Свидетельство о русинах.
Apr. 6th, 2013 01:57 pmПотомки тех, о ком идёт речь в нижеприведённом отрывке, стали опорой украинского сепаратизма. Они не остановились перед уничтожением своих единоплеменников, которые хотели жить в Россiи. Примечательно: воинственностью русины 19 столетия не отличались, никаких УПА против венгров и австрийцев не создавали. Терпели ярмо и не подозревали, что их ближайшие потомки назовутся украинцами, будут прыгать с криками «Слава Украине! Смерть москалям!».
Тем русинам, кто не принял украинизации моё уважение. Трудно представить через что им пришлось пройти, чтобы сохранить самих себя.
«Имеет также вес то мнение, что, для достижения чего-либо прочного, западным Славянам надо быть соединенными, руководимыми одною целью и властью для борьбы с покорившими их народами, и что они разрознены не только поселившимися между ними другими племенами, преимущественно Мадьярами, но и своими наречиями, своею историческою неискоренимою рознью, жаждою мелкой особности и соперничеством друг с другом, – рознью, зависевшею от мелких интересов, самолюбия и родовой силы отдельных аристократических фамилий. Эта рознь препятствовала не только отдельным славянские племенам соединиться в одно сильное государство, но даже образоваться единой, сильной власти в каждом племени особо: она была первоначальною причиной их гибели и замечается до сих пор.
Может быть онемечение и отуреченные старинной славянской аристократии вырывает из среды Славян одно из зол, препятствовавших объединению и величию их в самостоятельном государстве, и дает некоторые надежды на лучшую будущность. Но европейская идея о правах каждого племени на самостоятельное существование, так жадно схваченная и усвоенная богатыми и учеными Славянами, свидетельствуешь о существовании еще этого старинного чувства розни и служит новою отравой, новым европейским средством к ослаблению Славян; – примененная к себе каждым мелким наречием, каждою особою местностью, она доводить до нелепости и самоубийства, в виду существующих сильных государств других племен. Подобные мелкие самолюбия и интересы у всех народов, соединенных в сильные государства, существовали и были задавлены внутреннею центральною властью; – у Славян, в настоящем их положении, трудно образоваться такой власти.
Может быть, со временем обстоятельства будут для них более благоприятны, положение их созреет, нравственные силы окрепнуть, судьба определится яснее – и более верно решится вопрос: могут ли они надеяться на одни свои силы и освободиться из-под ига без посторонней помощи или должны примкнуть к существующим уже славянским государствами, или должны остаться под властью Мадьяр и Немцев; но в 1849 году могло казаться, что им выгоднее оставаться под более союзною властью Австрии, чем под властью Мадьяр, привыкших давить их 1000 лет».
М. Д. Лихутин. Записки о походе в Венгрию в 1849 году.
Тем русинам, кто не принял украинизации моё уважение. Трудно представить через что им пришлось пройти, чтобы сохранить самих себя.
«Имеет также вес то мнение, что, для достижения чего-либо прочного, западным Славянам надо быть соединенными, руководимыми одною целью и властью для борьбы с покорившими их народами, и что они разрознены не только поселившимися между ними другими племенами, преимущественно Мадьярами, но и своими наречиями, своею историческою неискоренимою рознью, жаждою мелкой особности и соперничеством друг с другом, – рознью, зависевшею от мелких интересов, самолюбия и родовой силы отдельных аристократических фамилий. Эта рознь препятствовала не только отдельным славянские племенам соединиться в одно сильное государство, но даже образоваться единой, сильной власти в каждом племени особо: она была первоначальною причиной их гибели и замечается до сих пор.
Может быть онемечение и отуреченные старинной славянской аристократии вырывает из среды Славян одно из зол, препятствовавших объединению и величию их в самостоятельном государстве, и дает некоторые надежды на лучшую будущность. Но европейская идея о правах каждого племени на самостоятельное существование, так жадно схваченная и усвоенная богатыми и учеными Славянами, свидетельствуешь о существовании еще этого старинного чувства розни и служит новою отравой, новым европейским средством к ослаблению Славян; – примененная к себе каждым мелким наречием, каждою особою местностью, она доводить до нелепости и самоубийства, в виду существующих сильных государств других племен. Подобные мелкие самолюбия и интересы у всех народов, соединенных в сильные государства, существовали и были задавлены внутреннею центральною властью; – у Славян, в настоящем их положении, трудно образоваться такой власти.
Может быть, со временем обстоятельства будут для них более благоприятны, положение их созреет, нравственные силы окрепнуть, судьба определится яснее – и более верно решится вопрос: могут ли они надеяться на одни свои силы и освободиться из-под ига без посторонней помощи или должны примкнуть к существующим уже славянским государствами, или должны остаться под властью Мадьяр и Немцев; но в 1849 году могло казаться, что им выгоднее оставаться под более союзною властью Австрии, чем под властью Мадьяр, привыкших давить их 1000 лет».
М. Д. Лихутин. Записки о походе в Венгрию в 1849 году.