Россiя и революция.
Feb. 15th, 2013 09:15 pmУкраинствующие часто позволяют себе представлять Россiю и русских источником революции. А себя любимых вроде как контрреволюционерами. Хотя организаторы УПА не стеснялись называть свою деятельность революционной. А Ф.Энгельс считал Россiю душителем революции. Таки давайте вернём словах их смысл. Силы, на стороне которых выступают украинствующие, - силы условного Запада, изводящие традиционную жизнь людей и нравственные правила. Религия ими попрана, семья уничтожается. А Россiя-то как раз консервативна. Русские не поддерживают гей-парадов, однополых "семейств", прыганий в храмах, убийства больных по их просьбе. Мусульмане Россiи таки вообще могут поступить жёстче.... И это не сегодня началось. О чём и предлагаю текст.
Битва за историю
Владимир Карпец
11.01.2012
Наступивший год — год 200-летия Отечественной войны 1812 года. Ход сражений на ее полях хорошо известен, но её подлинный смысл продолжает оставаться тайной, и мы к нему только приближаемся — причем все более — в свете современных событий.
«Уже давно в Европе существуют только две действительные силы: Революция и Россия, — писал Федор Иванович Тютчев еще в 1849 году. — Эти две силы сегодня стоят друг против друга, а завтра, быть может, схватятся между собой. Между ними невозможны никакие соглашения и договоры. Жизнь одной из них означает смерть другой. От исхода борьбы между ними, величайшей борьбы, когда-либо виденной миром, зависит на века вся политическая и религиозная будущность человечества». Происходящее сегодня подтверждает эти слова с поразительной точностью.
Французская революция, за спиной которой стояло масонство, с кровавой последовательностью уничтожала все традиционные институты — монархию, церковь, аристократическо-крестьянское общество. Само слово «Конституция» — масонского происхождения. Россия же — даже несмотря на раскол XVII в. — оставалась оплотом традиции — прежде всего как местопребывание «удерживающего ныне» — Православного Императора.
Война 1812 года была, по сути, первым открытым столкновением этих двух сил. Причем это произошло вопреки убеждениям Императора Александра I, в первое десятилетие своего правления бывшего убежденным республиканцем, к тому же — вольно или невольно — причастным к убийству своего отца. В свою очередь Наполеон Бонапарт был порождением Революции, но хотел стать ее могильщиком и прародителем новой династии мировых правителей. Отсюда — лихорадочные поиски «потомков Меровингов» Но великие династии не «делаются» — они происходят. Наполеон принадлежал уже буржуазной эпохе, имперской мантией с пчелами он лишь прикрывал свой Гражданский Кодекс. Но самое главное — его «империя», отрываясь от Церкви (пусть даже и католической), отрывала себя от «Сущего», без чего империя невозможна. Его армия несла с собой революцию.
Наполеона воспринимали как антихриста. Под стенами осажденной крепости Акко 20 апреля 1799 года он издал свою Декларацию о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине. Предполагалось и восстановление Храма Соломона. Затем этот план Наполеон заменил другим — восстановлением Синедриона, верховного органа еврейского духовного законодательства, упраздненного Титом Флавием в 73 году по Рождеству Христову. Правда, после женитьбы Бонапарта на герцогине Марии-Луизе Австрийской в 1810 г. и рождения 20 марта 1811 г. Наполеона II, «Орлёнка», «Римского короля», который и должен был по замыслу отца стать мировым правителем — в обход семейства Ротшильдов, уже разделившего тогда Европу на «уделы» — его отношения с еврейскими банкирами, готовыми иметь дело лищь с «бездетным Наполеоном», испортились.
Но плохо скрываемое антихристианство всё равно подтверждало худшие слухи. Вторжение его в Россию было воспринято именно как богоборчество. Первыми об этом заговорили старообрядцы. Это быстро перешло в широкие массы и получило отзыв в повсеместных «гарях» и народных подвигах, в отчаянном сопротивлении Русской армии по пути следования французов. Не вина солдат и среднего командного состава в том, что военное руководство, связанное с масонскими ложами, вело себя надвое. Оставление Москвы и её пожар, в том числе сожжение православных святынь, некоторые исследователи рассматривают как жертвоприношение. Но этот же пожар легко «рифмуется» с гарями конца XVII века. М.И. Кутузов произнес тогда странные и страшные слова: «Чтобы спасти Россию, надо сжечь Москву».
