ОТЕЦ-ОСНОВАТЕЛЬ
Jul. 1st, 2013 09:01 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
danieldefo.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
putnik1 в ОТЕЦ-ОСНОВАТЕЛЬ
С учетом того, что мои материалы не пропускает цензура, царящая на Яндексе, прошу распространить мало пока кому ведомую статью Александра Ивановича Третьяка. Правду следует знать. Пусть даже правда встанет поперек многих характеров и заработков...
Полагаю, дорогой profe_12, вероятно, сам не понимает, насколько важен этот его материал для настоящих одесситов, которых, на беду пресловутых "одесьцев", еще не так уж мало...
Действительно, решительно все опусы, пропагандирующие идею о том, что Россия к основанию Одессы не имеет никакого отношения, базируются на данных брошюры Алексея Маркевича «Качибей, или Гаджибей, предшественник Одессы», некогда прогремевшей на всю Империю.
Действительно, этот видный историк после семи лет работы в должности профессора Новороссийского Университета, куда был приглашен специально, "должен был против воли оставить университет", после чего весь остаток жизни трудился клерком среднего звена в городской управе.
И действительно, он, ничуть не революционер, был, - случай в истории РИ уникальный, - лишен должности и звания, и изгнан из Новороссийского университета "по настоянию" Профессорского собрания (своего рода корпоративного "суда чести"), где такой выход ему был предложен "во избежание огласки" неких "поступков, компрометирующих честь российского исторического сообщества".
Именно в связи с тем, что Алексей Иванович не попер на рожон, а подчинился воле коллег, кончилось для него все относительно неплохо. Его пристроили на незаметную, но хлебную должность, а причины столь жесткого краха блестящей карьеры постановили "предать умолчанию". И тем не менее, какие-то слухи просочились в город, после чего "опала Маркевича" на век вперед стала одной из тайн Одессы.
Более того. Из года в год, из десятилетия в десятилетие, - при царе, и при петлюровцах, и при деникинцах, и при Советах, и при румынах, и опять при Советах, и опять при петлюровцах, - на его надгробии красовалась и поныне красуется надпись "поц". То белой краской, то синей, то красной. Иногда с вариациями, а иногда без. Её видела моя бабуля Лидуся, будучи барышней, её видела моя мама в детстве, её лично обновлял одноклассник моей мамы Жора "Резаный" Юркевич в оккупации, её не единожды, - в последний раз осенью 2011, - видел я. И сколько ее ни смывали, она возникала вновь.
Надпись, иными словами, стала традицией. Притом, что никто не знал, чем, собственно, испортил себе репутацию профессор Маркевич (от протокола заседания "профессорского собрания" сохранился только лист с "вердиктом"), но одесситы, поколение за поколением, помнили: он совершил что-то, несовместимое с честью Мамы, в связи с чем, - опять же, поколение за поколением, выражали свое "фэ".
И только теперь, спасибо Александру Ивановичу Третьяку, тайное, наконец, стало явным.
Все, оказывается, очень просто.
Это теперь "историков", пойманных на шулерстве, ласково треплют по щечке.
А тогда гнали пинком.
putnik1 в ОТЕЦ-ОСНОВАТЕЛЬС учетом того, что мои материалы не пропускает цензура, царящая на Яндексе, прошу распространить мало пока кому ведомую статью Александра Ивановича Третьяка. Правду следует знать. Пусть даже правда встанет поперек многих характеров и заработков...
Полагаю, дорогой profe_12, вероятно, сам не понимает, насколько важен этот его материал для настоящих одесситов, которых, на беду пресловутых "одесьцев", еще не так уж мало...
Действительно, решительно все опусы, пропагандирующие идею о том, что Россия к основанию Одессы не имеет никакого отношения, базируются на данных брошюры Алексея Маркевича «Качибей, или Гаджибей, предшественник Одессы», некогда прогремевшей на всю Империю.
Действительно, этот видный историк после семи лет работы в должности профессора Новороссийского Университета, куда был приглашен специально, "должен был против воли оставить университет", после чего весь остаток жизни трудился клерком среднего звена в городской управе.
И действительно, он, ничуть не революционер, был, - случай в истории РИ уникальный, - лишен должности и звания, и изгнан из Новороссийского университета "по настоянию" Профессорского собрания (своего рода корпоративного "суда чести"), где такой выход ему был предложен "во избежание огласки" неких "поступков, компрометирующих честь российского исторического сообщества".
Именно в связи с тем, что Алексей Иванович не попер на рожон, а подчинился воле коллег, кончилось для него все относительно неплохо. Его пристроили на незаметную, но хлебную должность, а причины столь жесткого краха блестящей карьеры постановили "предать умолчанию". И тем не менее, какие-то слухи просочились в город, после чего "опала Маркевича" на век вперед стала одной из тайн Одессы.
Более того. Из года в год, из десятилетия в десятилетие, - при царе, и при петлюровцах, и при деникинцах, и при Советах, и при румынах, и опять при Советах, и опять при петлюровцах, - на его надгробии красовалась и поныне красуется надпись "поц". То белой краской, то синей, то красной. Иногда с вариациями, а иногда без. Её видела моя бабуля Лидуся, будучи барышней, её видела моя мама в детстве, её лично обновлял одноклассник моей мамы Жора "Резаный" Юркевич в оккупации, её не единожды, - в последний раз осенью 2011, - видел я. И сколько ее ни смывали, она возникала вновь.
Надпись, иными словами, стала традицией. Притом, что никто не знал, чем, собственно, испортил себе репутацию профессор Маркевич (от протокола заседания "профессорского собрания" сохранился только лист с "вердиктом"), но одесситы, поколение за поколением, помнили: он совершил что-то, несовместимое с честью Мамы, в связи с чем, - опять же, поколение за поколением, выражали свое "фэ".
И только теперь, спасибо Александру Ивановичу Третьяку, тайное, наконец, стало явным.
Все, оказывается, очень просто.
Это теперь "историков", пойманных на шулерстве, ласково треплют по щечке.
А тогда гнали пинком.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-07-01 04:11 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 04:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 04:55 pm (UTC)Поэтому считаю, что вопрос надуманный и гроша ломаного не стоит.
no subject
Date: 2013-07-01 05:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:11 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:12 pm (UTC)И оскорблённых в лучших чувствах "одесситах", которые 100 лет на его могиле пишут еврейские гадости так как им противно жить в городе на 600 лет старше?
no subject
Date: 2013-07-01 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:18 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:21 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:22 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:22 pm (UTC)Что мне сомнительно, что у тебя осталась хоть капля польской крови.
no subject
Date: 2013-07-01 05:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:27 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:31 pm (UTC)еврейская"русская" Одесса.no subject
Date: 2013-07-01 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:35 pm (UTC)//Биография[править]
Обучался в Лицее кн. Безбородко и на историко-филологическом факультете Новороссийского университета. Защитив диссертации магистерскую: «О местничестве. Т. I. Русская историография в отношении к местничеству» (1879) и докторскую: «История местничества в Московском государстве в XV—XVII вв.» (1888), был до 1895 г. профессором Новороссийского университета, затем служил в городском управлении Одессы. Был деятельным членом археологических съездов, на которых им прочитаны многочисленные доклады. Написал довольно много статей, брошюр и рецензий, главным образом по русской истории XVI и XVII вв., по археологии и по истории русской литературы.
Основные работы[править]
«О войнах с Казанью в XVI в.» («Тр. IV арх. съезда», т. II)
«Разрядная книга в Парижской национальной библиотеке, 1492—1579 г.» («Ж. М. Н. Пр.» 90, 2)
«Об избрании на престол Михаила Федоровича» (ib., 91, 9 и 10)
«Качибей, или Гаджибей, предшественник Одессы» («Зап. Имп. Од. Общ. Ист. и Др. Рос»., т. XVII)
совместно с профессором Кирпичниковым А. И. Прошлое и настоящее Одессы. — Одесса: Одесской городской аудитории народных чтений, 1894.
«И. А. Крылов и его басни» (брош., 1895 г.)
«Реализм русской литературы» («Филог. Записки», 1893)
«Историческая записка», по поводу 2 5-летия Новоросс. унив. (1890)
«Григорий Карпович Котошихин и его сочинение о Московском государстве XVII в.» (1895)//
no subject
Date: 2013-07-01 05:35 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-01 05:37 pm (UTC)