских. Это касается, в числе прочего, и разных критериев, предъявляемых к народам русским и нерусским.
Русским всегда предлагали считать себя советскими. При отказе – говорили, что «русских никаких нет», потому что нет «чистых русских», «всех поскребёшь – найдёшь татар», «русские – это помесь совсем разных народов» и тому подобную антинаучную чушь и гнусь. Сейчас все эти советские наработки отошли украинцам, которые всерьёз говорят, что русские – «монголофинские ублюдки» и так далее. Украинцам вообще отдали много советских техник обращения с русскими, что и логично.
Но, так или иначе, к любому русскому можно приебаться со словами «а ты докажи, что у тебя все предки до тысячного колена русские, а иначе нещитово». Какая блядь тут определяет, что щитово, а что нет – не указывается. Но ни к каким другим народам с такими разговорами не подходят и не пристают, считая их критерии определения своих глубоко личным их делом. Нельзя даже обсуждать вслух такую святыню: это же глубоко интимное дело, у них там это всё внутри как-то решается. Если человек татарин, значит он татарин, какие вопросы. То же касается и всех остальных, от чеченцев до якутов. Русских же непрерывно трясут и мучают расизмом – «а ты докажи, что ты чистокровный русский в миллионном колене». И всех, у кого находится «нерусская прабабушка», начинают со свистом и улюлюканьем гнать в новиопы.
Типичным примерном советского расизма является тезис «Пушкин негр». По западным распоняткам, это чудовищно расистское суждение, основанное на американской концепции One Drop Rule, «правила одной капли» - согласно которой человек с самой малейшей долей негритянской крови должен считаться чёрным во всех отношениях.
Но именно такие воззрения и навязывают русским: человек с любой примесью нерусского должен считаться нерусским (и, разумеется, должен ненавидеть русских за то, что они его таким родили). Разумеется, эти чудовищные расистские идеи прививаются только русским – к другим народам с такими разговорами и близко не подходят.
Итак: РУССКИМ НАВЯЗЫВАЮТ БЕЗУМНЫЙ РАСИЗМ, ГУБИТЕЛЬНЫЙ И ВРЕДОНОСНЫЙ ИМЕННО ДЛЯ САМИХ РУССКИХ. Потому что безумные требования «чистоты крови» совмещаются с разговорами о том, что русскость и есть «смешанность кровей», про «монголоугрофиннов», «татарской поскреботины» и прочей мерзости.
То есть русским
а) сначала вкручивают расизм,
б) когда он уже вкручен, говорят, что они, русские, его высоким критериям не соответствуют.
Вывод понятен – «да РУССКИХ ПРОСТО НЕТ, ребята». Т.е. «и имущество ваше – ничейное». Со всеми дальнейшими практическими выводами.
no subject
Date: 2016-06-03 10:24 am (UTC)Конкретно это выражается в том, что от русских требуют, чтобы они принимали за русского вообще любого человека, который так себя назовёт. «А вот есть отличный мужик, полутатарин-полуеврей, зато он водку пьёт и матом ругается – ну так он точно русский!» Такое определение русскости через водку и мат (или через Лермонтова и академика Лихачёва – это здесь непринципиально) позволяет записать в русские кого угодно. И, что немаловажно, выписать кого угодно. «Васька водку не любит и не матерится – нерусский он! жид, как есть жид!»
То есть русскому
а) сначала вкручивают «интернационализм» и «лишь бы человек хороший был»
б) а потом выясняется, что русским может быть кто угодно, причём он, «настоящий русский» - далеко не первый в очереди.
Соответственно, «тест на Пушкина» в этой версии звучит так: «Вот Пушкин негр, а ведь самый русский из русских! Значит, все негры русские, и вообще все люди русские!»
Вывод понятен – «НЕРУССКИХ ПРОСТО НЕТ, ребята, все русские» (или могут ими легко стать). Т.е. «и имущество ваше – общее». Со всеми дальнейшими практическими выводами.
Заметим, к другим народам с этим не пристают. Никто не осмелится сказать, что узбек – это который любит самсу, и что на основании любви к самсе и плову можно записаться в узбеки. То же самое и относительно всех остальных: всем можно быть народами, кроме русских, которым прописано, что «русскость – это такое свойство души» и всё такое.
