Украинствующие и ЦСЯ.

[rusmskii.livejournal.com]

Первые ополчились на второго. При этом всякий раз украинствующие связывают ЦСЯ с великорусами, что не оставляет сомнений в том, что причина нападения на славянский язык в желании украинствующих показать различие культуры великорусов, малорусов, белорусов. К чему же это ведёт помимо вражды и ненависти? Украинствующие заявляют, что они наследники Руси. Той самой Руси, которая своим письменным языком имела славянский язык. (Церковнославянским он был назван при Петре Первом.) Ударяя по ЦСЯ украинствующие всячески подчёркивают, что это староболгарский. Будто это означает неславянскость, а тюркскость или какую-то «азиатчину», столь нелюбимую украиствующими. Но ЦСЯ был создан для того, что славяне его понимали. Иначе можно было обойтись греческим, как католики обходились латынью. ЦСЯ принят не только Русью, но и сербами, хорватами, словенцами, чехами. Его неславянскость доказать украинствующие не смогут. Тогда что же? Вслед за презрением к ЦСЯ украиствующие должны презирать и тексты на нём написанные, и людей, которые имели культуру письма на этом языке, уважение к книгам на нём. Т.е. украинствующие отказываются от огромной части культуры Руси. Что же им остаётся в таком случае наследовать от русскости? Ведь православие проповедовалось на славянском. Стало быть, и храмы, праздники, обряды, полемика православных философов, история борьбы с унией, Киево-Печерская лавра, академия, страдания православных козаков — не история украинцев, в трактовке украинствующих. Православие само по себе, государство руских князей само по себе, а украинствующие само по себе. От Руси украинствующим наследовать только обработку почвы, бытовые ремёсла (веники, шаровары, вышиванки) и язычество. Полноценными же наследниками Руси, русской православной культуры, веры, философии миропонимания русских являются те, кто украинствующих не приемлют. Т.е. русские, руськие, русины.