![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
mysliwiec.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aЯ заметил, что вышиватники, возбудившиеся от поста, который противоречит их представлениям от собственной истории, апеллируют к долгу гостя – мол, приехав в чужую страну, он должен с почтением относиться к разным странным обычаям, в том числе к обычаю считать Украину древней великой Русью, а Россию страной чуди и мери с выдуманным языком.
Только они не додумывают, что в таком случае украинец, приехавший в Россию, обязан считать Россию древней великой Русью, а Украину – Малороссией с языком, выдуманным австрийским генштабом.
* * *
"Россия – это сердце финно-угорского мира.
Такое заявление сделал министр культуры РФ Владимир Мединский на открытии VI Всемирного конгресса финно-угорских народов в венгерском городе Шиофоке 5 сентября 2012 г.
В заключение чиновник рассказал исторический анекдот, произошедший с гостем из Франции маркизом Астольфом де Кюстином, посетившим Россию для изучения страны и оказавшимся на балу у императора.
Любознательный визитер спрашивал у самодержца о посетителях бала, пришедших в разнообразных ярких костюмах, и всякий раз оказывалось, что это представители нерусских народов, включая, в частности, финнов.
-«А где же русские?» - вопросил напоследок недоумевающий гость.
-«А все вместе это и есть мои русские», - ответствовал император".
Вести с полей:
Вот как это же запечатлено в выдающемся произведении русской литературы:
«Ти́хий Дон» — роман-эпопея Михаила Шолохова.
Одно из наиболее значительных произведений русской литературы XX века.
За этот роман в 1965 году Шолохову была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой «За художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время».
В казацкий хутор приезжает слесарь, немного столяр и заодно агент от компании «Зингер» по распространению швейных машин большевик некто Иосиф Давидович Штокман с женой из Ростова.
Казаки у него спрашивают, кто он такой, а Штокман отвечает, что он такой же русский, как и они:
— Я-то казак, а ты не из цыганев?
— Нет. Мы с тобой обое русские.
Казаки не верят и отвечают, что казаки не русские, а происходят от казаков.
А Иосиф Давидович говорит казакам, что наоборот - произошли они от русских крепостных крестьян, которые бежали от помещиков и селились на Дону:
— Казаки от русских произошли. Знаешь про это?
— В старину от помещиков бежали крепостные, селились на Дону, их-то и прозвали казаками.
Чтобы читатели не усомнились в том, что Штокман как есть обыкновенный русский, Шолохов ещё добавляет информации о нем:
— Чей же вы будете по прозвищу? — поинтересовался Федот.
— Моя фамилия Штокман.
— Не русский, стало быть?
— Нет, русский. Дед из латышей происходил.
............
— Профессия?
— Слесарь.
— Вы не из жидов? Не выкрест?
— Нет. Я думаю...
Только они не додумывают, что в таком случае украинец, приехавший в Россию, обязан считать Россию древней великой Русью, а Украину – Малороссией с языком, выдуманным австрийским генштабом.
* * *
"Россия – это сердце финно-угорского мира.
Такое заявление сделал министр культуры РФ Владимир Мединский на открытии VI Всемирного конгресса финно-угорских народов в венгерском городе Шиофоке 5 сентября 2012 г.
В заключение чиновник рассказал исторический анекдот, произошедший с гостем из Франции маркизом Астольфом де Кюстином, посетившим Россию для изучения страны и оказавшимся на балу у императора.
Любознательный визитер спрашивал у самодержца о посетителях бала, пришедших в разнообразных ярких костюмах, и всякий раз оказывалось, что это представители нерусских народов, включая, в частности, финнов.
-«А где же русские?» - вопросил напоследок недоумевающий гость.
-«А все вместе это и есть мои русские», - ответствовал император".
Вести с полей:
Вот как это же запечатлено в выдающемся произведении русской литературы:
«Ти́хий Дон» — роман-эпопея Михаила Шолохова.
Одно из наиболее значительных произведений русской литературы XX века.
За этот роман в 1965 году Шолохову была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой «За художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время».
В казацкий хутор приезжает слесарь, немного столяр и заодно агент от компании «Зингер» по распространению швейных машин большевик некто Иосиф Давидович Штокман с женой из Ростова.
Казаки у него спрашивают, кто он такой, а Штокман отвечает, что он такой же русский, как и они:
— Я-то казак, а ты не из цыганев?
— Нет. Мы с тобой обое русские.
Казаки не верят и отвечают, что казаки не русские, а происходят от казаков.
А Иосиф Давидович говорит казакам, что наоборот - произошли они от русских крепостных крестьян, которые бежали от помещиков и селились на Дону:
— Казаки от русских произошли. Знаешь про это?
— В старину от помещиков бежали крепостные, селились на Дону, их-то и прозвали казаками.
Чтобы читатели не усомнились в том, что Штокман как есть обыкновенный русский, Шолохов ещё добавляет информации о нем:
— Чей же вы будете по прозвищу? — поинтересовался Федот.
— Моя фамилия Штокман.
— Не русский, стало быть?
— Нет, русский. Дед из латышей происходил.
............
— Профессия?
— Слесарь.
— Вы не из жидов? Не выкрест?
— Нет. Я думаю...
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}