Таким образом, советский расизм и советский интернационализм хорошо дополняют друг друга. Иногда они совмещаются в одной русской бедовой голове. Хотя вообще-то можно обнаружить некий половой признак: расизм больше вкручивают в голову мужичкам, а Лишь-Бы-Человек-Был-Хороший – бабонькам (в женской версии это звучит примерно так: «неважно, кто тебя трахает, лишь бы трахал хорошо и деньги имел»). Но это не обязательно: на Человека-Хорошего ведутся и вполне брутальные мужички, а на «бабушку-татарку» - тётеньки.
Итак, русским предлагается выбор между «русских нет» и «нерусских нет». Позиция же «есть русские, есть нерусские, между ними есть граница – расплывчатая, но заметная» русским запрещена.
http://krylov.livejournal.com/3527181.html#comments
no subject
Date: 2016-06-03 11:00 am (UTC)http://mysliwiec.livejournal.com/2394680.html
а вот где я вас самолично ткнул в подлинную, а не выдуманную цитату де Кюстина про русских:
http://urb-a.livejournal.com/2249793.html
no subject
Date: 2016-06-03 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-05 06:55 pm (UTC)Какой-такой слив"?
А самолично тыкать настоящей цитатой Кюстина" надо не меня, а министра культуры России Мединского, которого процитировал я.
А если вообще - у вас неправильная методология, которая в конце дает неправильные результаты.
no subject
Date: 2016-06-05 08:48 pm (UTC)А сообщество "русские" создавалось искусственно из разнородных, неродственных разноплеменных элементов, склеивалось как мозаика (клеем была и есть имперскость) и поэтому законам природы не подчиняется.
no subject
Date: 2016-06-05 08:56 pm (UTC)95. БЕЛЕУТОВЫ. Дворяне с XVI века, но в XVIII веке основной род вымер и дальше продолжался в Одинцовых-Бе-леутовых (см.). Основа рода от Александра Белеута, перешедшего на службу к Дмитрию Донскому и направленному в 1384 году послом в Орду. Александр Белеут — один из первых московских бояр — считался восьмым коленом ка-сожского князя Редеди (Веселовский 1969, с.292-294). Фамилия от тюркск. белеут, баламут "беспокойный" (Баскаков, 1979, с. 34).
Аксаковы
13. АКСАКОВЫ. В середине XV века Аксаковым дано село Аксакове на р. Клязьме, в конце XV века "испомещены в Новгороде". Эти Аксаковы от Ивана Аксака (внуки его — Иван Шадра и Иван Обляз), праправнука Юрия Грунка, тысяцкого Ивана Калиты (Зимин 1980, с. 159-161). По Бархатной книге (БК, II, с. 296, № 169), Иван Фёдоров по прозвищу "Оксак" был сыном Вельямина, вышедшего из Орды (Веселовский 1974, с. 11). Аксаковы были в Литве, где они появились в конце XIV века (У.В, 1986, 51. 22). Аксаковы — писатели, публицисты, учёные. В родстве с Воронцовыми, Вельяминовыми (РБС, I, с. 96-107). От тюрко-татарского аксак, оксак "хромой"
Вельяминовы
126. ВЕЛЬЯМИНОВЫ. От Вельямина-Протасия, выходца из Орды и бывшего у Дмитрия Донского тысяцким (БК, II, с. 296, № 169). В ОГДР (V, с. 16) предполагается, что его предком был Якуп Слепой. В роду упоминается еще несколько имён тюркского происхождения — на рубеже XV — XVI вв. Иван Шадра-Вельяминов и его брат Иван Обляз-Вельями-нов (Веселовский 1969, с. 212). Под 1646 годом отмечен в Казани сын боярский Вельяминов Кузьма (ПКК, Н,с. 124). Фамилия от тюрко-арабского имени Велиамин "друг, близкий к Аллаху" (Баскаков 1979, с. 89-90). Некоторые предполагают родство через легендарного выходца из Орды Чета с
Годуновым, Сабуровым и др. (см. Вельяминовы-Зерновы).
