Пруссаки и русаки, Russia & Prussia
Aug. 1st, 2015 12:16 am
«Пруссак - это славянин, забывший, кем был его дед».
Конрад Аденауэр
«Пруссаки называли всё германское прусским, чтобы потом назвать всё прусское германским»
* * *
«Русак - это неславянин, забывший, кем был его дед».
«Русские называют всё русское славянским, чтобы потом назвать всё славянское русским»
Карел Гавличек-Бо́ровский

Послевоенные реформы в
Красной нитью в них проходил один процесс, .. Это процесс уничтожения
В России, как нетрудно догадаться, есть свой аналог Пруссии. Но всё по порядку.
1 марта 1947 года союзный Контрольный Совет официально заявляет, что Прусское государство «являлось источником милитаризма и реакции в Германии», и поэтому оно больше не существует. На территории бывшей Пруссии образовались новые федеральные земли, восходившие в своей исторической памяти чуть ли не к княжествам Священной Римской империи, прусская традиция из них вымывалась и выжигалась. Уроженцы старой Пруссии наряду с нацистскими бонзами стояли в самом конце по приоритетности занятия государственных должностей. Большая часть верхушки НСДАП просто покончило с собой, что отчасти облегчило Нюрнбергскому трибуналу и Контрольному Совету работу, а среднее звено из госсектора было полностью выметено. На этом разговоры о денацификации и люстрации можно и закончить. Потому что дальше в Германии начался процесс полного демонтажа Пруссии из голов немцев. Пруссия всё равно смотрелась некой метрополией в Германии как имперской, так и веймарской, она высасывала все способные кадры для своих нужд, попутно являясь приоритетом для государственных расходов, что, конечно, не было эффективно в долгосрочной перспективе. С этим и решили покончить такого рода «позитивной дискриминацией». Давайте вспомним, кого в нынешней Германии больше ценят? Гёте, Шопенгауэр, Бах, Герман Гессе, да и много кто ещё. Вот только пруссаков не котируют, прежде всего как носителей того самого «прусского юнкерского духа». Даже Эрих-Мария Ремарк, урождённый пруссак, протестовал именно против того, что сейчас происходит в России и того, что давили в послевоенной Германии тогда. Носителями прусского духа, впрочем, были не только пруссаки по рождению. Как говорится, главное достижение австрийцев в плане идентичности было доказательство того, что Бетховен был автрийцем, а Гитлер — немцем. Идентичность двух стран по большому счёту выстраивали «без Пруссии», как «провинившейся» части.
Столицей ФРГ не случайно сделали Бонн — вестфальский город, наименее других похожий на прусскую провинцию. Конечно, причина эта была не главной и не определяющей, но, думаю, это тоже имелось в мыслях западных оккупационных сил. Помимо этого половина Пруссии всё-таки осталась в ГДР (а по сути стала ГДР), что в исторической ретроспективе выглядит как разделение демонтажа Пруссии на два этапа — после Войны и после Объединения. Позже, при перенесении столицы в Берлин, интеграция остатков Пруссии и одновременный её демонтаж там пошли быстрее именно за счёт позитивного опыта и непосредственной близости отлаженной административной системы к конечной целевой аудитории. А в целом демонтаж Пруссии смог выработать новую гражданскую идентичность Германии, которая только сейчас, на волне неконтролируемой миграции, приобретает этническую компоненту. Идеология у ФРГ после её провозглашения была проста, как штык — «зачеркнём прошлое».
Было ли это демократично? В данном контексте это не имело значения.
А что же Россия? Какой у нас аналог Пруссии? Если кто не успел догадаться — это Московия. Московское княжество, бывшее изначально верным улусом Золотой Орды, потом в какой-то степени ставшей её косвенным преемником, родившим форменную восточную деспотию ...
Тяжесть московского бремени для России гораздо большая, чем тяжесть бремени прусского для Германии.
Мало того, что господство Московии длилось больше по времени, так оно ещё и принимало разные формы. Безжалостное «собирание земель русских» — война с собственными народами — сменилось консервацией крепостничества в XVII веке, которое при Петре и вплоть до Александра II стало лишь замороженным, но не изжитым признаком местечковой деспотии, решившей, что она есть великая империя.
