urb_a | Дмитрий Донской- проклятый святой России (Reply)

Оригинал взят у

dekarmi в И негодовал проклятый Дмитрий Донской на Сергия Радонежского

Непрядва и неправда: мифы и легенды Куликовской битвы
Немногие знают, что князь уходил на битву, будучи прОклятым митрополитом всея Руси Киприаном, и отлученным им от церкви. Но даже те, кому это известно, не задумываются о том, что пресловутого благославления князя на битву просто не могло быть потому... что Сергий Радонежский был ярым сторонником группировки Киприана, и уж конечно, не стал бы в чем-то благословлять опального князя. Более того, сам князь не стал бы обращаться к старцу за таковым благословением хотя-бы потому, что находился с Сергием в, мягко говоря, натянутых отношениях. Однако...
Обратимся к источникам
[ ... ]
Из вышеизложенного ясно, что отношения Дмитрия Донского и Сергия Радонежского, сложившиеся перед Куликовской битвой, не были таковы, чтобы просить и получать благословение. В XIV в. это было всем ясно. Но XV и XVI вв. возникла необходимость подвести под действия светской власти священную санкцию. Было ли это связано с завершением собирания русских земель и развитием идеи "Москва – третий Рим" или с окончательным освобождением от власти татар – сейчас трудно сказать. Однако понятно, что возникновение легенды о благословении Дмитрия преподобным Сергием – это яркий пример большого государственного пиара, который и сегодня продолжает успешно работать.

* * *
К этому можно только добавить цитату из текста "правильного" православного историка Веры Королёвой из которой видно, что всё-таки в житиях Сергия Радонежского есть его слова обращенные к Дмитрию. Сергий отказав Дмитрию в благословении, призывал его и дальше верно служить законному царю/хану Тохтамышу вот такими словами
:
"Говоря о Куликовской битве, нельзя не сказать, что первоначально преподобный Сергий Радонежский отказался благословить Великого князя на войну с Мамаем. В одной из рукописей жития величайшего русского святого приведено его прямое возражение Димитрию Иоанновичу:
«...Пошлина твоя държит (удерживает), покорятися ордынскому царю должно».
Вероятно, слова эти были произнесены за какой-то немалый срок до Куликовской битвы, когда в Свято-Троицкой обители еще не уяснили, что представляет собой в действительности Мамай, и видели в нем традиционного хана Золотой Орды".

Дмитрий Донской - Мамай. Сокровенное знание- http://mysliwiec.livejournal.com/303969.html

Анафема митрополита Киприана Дмитрию Донскому благополучно забытая при канонизации последнего в 1988 году: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4990