Сам Александр Первый уже после войны говорил: «Пожар Москвы просветил мою душу и суд Божий на ледяных полях наполнил мое сердце теплотою веры» Так или иначе, с «республиканизмом» было покончено. Именно Александру I принадлежала после окончания войны идея Священного Союза, в статье второй Хартии которого «Самодержцем христианского народа» называется Исус Христос, коего «части составляют» сами монархи. Эта идея кажется утопичной, она прежде всего не учитывает того, что западное христианство в корне своем несовместимо с идеей монархии, да и сами «христианские государи» к началу 30-х годов начали предавать Священный Союз, а с началом Крымской войны и тем более, но…
Окончательно Священный Союз как идея рухнул только в Первую мировую войну. Революция восторжествовала. Но затем произошло чудо : Сменив «знаки и возглавья», Россия под революционными флагами одолела Революцию. «Красное» стало «белым», «левое» «правым».
Великий исторический парадокс. Сегодня миссию Священного Союза исполняют так называемые «страны изгои», «ось зла» — от России, главной на сегодня мишени «мировой революции», до Венесуэлы, от Ирана до Северной Кореи. В этот список теперь хотят включить и маленькую христианскую Венгрию.
В 1800 году Август-Вильгельм Шлегель провозгласил: «Нет ничего более необходимого в наше время, чем духовное противостояние Революции и деспотизму, которому она подвергает человеческое сознание» Сегодня эти слова актуальны как никогда.
А к событиям 1812 года мы будем в этом году в нашей колонке возвращаться не раз.
http://www.zavtra.ru/content/view/bitva-za-istoriyu-2/
Битва за историю
Владимир Карпец
11.01.2012
Наступивший год — год 200-летия Отечественной войны 1812 года. Ход сражений на ее полях хорошо известен, но её подлинный смысл продолжает оставаться тайной, и мы к нему только приближаемся — причем все более — в свете современных событий.
«Уже давно в Европе существуют только две действительные силы: Революция и Россия, — писал Федор Иванович Тютчев еще в 1849 году. — Эти две силы сегодня стоят друг против друга, а завтра, быть может, схватятся между собой. Между ними невозможны никакие соглашения и договоры. Жизнь одной из них означает смерть другой. От исхода борьбы между ними, величайшей борьбы, когда-либо виденной миром, зависит на века вся политическая и религиозная будущность человечества». Происходящее сегодня подтверждает эти слова с поразительной точностью.
Французская революция, за спиной которой стояло масонство, с кровавой последовательностью уничтожала все традиционные институты — монархию, церковь, аристократическо-крестьянское общество. Само слово «Конституция» — масонского происхождения. Россия же — даже несмотря на раскол XVII в. — оставалась оплотом традиции — прежде всего как местопребывание «удерживающего ныне» — Православного Императора.
Война 1812 года была, по сути, первым открытым столкновением этих двух сил. Причем это произошло вопреки убеждениям Императора Александра I, в первое десятилетие своего правления бывшего убежденным республиканцем, к тому же — вольно или невольно — причастным к убийству своего отца. В свою очередь Наполеон Бонапарт был порождением Революции, но хотел стать ее могильщиком и прародителем новой династии мировых правителей. Отсюда — лихорадочные поиски «потомков Меровингов» Но великие династии не «делаются» — они происходят. Наполеон принадлежал уже буржуазной эпохе, имперской мантией с пчелами он лишь прикрывал свой Гражданский Кодекс. Но самое главное — его «империя», отрываясь от Церкви (пусть даже и католической), отрывала себя от «Сущего», без чего империя невозможна. Его армия несла с собой революцию.
Наполеона воспринимали как антихриста. Под стенами осажденной крепости Акко 20 апреля 1799 года он издал свою Декларацию о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине. Предполагалось и восстановление Храма Соломона. Затем этот план Наполеон заменил другим — восстановлением Синедриона, верховного органа еврейского духовного законодательства, упраздненного Титом Флавием в 73 году по Рождеству Христову. Правда, после женитьбы Бонапарта на герцогине Марии-Луизе Австрийской в 1810 г. и рождения 20 марта 1811 г. Наполеона II, «Орлёнка», «Римского короля», который и должен был по замыслу отца стать мировым правителем — в обход семейства Ротшильдов, уже разделившего тогда Европу на «уделы» — его отношения с еврейскими банкирами, готовыми иметь дело лищь с «бездетным Наполеоном», испортились.
Но плохо скрываемое антихристианство всё равно подтверждало худшие слухи. Вторжение его в Россию было воспринято именно как богоборчество. Первыми об этом заговорили старообрядцы. Это быстро перешло в широкие массы и получило отзыв в повсеместных «гарях» и народных подвигах, в отчаянном сопротивлении Русской армии по пути следования французов. Не вина солдат и среднего командного состава в том, что военное руководство, связанное с масонскими ложами, вело себя надвое. Оставление Москвы и её пожар, в том числе сожжение православных святынь, некоторые исследователи рассматривают как жертвоприношение. Но этот же пожар легко «рифмуется» с гарями конца XVII века. М.И. Кутузов произнес тогда странные и страшные слова: «Чтобы спасти Россию, надо сжечь Москву».
