Генезис Казачьих Войск (блок-схема)
Apr. 15th, 2013 10:49 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
danieldefo.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
danieldefo в Генезис Казачьих Войск (блок-схема)
danieldefo в Генезис Казачьих Войск (блок-схема) Оригинал взят у danieldefo в Генезис Казачьих Войск (блок-схема) 
"Тюрко-казаки" же как представители социальных низов Деште-Кыпчака вообще были тогда "почти язычники" . Это обстоятельство облегчило обрусение и христианизацию западных юртов ( станиц , куреней , кошей ) казачества к концу XV века , хотя тюркский и аланский элементы в них еще сохранялись как меньшинство еще некоторое время . Ордыно-кыпчакские языковые корни четко отображены в социально-бытовой лексике казаков ( атаман , есаул , курень , кош , юрт и мн. др.) , как и аланские ( станица , черкасы ) .
danieldefo в Генезис Казачьих Войск (блок-схема) "Тюрко-казаки" же как представители социальных низов Деште-Кыпчака вообще были тогда "почти язычники" . Это обстоятельство облегчило обрусение и христианизацию западных юртов ( станиц , куреней , кошей ) казачества к концу XV века , хотя тюркский и аланский элементы в них еще сохранялись как меньшинство еще некоторое время . Ордыно-кыпчакские языковые корни четко отображены в социально-бытовой лексике казаков ( атаман , есаул , курень , кош , юрт и мн. др.) , как и аланские ( станица , черкасы ) .
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-04-15 04:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 06:03 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 06:57 am (UTC)украинские казаки- это отребье
а вот российские - истинные арийцы и герои духа
зная кацапов можно не читать эту хрень
no subject
Date: 2013-04-15 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 07:29 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 07:30 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 08:17 am (UTC)Времена козаков и казаков давным давно прошло.
Играться в их облаштунки и размахивать сабельками могут только любители.
Возрождение же ко(а)зачества, как движения, общественной организации, партии - глупость несусветная.
Можно еще и на телеги пересесть, молодежь плеткой стегать и у девок целки проверять...
Поднять же чарку за козаков - можно и нужно!
no subject
Date: 2013-04-15 08:26 am (UTC)если энтузиасты создают казачьи объединения по типу скаутов, в которых молодежь не пьет, не курит и высратает здоровыми и физически сильными то в этом нет ничего плохого
а вот если соседнее государство спонсирует полувоенные кизячьи организации украиноненавистников из отставных прапоров и мичманов то это уже чистая политика, а сам народ казаки и козаки империя уничтожила
no subject
Date: 2013-04-15 08:45 am (UTC)Даже - не сомневаюсь!
Тяжка украинская доля,
все время лаять на слона,
и вспоминать свою нЭволю,
еще не отойдя от сна…
«На» Украине, «в» Украине,
вот, где закопан корень зла!
Еще, наверно - в понедельник,
их мама - в Вене – родила.
Тут все – простые хлеборобы,
Они - паны и козаки…
Гопак танцуют все свободно,
и лепят глобус - в три руки!
Трехзубый парубок моторный,,
хЭрой пьемонту, золотарь…
Теперь, он – украинец гордый!
И победитель ВСЕХ татар!
Иисус был тоже – Украинец!
Хотя родился в Израиле,
Такой свидомый нам гостинец,
как – пирамиды, возле - Нила.
Их - будувалы – Украйинци,
Вэлыкый СаЛостийный Рай,
Адам и Ева – Украйёньци!
И - злобный враг –
в - Москве – м о с к а л ь!!!
no subject
Date: 2013-04-15 09:29 am (UTC)ты правда думаешь что я буду это читать?
no subject
Date: 2013-04-15 09:43 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 10:40 am (UTC)как можно єтой таблицей проиллюстрировать наличие украинских станиц на Дону?
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%87%D1%91%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%28%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C%29
no subject
Date: 2013-04-15 11:17 am (UTC)Во-вторых, статья в Вике кривая. Ссылка Пугачёвская легенда на Урале (http://www.vkorolenko.ru/content/category/11/120/430/) ведет на сайт Короленко.
