тошнота совка
Nov. 21st, 2012 02:40 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
protyv-vsih.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
npubop в тошнота совка
npubop в тошнота совкаСоветская критика на произведения Стругацких. Это просто песня:
Дети читают «произведение» Б. и А. Стругацких «В стране багровых туч». Это грубая и неумная книга. В ней есть драка, любовная история и всевозможные препятствия. Но нет мысли, нет ничего от настоящей науки. Не умея создать характеры, авторы вкладывают в уста своих героев чрезвычайно грубую речь, заставляя их непрерывно чертыхаться...
Газета «Комсомольская правда», 1960
Познакомясь с научно-фантастическими рассказами и повестью А. и Б. Стругацких «Путь на Амальтею» приходишь к печальному выводу, что эти люди будущего — то далеко не передовые люди. Герои называют друг друга «извергами», «бездельниками», «слепыми филинами», «трепачами» и «мальками». Неужели авторы повести решили, что люди будущего будут так говорить?
Журнал «Звезда», 1961
Полную неожиданность преподнесли братья Стругацкие. Крайне неудачна их попытка представить ученых будущего этакими лихими анархистами и рвачами-снабженцами.
Уж если таковы люди будущего, то каковы же в представлении авторов наши современники?
Журнал «Молодой коммунист», 1964
Повесть «Трудно быть богом» может скорее дезориентировать нашу молодежь, чем помочь ей в понимании законов общественного развития.
Если согласиться с этой мыслью, то никак нельзя оправдать ни сцены пьяных оргий, ни тарабарский жаргон, на котором изъясняются герои. В повести «Трудно быть богом» альковная сцена похотливой доны Оканы с Руматой описана с натуралистическими подробностями, достойными бульварного романа.
Газета «Известия», 1966
Надуманные «концепции» Стругацких, легко опровергаемые социологом, могут бросить тень на самоотверженную помощь нашего государства освободительным движениям в малоразвитых и колониальных странах.
Журнал «Октябрь», 1967
Герои «Пикника» вдруг начинают выражаться языком «наших» стиляг или «блатных», что, конечно, нарушает цельность этого сложного и поучительного характера.
Газета «Литературное обозрение», 1973
По мнению братьев Стругацких, и в будущем нас ожидает то же, что и в прошлом: безверие, цинизм, опустошенность. Одна услада в наслаждении предметами старины. Только какими предметами? В повести «Жук в муравейнике» сверхсовременный аппарат передвижения сконструирован в виде деревянного нужника...
Журнал «Молодая гвардия», 1985
Не узнаю братьев Стругацких! В своей последней повести «Волны гасят ветер» они только нагородили непонятностей и заставили ломать голову над загадками, на которые ответа не дали. Когда-то Стругацкие написали светлую утопию «Полдень. XXII век». И во что теперь этот полдень превратился?
Газета «Заря молодежи», 1986
Но самый лучший, и немного грустный отрывок из критики, это конечно этот:
Мы не можем поверить в «Объединенное человечество» Стругацких как простое слагаемое двух систем: коммунистической и ультракапиталистической. Разве можно согласиться с таким поистине фантастическим предположением Стругацких, что в 2000 году человечество допустит существование некоей гангстерской фирмы «Спайс Перл Лимитед»? Неприглядно выглядит XXI век в повести братьев Стругацких. Мы не верим, что Стругацкие смотрят в будущее через темные очки. Это скорее подражание «модным» западным течениям...
Журнал «Москва», 1962
Оттуда же почерпнута краткая история писателей Синявского и Даниэля. Вся вина которых была в том, что в СССР художественные произведения этих писателей не печатались, и они переправляли их на Запад, где они публиковались под псевдонимами Абрам Терц (Синявский) и Николай Аржак (Даниэль). За это им дали 5 и 8 лет соответственно.
Со стороны властей главным общественным «обличителем» обвиняемых выступил Михаил Шолохов. На XXIII съезде КПСС он докладывал (стиль сохранен):
"Попадись эти молодчики с чёрной совестью в памятные 20-годы, когда судили не опираясь на строго разграниченные статьи уголовного кодекса, а руководствуясь революционным правосознанием... (бурные аплодисменты)... Ох, не ту бы меру наказания получили бы эти оборотни! (бурные аплодисменты). А тут, видите ли, ещё рассуждают о суровости приговора! Мне ещё хотелось бы обратится к зарубёжным защитникам пасквилянтов: не беспокойтесь, дорогие, за сохранность у нас критики. Критику мы поддерживаем и развиваем, она остро звучит и на нынешнем нашем съезде. Но клевета — не критика, а грязь из лужи — не краски из палитры художника!"
В этой тошноте жили наши отцы. Деды и прадеды жили вообще в полном пиздеце. На секунду остановите свои внутренние диалоги, и представьте, что эти кусочки критики тех лет - это сегодняшняя повседневность. Источников информации - босый хуй, и вся эта информация аналогична указанной выше поебени из журналов "Октябрь", "Заря молодежи" и "Молодой коммунист". Любому молодому щенку, причитающему: "ах, какой был СССР и какую страну развалили" - можете смело харкнуть в лицо.