Сам Александр Первый уже после войны говорил: «Пожар Москвы просветил мою душу и суд Божий на ледяных полях наполнил мое сердце теплотою веры» Так или иначе, с «республиканизмом» было покончено. Именно Александру I принадлежала после окончания войны идея Священного Союза, в статье второй Хартии которого «Самодержцем христианского народа» называется Исус Христос, коего «части составляют» сами монархи. Эта идея кажется утопичной, она прежде всего не учитывает того, что западное христианство в корне своем несовместимо с идеей монархии, да и сами «христианские государи» к началу 30-х годов начали предавать Священный Союз, а с началом Крымской войны и тем более, но…
Окончательно Священный Союз как идея рухнул только в Первую мировую войну. Революция восторжествовала. Но затем произошло чудо : Сменив «знаки и возглавья», Россия под революционными флагами одолела Революцию. «Красное» стало «белым», «левое» «правым».
Великий исторический парадокс. Сегодня миссию Священного Союза исполняют так называемые «страны изгои», «ось зла» — от России, главной на сегодня мишени «мировой революции», до Венесуэлы, от Ирана до Северной Кореи. В этот список теперь хотят включить и маленькую христианскую Венгрию.
В 1800 году Август-Вильгельм Шлегель провозгласил: «Нет ничего более необходимого в наше время, чем духовное противостояние Революции и деспотизму, которому она подвергает человеческое сознание» Сегодня эти слова актуальны как никогда.
А к событиям 1812 года мы будем в этом году в нашей колонке возвращаться не раз.
http://www.zavtra.ru/content/view/bitva-za-istoriyu-2/
no subject
Date: 2013-02-15 09:25 pm (UTC)Разве вы не понимаете разницы между национальной и пролетарской революцией?
россиянствующие как раз сторонники пролетарских революций, потому что постоянно норовят отнять и поделить.
no subject
Date: 2013-02-16 05:00 am (UTC)фронтовые сто граммчарка водки от барина на праздник - вот идеал рашкована.На Украине я не видел ни одного "русского" движения, которое было бы ориентировано на людей и их права. Ни одного. "А-а-а, дайош в ымперию браво маршировать через моря-окияны".
Парадоксально, но даже "Свобода" при всей "антидемократичности" многих ее сторонников вынуждена быть демократичной, ориентироваться на людей, которые придут за нее и проголосуют. Вынуждена как-то стараться их услышать, взаимодействовать с ними.
И только "русские люди" мечтают, чтобы им дали в руки админ ресурс, с помощью которого они позакрывают все "не наше", силком погонят людей и ловкостью рук обеспечат 146%.
Ну и результат на последних выборах налицо: "доны" админресурс, естесно, никому не отдадут, своя рубашка ближе, у русских людей от этого баттхерт, а кто пытался работать с людьми, тот и набрал голосов... внезапно.
no subject
Date: 2013-02-16 05:24 am (UTC)Ничего подобного. Под россиянствующими Вы понимаете людей, у которых не хотите видеть консервативные взгляды. Восстановление СНК и ВЦИК исторической Россiи в единое государство - шаг от мировой революции. Ведь пролетарская революция была задумана как мировая. А при этой революции историческая Россiя была не нужна. Т.е. большевики собрали земли Россiи, по сути, против своей теории. Украинствующие же повторяют большевиков в риторике о великодержавном русском и великорусском шовинизме, о праве наций на самоопределение. Другое дело, когда речь зашла о повседневной экономической жизни большевики оказались умнее и поняли, что выгоднее иметь крупную экономику и крупное государство. А украинствующие упираются: хотят доказать, что проживут мелкими размерами. Можете сравнить двадцатилетие советской власти и украинствующей. В первом случае, при уничтожении образованного слоя общества, в разрухе, через голод и потерю около 30 млн жизней, начался промышленный устойчивый рост. Во втором случае, при массовой грамотности, научных школах, развитой индустрии, без войны и голода, движение к разрухе.
no subject
Date: 2013-02-16 03:43 pm (UTC)Узагалі-то УПА якраз виступало за свободу релігії та нормальний інститут родини. Який, "попралі" якраз "консервативні" россіянствуюшшіє ісконно-комуністичного обряду.
no subject
Date: 2013-02-17 02:21 am (UTC)no subject
Date: 2013-02-17 07:08 am (UTC)В 1991 году была не революция силами народа, а раздел страны силами предателей и врагами народа.