Советское время — это настоящее возрождение того сознания, даже в некоторой степени превзошедшее оригинал... Те же самые принципы. положенные большевиками в основу советского строя, сдобрили ещё и перемалыванием различных региональных идентичностей в одну — совков. Людей без роду и племени, без связи со своим местом и его будущим. Даже пруссаки так не делали.
Андрей Скляров
no subject
Date: 2015-07-31 09:29 pm (UTC)Россия - название "земли руской" в Западной Европе. Взято Петром Первым в качестве нового названия его империи.
no subject
Date: 2015-07-31 09:32 pm (UTC)no subject
Date: 2015-07-31 09:36 pm (UTC)До того никакой империи не было, а было Государство Московское (Московия).
Вроде бы мелочь, но разница такая же, как между:
Мол -капитальное бетонное сооружение в море
и
Моль- мелкое зловредное насекомое в шкафу
Тол- (тринитротолуол) бризантная взрывчатка
и
Толь- (рубероид)- рулонное просмоленное покрытие для крыш
(с)- знак копирайта
и
СС- сокр. от нем. Schutzstaffel — «охранные отряды»
no subject
Date: 2015-07-31 10:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-01 02:38 am (UTC)Власне, кацапйо тирить все.
Николай Иванович Костомаров "Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей"
no subject
Date: 2015-08-01 04:08 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-01 06:11 am (UTC)Конрад Аденауэр
У Аденауэра и укросвидомитов есть одна общая черта - они мнят себя истинными германцами, славянами, европейцами (нужное подчеркнуть), хотя собственный монголоидный фейс носителя сией мысли с лихвой выдаёт азиатское происхождение:
no subject
Date: 2015-08-01 06:49 am (UTC)Подпись к Житию Антония Сийского, написанного царевичем Иваном, сыном Ивана Грозного:
Списано бысть сие многогрешным Иоанном русином, родом от племени варяжска, колена Августова кесаря Римскаго, в лето 7087 (1579), в царство благочестиваго государя благословению Антония, преосвященнаго митрополита всеа России, и при благоверных царевичех Иване и Феодоре Ивановичех.
либо: Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе.
no subject
Date: 2015-08-01 06:53 am (UTC)Списано бысть сие многогрешным Иоанном русином, родом от племени варяжска, колена Августова кесаря Римскаго, в лето 7087 (1579), в царство благочестиваго государя благословению Антония, преосвященнаго митрополита всеа России, и при благоверных царевичех Иване и Феодоре Ивановичех.
либо: Преписано бысть сие…многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе.
Другой вариант заглавия: «Месяца декабря в 7 день. Житие и подвизи и мало от части чудес исповедание преподобнаго и богоноснаго отца нашего аввы Антония чудотворца, иже Сийский нарицается по острову, составльшаго пречестную обитель во имя святыя и живоначальныя Троица на езере Михайлове в пределех западных. Преписано бысть сие во царство благовернаго и христолюбиваго царя и государя великаго князя Ивана Васильевича Всея Русии самодержца, и при освященном Антоние, митрополите всея Русии, и при благоверных царевичех, царевиче Иване и при царевиче Феодоре Ивановичех, многогрешным Иваном во второе на первом писатели, колена Августова, от племени варяжскаго, родом русина, близь восточныя страны, меж предел словеньскых, и варяжских, и агаряньскых, иже нарицается Русь по реке Русе»
no subject
Date: 2015-08-01 07:19 am (UTC)Под 1324 г. Никоновская летопись сообщает о войне татар против литовцев: «царь Азбяк посылал князей Литвы воевати; и много зла сотвориша Литве, и со многим полоном приидоша во Орду» (ПСРЛ, т. Х, стр. 189). Мацей Стрыйковский также рассказывает об участии киевлян и волынцев в походе татар на Литву (Stryjkowski M. Kronika polska, litewska, zmodska i wszystkiej Rusi. Warszawa, 1846. T. I. S. 363, 365). Однако война продолжалась недолго. В ноябре 1324 г. в Вильнюс прибыли послы Узбека, о чем упоминают бывшие там одновременно с ними папские послы (Послания Гедимина. Вильнюс, 1966. № 14. С. 136). Между Гедимином и Узбеком было заключено соглашение, по которому к литовским князьям, ставшим правителями бывших земель Руси, перешла роль предшествовавших им Рюриковичей: они признали себя вассалами татар, правящими по их ярлыкам и выплачивающими им дань со своих земель. О сути достигнутой договоренности дает представление ярлык, выданный в 1392-1393 гг. Тохтамышем внуку Гедимина Ягайле: «Што межи твоее земле суть кня[же]ния, волости давали выходъ Белои Орде, то намъ наше дайте… Какъ от[е]цъ нашъ, какъ о[т]ци ваши были заодно, послы сылали межи собою, а мы такоже хочемъ с вами быти. Аже будетъ ва[м] надобе помочь на кого на ворога вашего, язъ самъ есмъ готовъ за того тобе на помочь всею моею силою, а толко весть намъ даите. А коли па потомъ коли намъ бы надобе, вы намъ таковиже будте».
