urb_a | Сегодня битва с дураками

И так мы, в нашем сообществе, и в частноти я, Листопад, продолжаем заниматься образованием кацапездолов ватноголовых - вата вульгарис.
Начнём с того, что здесь, в сообществе, я с удивлением прочол камент аднаво кацапездала, котЪрый гаварил за Гетьмана Украины поносные (нехорошие - рус. езык) слова. Я бы не обратил на это внимание, но поскольку такое мнение иногда, фсьо-таки, исчо встричается, то я посчитал своим долгом уделить этому вопросу своё драгоценное время и посвЯтить его образованию кацапездалав в плане повысить, знания ватноголовых кацаповатных в плане изучения изтории, потому как у Листопада сложилось впечатлению, шо о Гетьмане Мазепе кацапездалам в школи начинают расказывувать , начиная прям с Полтавской битвы!

История и хистори, кацапездалы - это разница. В хистори нужно смотреть на событие в комплексе происходящих событий, что даёт полноту картины, и как следствие, правильное понимание отделно взятого события, закономерно вытекающего из предыдущего события, (это я о причинноследственных связях, если чо), а если рассматривать только отдельноно взятое событие, без учёта вышесказанного, то тогда и получается - кацапездал, жертва ЕГ.

Сегодня самый лучший день,

Пусть реют флаги над полками,

Сегодня самый лучший день -

Сегодня битва с дураками.

Сдеся мона патпивать вместе с музычкой!)

Итак,всё началось с того шо "рускава сцаря, хера Питера за каким то хуем понесло в на шведов, хотя до поездки в Голландию он хотел фуячить на Юх.

Петр Великий, Петр Великий!

Ты один виновней всех:

Для чего на север дикий

Понесло тебя на грех?

Тожи самое с музычкой!)

Но вернёмся к нашим баранам!) Во время Северной войны царь выдвинул перед украинцами неслыханные ранее требования (вместо защиты своей земли от непосредственных врагов — поляков, татар, османов, они были вынуждены сражаться со шведскими армиями хотя эта война украинцам и нахрен была не нужна. Регулярно украинские полки возвращались с севера, понеся потери, которые достигали 50, 60, 70% состава.
Война вызвала ропот среди украинских крестьян, горожан: жаловались, что в их городах, селах разместились московитские войска, наносили притеснения местному населению. «Отовсюду,— писал царю Мазепа,— я получаю жалобы на произвол московитських войск».

После ряда военных неудач России в Северной войне, на военном совете в Жолкиеве в марте 1707 года, хер Питар высказывается за упразднение автономии Украинских земель, что уже само по себе является предательством, нарушением Переяславской Рады, по которой Украина была автономией московии. Ничего не напоминает?

Руским всегда было похуй, шо договор, шо меморандум - они выполняли свои обязательства только тогда, когда им это было выгодно, либо тогда, когда их основательно пиздили! Для более полного понимания понимания момента я здесь позволю себе несколько цитат известного писателя; "любой контракт с кацапом в перспективе – туалетная будапештская бумага", "не забывать благодарить Россию, ибо именно ее нарушение соглашений напомнило нам, что в мире существуют мудаки, а также закрыло эпоху «документированного братства», длившуюся с 1654 по 2014 год"!</a>

Но вернёмся к нашим баранам!) В ночь с 17 на 18 ноября, за несколько дней до сражения, сцарь «покинул армию». Так говорили в дореволюционных учебниках истории. В «Истории Северной войны» говорится, что, «оценив обстановку, Петр I решил отъехать из-под Нарвы в Новгород, с тем чтобы подготовить к обороне располагавшиеся там войска и одновременно ускорить присылку под Нарву подкреплений и боеприпасов»5. На самом же деле хер Питар трусливо бежал, бросив войско.
Изтория гласит, шо это не единственный случай, когда хер Питар так жидко обсирался, у сцаря и ранее периодически случались приступы панического страха. Классический пример тому – ночь с 7 на 8 августа 1689 г., когда Петр, услышав, что де сторонники Софьи идут на село Преображенское, буквально без штанов бежал в Троице-Сергиев монастырь, бросив на произвол судьбы мать, молодую жену и потешные войска. Позже мы узнаем о приступе страха у Петра и во время Прутского похода.

В Швеции даже выпустили медаль с изображением плачущего Петра, бегущего от крепости: на одной стороне медали был изображен царь Петр, греющийся при огне своих пушек, из которых летят бомбы на Нарву; надпись «Бе же Петр стоя и греяся». На другой стороне изображены были русские, бегущие от Нарвы, во главе их Петр, царская шапка валится с его головы, шпага брошена, он утирает слезы платком, и надпись «Изшед вон, плакася горько»!!!

Понеся тяжелейшие потери, в Северной войне Украина осталась один на один с сильнейшим врагом, когда шведы двинулись на Украину.
Мазепа обратился за помощью к Петру I. Царь ответил: «Я не могу дать даже десяти человек; боронися, как знаешь».
После того, как Мазепа убедился в том, что царь уничтожает основы украинской государственности, он решил использовать условия, созданные Северной войной (1700-1721) для решения государственных проблем другим путем. Сцарь нарушил обязательство защищать Украину, что было основой соглашения 1654 года украинский гетман перестал считать себя обязанным хранить верность сцарю.