127. ВЕЛЬЯМИНОВЫ- ЗЕР-НОВЫ. В ОГДР (I, с. 43; IV,с. 26) отмечается: "В 1330 году из Орды выехал князь Чета (Нота — Чотта — Четти), по крещении названный Захарием.. У князя Четы был внук Дмитрий Александрович, по прозванию Зерно. Сын сего Дмитрия Зерно, Иван Дмитриевич, имел детей Ивана Годуна, от коего пошли Годуновы, и Фёдора Сабура, от сего пошли Сабуровы. Внук Дмитрия Зерно Андрей Константинович по прозвищу Глаз имел сына Вельямина и от него пошли Вельяминовы — Зерновы". Это свидетельство, поддерживаемое рядом исследователей (Баскаков Н.А., Зимин А.А. и др.), резко было раскритиковано еще в 30-е годы С.Б. Веселовским, который указал на рад хронологических несоответствий, выявив и то, что Александр Зерно — сын Захария был убит еще в 1304 году, т.е. за 26 лет до прибытия своего отца на Русь (Веселовский 1969, с. 163). Вместе с тем наличие в фамилии основы "Велиамин" тюркского происхождения (см. Вельяминовы) заставляет полагать тюркский выход и основопологателя фамилии Вельяминовы — Зерновы.
Больше здесь: http://kitap.net.ru/halikov5.php
no subject
Date: 2016-06-05 09:07 pm (UTC)Со стороны это смотрится комично - в России есть некоторое (небольшое) количество людей называющих себя "русскими националистами", но нет самого предмета национализма - русской нации.
Они между собой даже не могут прийти к единому мнению - кого именно считать русским.
Єліта русскава народа, проворніша од всіх, моторна, завзятіша на всеє зле.
Если с детства, незаметно,
Всех детей разных нацменов,
Обучать Могучим Русских
Языком Культур Великим,
То со сменой поколений,
Заведутся между ними
Выдающиеся бляди,
Уже русские, совсем.
.....
МЕСТО ДЛЯ ФОТО ЛЮБОГО ГЕРОЯ
СТАРОРОССИИ, ПРОСТОРОССИИ, НОВОРОССИИ
(с орденами и медальками)
.....
Проворніші од всіх, моторні,
Завзятіші на всеє зле.
no subject
Date: 2016-06-06 02:54 am (UTC)Согласно свидетельствам взятым из древних родословных книг, Андрей Иванович Одинец Домотканов, служивший боярином у великого князя Дмитрия Ивановича Донского, происходил от касожского князя Редеди, который был убит князем Мстиславом Владимировичем Тмутараканским (Храбрым). У Андрея Ивановича Одинца был сын Александр Андреевич Белеут, который также был боярином и служил у великого князя Василия I Дмитриевича, сына Дмитрия Донского[1].
Акса́ковы (в старину Оксаковы) — русский дворянский род, один из многих, претендовавших (по баснословию XVII века) на происхождение от знатного варяга Шимона.
Вельяминовы — дворянский род.
По родословной легенде, ведёт происхождение от Шимона, сына варяжского князя Африкана, по смерти которого Шимон изгнан был из отечества дядей Якуном Слепым. В 1027 г. Шимон пришёл на Русь к Ярославу Мудрому и принял православие. Участвовал в сражении с половцами на Альте (1060 г.). Имел одного только сына Юрия.
В XIV веке представители рода Вельяминовых были московскими тысяцкими.
Кстати, генетика хорошо показывает полную нестостоятельность бредней той тюркофильской фолк-историческорй помойки, с которой вы информационно кормитесь - Вельяминовы и Аксаковы являются носителями европейских гаплогрупп:
152907 Aksakov Yuri Shimonovich, 1070-1157, Rostov, Russia Russian Federation R1a1a1g
192606 Vorontsov Данила Федорович Вельяминов, около 1490 г.р. Russian Federation R1b1a2a1a1b
92318 Veliaminov George, Abt.1068 - Aft.1151 Russian Federation I2b1
186200 Vorontsov-Velyaminov Russian Federation I1
http://www.balto-slavica.com/forum/lofiversion/index.php/t9149.html
no subject
Date: 2016-06-06 08:49 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-06 08:52 am (UTC)Ну, а кто картинкой из мира живых растений пробует доказать "искусственность" народа? Опять повторили подвиг унтер-офицерской вдовы
no subject
Date: 2016-06-06 09:00 am (UTC)слив самый простой - сдриснуть из собственного же ЖЖ без ответа на вопрос гостя (вот уже скоро как 6 месяцев).
"методология" же у вас самая простая и незатейливая, давно описанная во всех трудах по демагогии. В случае с якобы "цитатой из де Кюстина" - argumentum ad nauseam, повторение "до тошноты" однажды сказанного. Причем - заведомой лжи, что вам известно уже три года.