В Киеве стал править брат Гедимина Федор, при котором находился татарский баскак. Об этом свидетельствует сообщение Новгородской Первой летописи: «В лето 6839 [1331]... Поиха Василии владыка от митрополита; яко прииха под Черниговъ, и ту научениемъ дияволимъ пригнася князь Федоръ Киевьскыи со баскакомъ в пятидесят человекъ розбоемъ, и новгородци остерегошася и сташа доспевъ противу себе, мало ся зло не учинило промежю ими; а князь въсприимъ срамъ и отъиха, нь от бога казни не убежа: помроша коне у его. И оттоле поиха владыка на Брянескъ и прииха в Торжокъ, на память святого священномученика Акепсимы, и ради быша новоторжьци своему владыце; а в Новегороде печалне быша, занеже не бяше вести, нь сица весть промчеся, яко владыку Литва яле, а детеи его избиша».
Литва и Орда также заключили между собой военный союз против Польши и Венгрии, претендовавших на галицко-волынские земли. Уже в 1325 г. папа Иоанн XXII в своих буллах в лагере противников польско-венгерских войск называет «схизматиков (украинцев), татар, язычников (литовцев) и другие неверующие народы» (Vetera Monumenta Poloniae et Lithuaniae. Romae, 1860. T. I. P. 215, 216). Война закончилась компромиссом, по которому с санкции Орды правителем Галицко-Волынского княжества стал Болеслав-Юрий Тройденович. Однако после его отравления в 1340 г. соперничество за галицко-волынское наследство разгорелось с новой силой. И снова Литва получила в этой борьбе поддержку Орды. Так, Ян Длугош сообщает, что в 1352 г. приглашенная Ольгердом большая орда напала на «подчиненное Польскому королевству Подолье» (Dlugosz J. T. 5, ks. 9. S. 337-338). Казимир III был вынужден заключить договор с Ольгердом (при непосредственном участии ордынской дипломатии и с санкции хана): «Открытый переход Орды на сторону Ольгерда существенным образом изменил соотношение борющихся сил. Осознав бесперспективность продолжения борьбы при таком обороте дел, Казимир в 1352 г. пошел на компромисс с Ольгердом. В силу достигнутого соглашения Галицко-Волынская Русь была разделена между польским королем и литовским князем. Казимир получил земли Люблинскую и Галицкую, Ольгерд оказался обладателем Владимира, Луцка, Белза, Холма, Берестья. Нетрудно видеть, что в подготовке этого соглашения активную роль сыграла ордынская дипломатия, что условия компромисса были не только во многом подготовлены ордынской державой, но, возможно, и дипломатически санкционированы самим ханом Джанибеком в 1352 г.» (Греков И.Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. М., 1975. С. 53).
no subject
Date: 2015-08-01 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-01 04:43 pm (UTC)Блещете ерундицией?
no subject
Date: 2015-08-01 11:41 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 12:52 pm (UTC)