За ссылку спасибоnestor_lohara
Дети читают «произведение» Б. и А. Стругацких «В стране багровых туч». Это грубая и неумная книга. В ней есть драка, любовная история и всевозможные препятствия. Но нет мысли, нет ничего от настоящей науки. Не умея создать характеры, авторы вкладывают в уста своих героев чрезвычайно грубую речь, заставляя их непрерывно чертыхаться...
Газета «Комсомольская правда», 1960
Познакомясь с научно-фантастическими рассказами и повестью А. и Б. Стругацких «Путь на Амальтею» приходишь к печальному выводу, что эти люди будущего — то далеко не передовые люди. Герои называют друг друга «извергами», «бездельниками», «слепыми филинами», «трепачами» и «мальками». Неужели авторы повести решили, что люди будущего будут так говорить?
Журнал «Звезда», 1961
Полную неожиданность преподнесли братья Стругацкие. Крайне неудачна их попытка представить ученых будущего этакими лихими анархистами и рвачами-снабженцами.
Уж если таковы люди будущего, то каковы же в представлении авторов наши современники?
Журнал «Молодой коммунист», 1964
Повесть «Трудно быть богом» может скорее дезориентировать нашу молодежь, чем помочь ей в понимании законов общественного развития.
Если согласиться с этой мыслью, то никак нельзя оправдать ни сцены пьяных оргий, ни тарабарский жаргон, на котором изъясняются герои. В повести «Трудно быть богом» альковная сцена похотливой доны Оканы с Руматой описана с натуралистическими подробностями, достойными бульварного романа.
Газета «Известия», 1966
Надуманные «концепции» Стругацких, легко опровергаемые социологом, могут бросить тень на самоотверженную помощь нашего государства освободительным движениям в малоразвитых и колониальных странах.
Журнал «Октябрь», 1967
Герои «Пикника» вдруг начинают выражаться языком «наших» стиляг или «блатных», что, конечно, нарушает цельность этого сложного и поучительного характера.
Газета «Литературное обозрение», 1973
По мнению братьев Стругацких, и в будущем нас ожидает то же, что и в прошлом: безверие, цинизм, опустошенность. Одна услада в наслаждении предметами старины. Только какими предметами? В повести «Жук в муравейнике» сверхсовременный аппарат передвижения сконструирован в виде деревянного нужника...
Журнал «Молодая гвардия», 1985
Не узнаю братьев Стругацких! В своей последней повести «Волны гасят ветер» они только нагородили непонятностей и заставили ломать голову над загадками, на которые ответа не дали. Когда-то Стругацкие написали светлую утопию «Полдень. XXII век». И во что теперь этот полдень превратился?
Газета «Заря молодежи», 1986
Но самый лучший, и немного грустный отрывок из критики, это конечно этот:
Мы не можем поверить в «Объединенное человечество» Стругацких как простое слагаемое двух систем: коммунистической и ультракапиталистической. Разве можно согласиться с таким поистине фантастическим предположением Стругацких, что в 2000 году человечество допустит существование некоей гангстерской фирмы «Спайс Перл Лимитед»? Неприглядно выглядит XXI век в повести братьев Стругацких. Мы не верим, что Стругацкие смотрят в будущее через темные очки. Это скорее подражание «модным» западным течениям...
Журнал «Москва», 1962
Оттуда же почерпнута краткая история писателей Синявского и Даниэля. Вся вина которых была в том, что в СССР художественные произведения этих писателей не печатались, и они переправляли их на Запад, где они публиковались под псевдонимами Абрам Терц (Синявский) и Николай Аржак (Даниэль). За это им дали 5 и 8 лет соответственно.
Со стороны властей главным общественным «обличителем» обвиняемых выступил Михаил Шолохов. На XXIII съезде КПСС он докладывал (стиль сохранен):
"Попадись эти молодчики с чёрной совестью в памятные 20-годы, когда судили не опираясь на строго разграниченные статьи уголовного кодекса, а руководствуясь революционным правосознанием... (бурные аплодисменты)... Ох, не ту бы меру наказания получили бы эти оборотни! (бурные аплодисменты). А тут, видите ли, ещё рассуждают о суровости приговора! Мне ещё хотелось бы обратится к зарубёжным защитникам пасквилянтов: не беспокойтесь, дорогие, за сохранность у нас критики. Критику мы поддерживаем и развиваем, она остро звучит и на нынешнем нашем съезде. Но клевета — не критика, а грязь из лужи — не краски из палитры художника!"
В этой тошноте жили наши отцы. Деды и прадеды жили вообще в полном пиздеце. На секунду остановите свои внутренние диалоги, и представьте, что эти кусочки критики тех лет - это сегодняшняя повседневность. Источников информации - босый хуй, и вся эта информация аналогична указанной выше поебени из журналов "Октябрь", "Заря молодежи" и "Молодой коммунист". Любому молодому щенку, причитающему: "ах, какой был СССР и какую страну развалили" - можете смело харкнуть в лицо.