Вторая же ссылка вообще не упоминает ни о каких малороссах.
ЗИМОВЕЙСКАЯ СТАНИЦА
донская казачья станица. Место рождения предводителей крест. восстаний в России 17-18 вв. - С. Т. Разина и Е. И. Пугачева. Впервые казачий городок Зимовейко упоминается в списке донских казачьих городков 1672, но возник раньше. Был расположен на прав. берегу среднего течения Дона, в Зимовной луке. После казни Е. И. Пугачева (1775) его дом был сожжен, а станица перенесена на новое место, на 2 км южнее, и переименована в Потемкинскую. После Окт. революции названа Пугачевской. В 1951 в связи с созданием Цимлянского водохранилища перенесена на лев. берег Цимлянского м.
А. П. Пронштейн. Ростов-на-Дону. (http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/6429/%D0%97%D0%98%D0%9C%D0%9E%D0%92%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF)
no subject
Date: 2013-04-15 11:52 am (UTC)Это раз
Одна выписка из следствия оренбургской секретной комиссии об Емельяне Пугачеве начинается так: "Место, где сей изверг на свет произник, есть казачья малороссийская Зимовейская станица; рожден и воспитан, по видимому его злодеянию, так сказать, адским млеком от казака той станицы Ивана Михайлова Пугачева жены Анны Михайловой".
http://az.lib.ru/k/korolenko_w_g/text_0770.shtml
Это два
Впервые казачий городок Зимовейко упоминается в списке донских казачьих городков 1672, но возник раньше.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/6429/%D0%97%D0%98%D0%9C%D0%9E%D0%92%D0%95%D0%99%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF
так кто автор статьи? И почему он в своей схеме указывает херню про происхождение украинских??? казаков.ГГГ 1500 г. украинские казаки, а как же!)))
no subject
Date: 2013-04-15 01:00 pm (UTC)Что касается реплики Короленко, то это может означать все что угодно. от его вымысла. до того, что для офицера все донские станицы были "малоросскими". Это ни разу не исторический документ. Зато показательно имя отца Пугачева - Иван Михайлович ПугачЕВ. Не Пугачук и не Пугаченко. Пугачев - это именно русская казачья фамилия.
<И почему он в своей схеме указывает херню про происхождение украинских??? казаков>
Почему "херню"? Как раз все правильно. Предки казаков на Дону были адыгами-черкасами. Когда часть черкас пришлов Приднепровье в начале 15 века, то там они смешались с ордыно-кыпчаками (смесь кыпчаков с остатками торков, берендеев и бродников). Так они стали казаками Большой Орды, а в последствии казаками Орды Нагайской. К 16 веку они стали разбавляться беженцами-славянами из русских и русско-литовских княжеств, так и возникло украинское козачество, запорожцы. У донцов и терцев уже несколько иной этногенез. Впоследствии украинское козачество дали начало казакам Кубанским, а также целому ряду русских дворянских фамилий.
no subject
Date: 2013-04-15 01:48 pm (UTC)--
А.В. Анатолий Вассерман, чтолэ?
Что касается реплики Короленко
--
Короленко привел архивный документ
no subject
Date: 2013-04-15 02:01 pm (UTC)Где этот архивный документ? В студию!
no subject
Date: 2013-04-15 02:05 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 02:30 pm (UTC)скачиваешь Чтения в Императорском обществе истории и древностей 1859, июль - сентябрь
и читаешь документ.
так кто автор этого шедевра?
no subject
Date: 2013-04-15 02:33 pm (UTC)а) Ордынский фактор формирования казачества
б) Адыгские корни донцов-черкасов и приднепровских черкасов
в) Тесные контакты гребенцев и терцев с нахским и дагестанским населением
г) Родственность донцов (особенно низовских) и запорожцев
д) Тюркский субстрат не только у приднепровских. но и у яицких казаков.
Победы нет. Есть попытка вместе разобраться в этногенезе казачества (козачества).
no subject
Date: 2013-04-15 02:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-15 07:54 pm (UTC)угу, нет!
no subject
Date: 2013-06-03 12:00 am (UTC)http://joker-avto.users.photofile.ru/photo/joker-avto/151202446/177200799.jpg (http://joker-avto.users.photofile.ru/photo/joker-avto/151202446/177200799.jpg)
Ко - къо - сын(адыгизм).