Историческая Россiя была отвергнута революцией. Это противоположные идеи и силы.
Большевики не собирались создавать отдельного государства. Они были вынуждены это делать, т.к. мировая революция не состоялась. А вынужденность и породила противоречие с теорией. Ведь изначально коммунизм невозможно было построить в отдельно взятой стране. НЕВОЗМОЖНО. Но жизнь, как говорится, заставила...
no subject
Date: 2013-02-17 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-17 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-17 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-17 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-17 08:36 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-18 06:23 am (UTC)Уничтожение КПСС имеет временную характеристику. И я не говорил, что в 1990 году КПСС уже не было.
В августе 1991 года власть пытались вернуть ряд людей. Включая Горбачёва. Помешали им страх, нерешительность и некоторое число фанатичных москвичей.
Ельцин - коммунист. Голосовали за Ельцина те, кто потом его проклинал за предательство.
no subject
Date: 2013-02-18 06:37 am (UTC)Свобода религий від УПА - уничтожение усіх хто з УПА не згоден. Ідеологія УПА вышла з одного джерела з більшовиками: революція, знищення монархії, исторической Россiи. Те же ідеї про боротьбу з великороським шовинизмом, що у бандерівців, що у більшовиків. Фактично(!) УПА поддерживала сили Заходу, які знищують сім'ю. Так, і сегодня, прибічники УПА нікуди не подінуться і согласятся на гей-парады у Львові, визнання однополых зв'язків рівноправними сім'ями, усиновлення дітей такими сожителями, якщо це буде условием вступу України в ЄС.
no subject
Date: 2013-02-18 08:12 am (UTC)Угу, особливою строчкою у документах Головної команди УПА йшло проведення геноциду незгодних з УПА ескімосів Аляски та негрів Зімбабве з висилкою боївок СБ в Африку та на Аляску.
* Ідеологія УПА вышла з одного джерела з більшовиками: революція, знищення монархії, исторической Россiи.
Це нове відкриття Єлєни Кандидатівни? Розкажіть мені, яку "монархію" УПА збиралася знищувати? Невже Святаґо Іосіфа з Святим Атаульфом Бєрлінскім урусскіє люді (с, тм) уже на той час встигли не тільки канонізувати, але ще й помазати на царство та пожалувати їм титули монархів?
* Те же ідеї про боротьбу з великороським шовинизмом, що у бандерівців, що у більшовиків.
Ви так говорите, ніби боротьба з вєлікоурусскім шовінізмом є чимось поганим.
* Фактично(!) УПА поддерживала сили Заходу, які знищують сім'ю.
А "сили Заходу" про це знали? А УПА? Що, серйозно?
* Так, і сегодня, прибічники УПА нікуди не подінуться і согласятся на гей-парады у Львові, визнання однополых зв'язків рівноправними сім'ями, усиновлення дітей такими сожителями, якщо це буде условием вступу України в ЄС.
Та невже? Ви ці казочки розповідаєте тільки перед сніданком, чи також і після обіду?
no subject
Date: 2013-02-18 10:47 am (UTC)no subject
Date: 2013-02-19 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-19 05:29 pm (UTC)Россия дважды - в 1917 и 1991 годах положила на все предыдущие ценности - нефиг все западу приписывать.
no subject
Date: 2013-02-19 07:05 pm (UTC)А всё Западу не приписываю. Я считаю, что Запад работал на достижение этих изменений в Россiи. И они были в его интересах.
no subject
Date: 2013-02-19 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-20 09:32 am (UTC)no subject
Date: 2013-02-27 04:05 am (UTC)Повторюю: Ідеологія УПА вышла з одного джерела з більшовиками: революція, знищення монархії, исторической Россiи. Розумієте Ви слова "ідеологія" і "джерело"?
*Ви так говорите, ніби боротьба з вєлікоурусскім шовінізмом є чимось поганим.
Більшовики і УПА - ягідки з одного поля. Тому це швидше Ви прибічник більшовизму, чим я і мої однодумці. Ось моя думка.
*А "сили Заходу" про це знали? А УПА? Що, серйозно?
Усі знали.
*Но неужели?
Тянибок возглавит гей-парад, якщо це буде условием вступу України в ЄС.
no subject
Date: 2013-02-27 10:11 am (UTC)1. Я вас питаю про конкретну річ, а ви мені знову про космічні човники на Марсі.
2. Космічні човники набирають обертів.
3. Хто усі? Конкретно?
4. Космічні човники плавно переходять у камлання на ісконну халву.
no subject
Date: 2013-03-01 05:38 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-01 08:10 am (UTC)Нікалай №2руссінствуюшшій"?