"когда доктор Время избавит нас от эмоциональной обидки, порожденной чужой подлостью, мы поймем, что относительно недорого отделались от остоебенившего братства – утомительный «родственник» все сделал сам, своими руками".

Сотрим, браття панове, шо могло быть, и шо мы потеряли, сражаясь за этот бляццкий брацкий нарот:

Текст союзного договора

Украина обеих сторон Днепра с Войском Запорожским и народом Малороссийским должна быть на вечные времена свободной от всякого чужого посягательства;
Иван Мазепа, как законный правитель Украины, любым способом не может быть ограничен в своих правах при управлении своей державой. После его смерти проводятся выборы согласно прав и старинных обычаев;
Ничего не меняется в том, что было определено титулом и гербом правителя Украины. Его королевское высочество не может никогда присвоить этот титул и герб.
Союзные государства (Швеция и Польша):
Ни под предлогом освобождения или под каким-либо другим предлогом не имеют абсолютной власти над Украиной и Войском Запорожским, ни на ленную зависимость или какую-либо собственность и не имеют права брать с неё каких-либо доходов или налогов;
Не имеют права забирать себе или оставлять свои войска в украинских крепостях, которые силой оружия или трактатами будут добыты от Москвы и ранее принадлежали украинской державе;
Не имеют права строить своих укреплений в землях украинских и разрешать этого делать другим;
Обязуются содержать Украину в целости и другим не разрешать её каким-либо способом угнетать;
Целостность границ, незыблемость вольностей, законов, прав и привилегий должны свято соблюдаться, чтобы Украина на вечные времена свободно пользовалась своими правами и привилегиями без всякого ущемления.

«Договор Карла XII и Мазепы был договором двустороннего международного характера, он отвечал типу союзного договора двух суверенных государств. С одной стороны выступал шведский король, а с другой — гетман и старшина. Шведский король гарантировал Украине ее свободный казацкий уклад и все земли, что принадлежали когда-то к Руси. Мазепа со старшиной четко поставили вопрос об объединении всех украинских земель. В этом они пошли по следам своих предшественников — Богдана Хмельницкого и Карла Х Густава. Швеция ещё в 1657 году гарантировала Богдану Хмельницкому возвращение всех украинских земель. В договоре специально подчеркивалось, что шведский король ни в коем случае не может претендовать на герб и титул гетмана Украины. Оба этих элемента играли большую роль в международном государственном праве XVII—XVIII веков, поскольку были тогда символом и внешним признаком суверенности края. Украина имела горький опыт с Москвой, в договоре с которой этот вопрос не затрагивался. Цари узурпировали титул Украины. Алексей Михайлович сразу же стал называться — „царь Малой Росии“. Поэтому во время переговоров Богдана Хмельницкого с Карлом Х относительно герба и титула Украины делалось специальное предостережение, какое повторилось и в договоре Карла XII с гетманом Мазепой»

«… Ситуация, когда перед лицом наступления шведов Мазепа заключил с ними соглашение и тем самым пытался спасти Украину от разорения (как русскими, так и шведскими войсками), вполне сопоставима с ситуацией, когда Карл вошел в Саксонию. Мазепа, по сути, просто повторил путь Августа, поставив интересы своего края и своего народа выше союзнического долга… Украина продолжала оставаться автономным государством, признавая власть царя исключительно на условиях Коломакских статей. Целый ряд пунктов этого договора был к октябрю 1708 года нарушен Петром. Почему-то представляется естественным и оправданным то, что при завершении Северной войны Петр добьётся сохранения за собой финских земель и отдаст полякам православное Правобережье. Такая позиция, возможно, действительно соответствовала интересам Российской империи. Но очень странно обвинять при этом Мазепу в том, что он ставил интересы Украины выше интересов империи»

С точки зрения гетмана и казацкой старшины, Петр І, как репрезентант легитимной власти, утратил свое право быть таковым, отказав Мазепе в военной помощи, когда войска Карла XII изменили маршрут и повернули на Украину. Противостоять этой силе с имеющимися у гетмана в наличии войсками было невозможно. Пренебрежение ценностями официальной культуры, то есть нормами права, дает возможность Мазепе и старшине право обвинить суверена в пренебрежении его обязательствами по отношению к подданным, а следовательно позволяет воспользоваться правом jus resistendi, то есть восстать против суверена с целью защиты своих интересов.

Іва́н Мазе́па-Калединський (*20 березня 1639, Мазепинці - †21 вересня 1709, Варниця) — український військовий, політичний і державний діяч. Гетьман Війська Запорозького, голова козацької держави на Лівобережній (1687-1704)[1] і всій Наддніпрянській Україні (1704-1709)[2]. Князь Священної Римської імперії (1707-1709). Представник шляхетного роду Мазеп-Колединських гербу Курч з Київщини. У молодості служив при дворі короля Яна II Казимира

Ерусалимский патриарх Паисий величал Хмельницкого «князем Руси», сравнивал с Константином Великим. Представители Вселенского патриарха – Митрополит Коринфский Иосафат и митрополит Назаретский Гавриил правили в Чигирине службу Божью в присутствии московского посла А Сухонова и титуловали Хмельницкого Государем и Гетманом Великой России». Тем самым священнослужители сообщали Московии, что «Второй Рим» считает Киев достойным принять на себя права и обязанности «Третьего Рима».