Зак - закъу - одинокий.
Одного сына(къо зак),когда ему исполнялось двенадцать лет, из семьи отдавали по древнему обычаю в пожизненные воины в съэч(адыгизм).
Сечь находилась на острове хортица-хъортэж,переводится с адыгского как "место сидения мужчин".
Над мальчиком совершался обряд,в том числе в обряд входило и брить голову оставляя осэлэдец.
Назначение осэледца в том числе и практическое.Древние адыги-черкасы,позднее они же черкесы, из сословия "козак" хоронили головы.За осэлэдец привязывали головы к конскому хвосту для транспортировки.Тело возить из похода было не реально.
Согласно русским летописям, в том году "пошел Святослав на хазар. Услышав это, хазары вышли навстречу во главе со своим каганом и сошлись биться, и в битве одолел Святослав хазар и город их Белую Вежу взял.
Как рассказывает арабский автор Ибн-Хаукаля (70-е гг. X в.), русины во время этого похода разгромили столицу Хазарии Итиль (в низовьях Волги). Далее Святослав взял их город Семендер (в районе Махачкалы), после чего он и отправился на запад. Здесь-то, по пути из Северного Дагестана по Предкавказью, войска Святослава покорили Таматарху (совр. Тамань), на месте которой позднее возникло Тму-тараканское княжество. И, наконец, из страны адыгов-касогов, т.е. от низовьев Кубани, Святослав двинулся на Дон, где состоялся штурм и взятие хазарской крепости Саркел. Вот об этом событии, скорее всего, и рассказывается в адыгском предании и песне, записанных Ш. Б. Ногмовым.
http://circas.ru/index.php?newsid=1773 (http://circas.ru/index.php?newsid=1773)
Новгородская летопись свидетельствует, что после завершения этого похода Святослав вернулся в Киев и привел с собой многих ясов и касогов(адыгов). Некоторые ученые считают, что это были военные отряды, которые Святослав привлек для участия в ожидавшемся походе на дунайских болгар.
Несомненно и то, что потомками адыгов(черкасов) являются казаки.
Во времена Владимира Мономаха (около 1121 г.) новые толпы черкасов поселились на Днепре гонимые команами от Дона, где они "казаковали" вместе со сбродом множества других племен. Затем они обрусели, приняли христианскую веру и сделались известными под именем казаков, сначала украинских, а потом запорожских.
Под 1187 г. Киевская летопись упоминает о казаках, живших по "украйнам". Эти казаки, умножившись по нашествии татар новыми толпам удальцов бездомовных, посвятивших себя военному ремеслу, составили ядро запорожских казаков. Не только запорожские казаки всегда назывались черкасами, но вся нынешняя Малороссия и Украина в не имели другого названия как Черкасский народ. Это имя дается им позже во всех актах и грамотах монархов Российских. Архивы свидетельствуют, что черкасы, в X, XI и XII столетиях поселившиеся в Южной России, были касоги, Странная судьба этого племени, которое обошло вокруг всю Южную Россию и через 8 веков возврратилось под именем казаков в свое древнее отечество, на берега Кубани и Лабы!
На протяжении XIV-XV в.в. наблюдается несколько волн черкесской военной эмиграции на территорию Среднего Поднепровья и Левобережной Украины. Черкесские поселенцы ассимилировались среди постоянно увеличивавшегося славянского населения, но территория и народ Украины назывались Черкасией вплоть до времен Екатерины II. Различие между терминами черкес и черкас совершенно условное. Форма “черкес” вытеснила форму “черкас” лишь в XIX веке, а до этого адыгов, в большинстве случаев, называли именно черкасами.
http://joker-avto.users.photofile.ru/photo/joker-avto/151202446/177100299.jpg (http://joker-avto.users.photofile.ru/photo/joker-avto/151202446/177100299.jpg)
no subject
Date: 2013-06-03 05:02 am (UTC)no subject
Date: 2013-07-27 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-28 05:30 am (UTC)