За ссылку спасибо
nestor_lohara
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-11-21 01:09 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 01:52 pm (UTC)СССР был тоталитарной страной, за "неправильную" книгу не то шо цензура прищучить могла, так и к стенке ставили иной раз.
no subject
Date: 2012-11-21 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 02:29 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 02:32 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 02:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 02:43 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:11 pm (UTC)в америке - веди они там подобную деятельность в те годы - они, возможно, получили бы срок побольше
в любом случае - хоть бы и расстреляли
перхоть не жалко
no subject
Date: 2012-11-21 03:21 pm (UTC)Зато сейчас сплошь интеллектуальная ылита заправляет.
no subject
Date: 2012-11-21 03:23 pm (UTC)А если серьезно, то если сравнивать с нынешним днем, тогда у людей все-таки была бОльшая уверенность в завтра, в лучшем будущем пусть не для себя, так хоть для детей. Сейчас у большинства нет этой веры, ни в России, ни в Украине. Отсюда и ностальгия. Правда, она касается только тех, кто лично помнит то время, про молодежь сказать не могу.
no subject
Date: 2012-11-21 03:28 pm (UTC)правда, лагерных стукачей, которым был солженицер, называли иначе
а танцор-перебежчик - о да, величина мирового масштаба, ебануться
разве что Бродского не трогайте - он не из тех
no subject
Date: 2012-11-21 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:48 pm (UTC)полноте, я не давал никаких определений
no subject
Date: 2012-11-21 03:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 03:56 pm (UTC)терц и аржак - перхоть
солженицер, призывавший американцев разбомбить мою страну - перхоть
no subject
Date: 2012-11-21 04:00 pm (UTC)А чем выделяется из всей этой плеяды Бродский?
no subject
Date: 2012-11-21 05:03 pm (UTC)Вас как почитаешь, так все они сплошняком такие.
no subject
Date: 2012-11-21 05:08 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 05:21 pm (UTC)Синявский - русский литературовед, писатель, литературный критик, политзаключенный.
Алекса́ндр Иса́евич Солжени́цын (11 декабря 1918, Кисловодск — 3 августа 2008, Москва) — русский писатель, публицист, поэт, общественный и политический деятель
Бори́с Ната́нович Струга́цкий (15 апреля 1933, Ленинград — 19 ноября 2012, Санкт-Петербург[1]) — русский писатель, сценарист, переводчик
Хотелось бы знать - ктож русским все время в википедию всякое говно пишет - неужто галичане? Может жидобандеровцы?
no subject
Date: 2012-11-21 05:24 pm (UTC)самому не смешно?
no subject
Date: 2012-11-21 05:25 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 05:33 pm (UTC)Исаа́к Эммануи́лович Ба́бель (первоначальная фамилия Бобель[1]; 30 июня (12 июля) 1894, Одесса — 27 января 1940, Москва) — русский писатель и драматург.
Самуил Иосифович Алёшин (наст. фамилия Котляр; 8 (21) июля 1913, Замбрув, ныне в Польше — 27 февраля 2008, Москва) — русский драматург, сатирик.
Влади́мир Я́ковлевич Абрамо́вич (псевдоним Владимир Ле́нский; 4 марта 1877, Таганрог — 14 марта 1932) — русский поэт, писатель, журналист. Брат историка русской литературы и писателя Николая Абрамовича.
no subject
Date: 2012-11-21 05:46 pm (UTC)по-вашему, если энциклопедист назвал еврейского писателя русским драматургом, он от этого стал русским?
no subject
Date: 2012-11-21 05:46 pm (UTC)малоросы - русские люди
no subject
Date: 2012-11-21 05:48 pm (UTC)а фантазии составителей словарей для меня не указ
да и сами "русские драматурги" возмутились бы такой русiфикацией, даром что ли ходили в синагогу
no subject
Date: 2012-11-21 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 06:00 pm (UTC)я написал "они сами" и выделил болдом
для любителей скорочтения повторяю: если человек сам не называет себя русским, никому не надо его так называть
поэтому абрам терц - в лучшем случае советский писатель (хотя сам абрам и с этим поспорил бы)
no subject
Date: 2012-11-21 06:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 06:15 pm (UTC)Ну точно нацист.
no subject
Date: 2012-11-21 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 07:37 pm (UTC)А отвечая на вопрос о моей национальности - скажу прямо гордо - я русский человек, но не великоросс, а еврей. Великороссы, малороссы и прочая и прочая, как и было сто лет назад и за век до того.
Кстати можете попробовать его переубедить. Будет весьма забавно.
ПС Так как быть с гудлоджиком - из русских вычеркиваем?
no subject
Date: 2012-11-21 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-21 09:29 pm (UTC)вот тогда бы исконник не кочевряжился)) на счет русскости автора "Архипелага.."
no subject
Date: 2012-11-21 09:30 pm (UTC)