РуZZкий военный корабль, иди нахуй

и сари фан, и кокошники - ордынское наследие ханов

From:

rusmskii.livejournal.com

From:

и три девицы под окном, пряли поздно вечерком в тереме с бабой - это херем, гарем с смотрящей.

у финнов несколько другое в одеждах, у приуральских угро-финов типа башкиров и чувашей - смешанное тюрко-финнское.

From:

это удмурты - у них тоже те все монетки - влияние тюрок

From:

rusmskii.livejournal.com

Если бы не пояс у верхнего слева, то чистый турок.

From:

нитошта кошерные шальвары и селёдки

From:

точна

From:

западные потомки полян и восточных хорват - все носатые. тюрок там не было.

тюрки в влиянии потомков башкир и потом примкнувшим к ним куманов - это венгры

From:

турок в турции нет, тюркского там в нескольких волнах - огузы, а потом выгнанные московитскими ченгизидами - золотоордынские протокацапы из поволжья и прикаспия.

одежды на картинках - персо-курдского разлива

From:

rusmskii.livejournal.com

Каменец (Подольский) турки брали. Я не говорю, что по дороге они всех изнасиловали, но Блистательная Порта с Подольем - рядом.

From:

То что турки копировали козаков, не говорит о нашем родстве с вами тюрками:

Лев Диакон оставил колоритное описание внешности Святослава при его встрече с императором Цимисхием после заключения мира:

«Показался и Сфендослав, приплывший по реке на скифской ладье; он сидел на веслах и грёб вместе с его приближёнными, ничем не отличаясь от них. Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой»[3].

Тебе лопуху напомню, что Турция появилась в 15 веке если что.

Музейная восковая фигура как печенько тебе заодно:

Edited Date: 2015-04-24 10:25 am (UTC)

From:

найди 10 отличий

From:

Кто копировал казаков? О_о

Святослав никакого отношения к казакам не имел.
А вот и тебе картинки

From:

Радзивилловская летопись (часто, в том числе в издании 1994, с одним л — Радзивиловская), или Кёнигсбергская летопись — летописный памятник предположительно начала XIII века.

13 века, блядь. Ты хоть вкурило что это значит?

К казакам Святослав не имел никакого отношения, а к козакам самое непосредственное.

Турки копировали, если не дошло.

Edited Date: 2015-04-24 11:11 am (UTC)

From:

И какое же отношение Святослав имел к КОЗАкам??

From:

Да ты я вижу совсем не блещешь. Соболезную.

From:

Я тебе задал вопрос. Жду ответ.

From:

тут без вариантов, влияние с названием на козаков пошло еще от Мамая - того, которого москалики разбили якобы при невском. потом конечно - и османское.

брали с округи лучшее

From:

>>Турки копировали, если не дошло.

Пейши исчо

From:

Ну хоть один сознался, в тюрском происхождении. А то все свидомые паны отнекиваются.

Виникнення козацтва пов'язували з долею змішаного українсько-тюркського населення такі чутливі історики, як М.Дашкевич, П.Клепатський. Бачили зв'язок між Чорними Клобуками й козаками М.Погодін, М.Карамзін, С.Соловйов. Основу козацтва бачив у бродницьких громадах П.Голубовський.

Як бачимо, традицію київських князів продовжують володарі й інших земель уже в XIII ст.; так, ординський баскак у Курському князівстві 1282 року "...закликав черкесів з Бештау або ж П'ятигір'я й оселив їх у слободах під назвою козаків". А що ці козаки чинили довкола грабунок, то курський князь Олег за "дозволом хана прогнав їх з Курського князівства. До цих вигнанців, які тривалий час переховувалися в лісах та яругах, приєднувалися заброди з усяких руських князівств. Нарешті вони досягли берегів Дніпра, де від місцевого ханського правителя одержали землю на оселі нижче Канева. Тут вони побудували собі містечко, а ще правильніше, острожок та й назвали Черкаськ, через те що більша частина їх була з роду черкасів"

Факт влиття в середовище Запорізької Січі представників адигських народів заперечити важко.
Категоричніше характеризував ситуацію Любавський: "У Черкаському повіті Київської землі у складі місцевого військового люду зустрічаємо руських козаків -клас, який виник та розвинувся за всіма ознаками з татарського ядра."

From: