(no subject)
May. 20th, 2016 03:40 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
rebeka-r.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aВелик был год и страшен год по рождестве Христовом 1918, но 1919 был его страшней.
В ночь со второго на третье февраля у входа на Цепной Мост через Днепр человека в разорванном и черном пальто с лицом синим и красным в потеках крови волокли по снегу два хлопца, а пан куренной бежал с ним рядом и бил его шомполом по голове. Голова моталась при каждом ударе, но окровавленный уже не вскрикивал, а только ухал. Тяжко и хлестко впивался шомпол в разодранное в клочья пальто, и каждому удару отвечало сипло:
— Ух… а…
— А, жидовская морда! — исступленно кричал пан куренной, — к штабелям его, на расстрел! Я тебе покажу, як по темным углам ховаться. Я т-тебе покажу! Что ты робив за штабелем? Шпион!..
Но окровавленный не отвечал яростному пану куренному. Тогда пан куренной забежал спереди, и хлопцы отскочили, чтобы самим увернуться от взлетевшей, блестящей трости. Пан куренной не рассчитал удара и молниеносно опустил шомпол на голову. Что-то в ней крякнуло, черный не ответил уже «ух»… Повернув руку и мотнув головой, с колен рухнул набок и, широко отмахнув другой рукой, откинул ее, словно хотел побольше захватить для себя истоптанной и унавоженной земли. Пальцы крючковато согнулись и загребли грязный снег. Потом в темной луже несколько раз дернулся лежащий в судороге и стих.
Над поверженным шипел электрический фонарь у входа на мост, вокруг поверженного метались встревоженные тени гайдамаков с хвостами на головах, а выше было черное небо с играющими звездами.
И в ту минуту, когда лежащий испустил дух, звезда Марс над Слободкой под Городом вдруг разорвалась в замерзшей выси, брызнула огнем и оглушительно ударила.
Вслед звезде черная даль за Днепром, даль, ведущая к Москве, ударила громом тяжко и длинно. И тотчас хлопнула вторая звезда, но ниже, над самыми крышами, погребенными под снегом.
И тотчас синяя гайдамацкая дивизия тронулась с моста и побежала в Город, через Город и навеки вон.
Следом за синей дивизией, волчьей побежкой прошел на померзших лошадях курень Козыря-Лешко, проплясала какая-то кухня… потом исчезло все, как будто никогда и не было. Остался только стынущий труп еврея в черном у входа на мост, да утоптанные хлопья сена, да конский навоз.
И только труп и свидетельствовал, что Пэтурра не миф, что он действительно был… Дзынь… Трень… гитара, турок… кованый на Бронной фонарь… девичьи косы, метущие снег, огнестрельные раны, звериный вой в ночи, мороз… Значит, было.
Он, Гриць, до работы…
В Гриця порваны чоботы…
А зачем оно было? Никто не скажет. Заплатит ли кто-нибудь за кровь?
Нет. Никто.
Просто растает снег, взойдет зеленая украинская трава, заплетет землю… выйдут пышные всходы… задрожит зной над полями, и крови не останется и следов. Дешева кровь на червонных полях, и никто выкупать ее не будет.
Никто.»
Михаил Афанасьевич Булгаков. Я до сих пор удивляюсь, что его ещё не запретили на демократической "украине"
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-05-19 12:51 pm (UTC)садистская жестокость". «Главной чертой российского национального характера является жестокость, и
то жестокость садистическая. Говорю не об отдельных взрывах жестокости, а о
психике, о душе народной. Я просмотрел архив одного суда за 1901-1910 гг. и
меня охватил ужас от огромного количества невероятно жестокого обращения с
людьми. Вообще у нас в России каждый с наслаждением бьет кого-то. И народ
считает биения за полезное, так как же составил поговорку «за битого двух
небитых дают». За 1917-1919 гг. крестьяне закапывали пленных красногвардейцев
вниз головой так глубоко, что из земли торчали ноги. Потом смеялись, как те
ноги дёргались. Или высоко на дереве прибивали гвоздями одну руку и одну ногу и
наслаждались мучениями жертвы. Красногвардейцы же сдирали из живых пленных
деникинцев-контрреволюционеров кожу, забивали гвозди в голову, вырезали кожу на
плечах, как офицерские погоны."
Горький
Максим. О русском крестьянстве (1922)
горькава на расии не запретили?
no subject
Date: 2016-05-19 01:01 pm (UTC)Вообще-то я вот из этой статьи это взяла - http://antifashist.com/item/bratskih-narodov-net.html
no subject
Date: 2016-05-19 01:03 pm (UTC)— Лев Толстой
no subject
Date: 2016-05-19 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 01:16 pm (UTC)Что же касается конкретно весьма провокативного правдоискателя Толстого, это для него смешно закончилось - Трактатом о нелепости, нежизненности и невозможности "Короля Лира"Шекспира и буквальным повторением этой пьесы им самим.
no subject
Date: 2016-05-19 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 01:35 pm (UTC)Это , мне кажется, печально, но вообще-то - проблемы его самого и его жены. Как и проблемы скандального писателя-тролля Толстого - это личные проблемы самого Льва Николаича.
Вон Джамала, говорят - пол сменила и вообще это мальчик. Ну и что с того? Она поет от этого разве хуже?.
no subject
Date: 2016-05-19 01:42 pm (UTC)И что, как это умаляет писания Толстого и горького!
Тот не писатель русский, кто с болью душевной и долей смердяковщины не рвет на себе рубаху и не плачет назрыд о том, какое Россия безнадежное и страшное говно.
Вот неруский писатиль:
«Я видел у каждого московина снаружи напыщенную спесь, а внутри испуганное рабство. Все народы ненавидят рабство и деспотию. Москвины же любят деспотию, а рабское повиновение считают великой добродетелью. Смирение московинов своим царям - это действительно религиозный культ, не известный европейским народам».
no subject
Date: 2016-05-19 01:58 pm (UTC)Кроме того, про верность и фанатический культ фюреров или бонапартов или дуче - это уж я б на месте европейских народов просто помолчала.
no subject
Date: 2016-05-19 02:01 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 03:19 pm (UTC)На самом интересном месте барышня убежала в расстроеных чувствах...
no subject
Date: 2016-05-19 03:26 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 03:40 pm (UTC)из книги А. Олеария "Описание путешествия в Московию", XVII в
«… Мужчина … вышел (из кабака) без сорочки, с одной лишь парой подштанников на теле. Я велел ему крикнуть: «Куда же делась сорочка? Кто его так обобрал?». На это он с обычным их: «…б твою мать», отвечал: «Это сделал кабатчик; ну, где остались кафтан и сорочка, туда пусть идут и штаны». При этих словах он вернулся в кабак, вышел потом оттуда совершенно голый, взял горсть собачьей ромашки, росшей около кабака и, держа ее перед срамными частями, весело и с песнями направился домой…».
из книги А. Олеария "Описание путешествия в Московию", XVII в
no subject
Date: 2016-05-19 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 03:46 pm (UTC)О России писали очень многие современники-иноземцы, и писали по-разному. Можно даже отметить очевидную закономерность. Те путешественники, чья миссия в нашу страну была удачной, отзывались о ней благожелательно. А те, кто потерпел фиаско, не жалели черных красок. Допустим, австрийский посол Герберштейн, которому не удалось втянуть Москву в союз против турок, договаривается до того, что русские любят калачи, “ибо они по форме напомниают ярмо”, а кулачные бои устраивают, чтобы люди приучались терпеливо сносить побои. Все это в общем объяснимо. Но поражает другое — полная некритичности, а точнее даже избирательность, с которой последующие историки подходили к подобным свидетельствам. Отбирая лишь то, что соответствовало их собственным теориям об отсталой допетровской Руси, населенной темными “варварами”.
Наш самый успешный министр иностранных дел - В.М. Молотов - относился к таким вещам даже не философски, а практично. Нас опять ругают? Значит, правильную политику ведем. Если бы хвалили, нужно выяснять, в чем неправы, и исправляться, чтобы опять ругали.
-----------------------
no subject
Date: 2016-05-19 03:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 03:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 04:36 pm (UTC)Что же касается кремлевских церквей, то в них колокольни обтянуты гладкою густо позолоченной жестью, которая при ярком свете превосходно блестит и дает всему городу снаружи превосходный облик»
«Внутри Кремля находится много великолепных построек из камня: зданий, дворцов и церквей, которые обитаются и посещаются великим князем, патриархом, знатнейшими государственными советниками и вельможами»
«каждый, благодаря ему, знает, куда ему пойти и где получить то, что надо» (разделение торговых рядов в соответствии с видом товара)
«государь… не желает допустить, чтобы хоть один из его крестьян обеднел. Если кто-нибудь из них обеднеет вследствие неурожая или по другим случайностям и несчастьям, то ему, будь он царский или боярский крестьянин, от приказа или канцелярии, в ведении которых он находится, дается пособие, и вообще обращается внимание на его деятельность, чтобы он мог снова поправиться, заплатить долг свой и внести подати начальству».
Олеарий описывал, как при ежедневных выходах Михаила Федоровича в собор приходили люди, державшие над головой свои жалобы, и специальные чиновники собирали их.
«И вот, следовательно, каков при всем рабстве нрав русский». (Это когда олигарх вынужден бежать от народа из-за недовольства ценами на соль)
«кто бы ни подавал прошения его величеству, никому не было отказа, если хоть что-нибудь могло быть сделано».
Иноземцы в самых восторженных тонах отзывались о Патриарших палатах, комплексах Посольского приказа, трех Гостиных дворов, Печатного и Пушкарского дворов, «великолепных домах и дворцах» вельмож
Русские суды “не хуже, если не лучше немецких”.(Привет Магдебургскому праву)
“Подданные обыкновенно не платят больших податей”.
“и все отборные, высокие, сильные молодцы”
“много больших и по-своему великолепных городов” ... “красивых деревнях”
“За подобную службу каждый крестьянин получает в год 30 рублей или 60 рейхсталеров, может, к тому же, заниматься свободно земледелием, для чего получает от великого князя землю и освобождается от всяких поборов и повинностей… Служба эта очень выгодна для крестьян, и многие из них стремятся быть ямщиками”..
“Вообще во всей России вследствие плодородной почвы провиант очень дешев”
дроздов, жаворонков, зябликов “считают не стоящими того, чтобы за ними охотиться и употреблять их в пищу”
“полотна в России очень много”
“Московитяне живут в своих домах скорее богато, чем роскошно”.
“из рыбы, печенья и овощей приготовлять многие разнообразные кушанья”
"хорошее пиво”
В школах обучают письму и чтению… У них нет недостатка в хорших головах для учения. Между ними встречаются люди весьма талантливые, одаренные хорошим разумом и памятью”.
“В России вообще народ здоровый и долговечный,… мало слышали об эпидемических заболеваниях… встречаются здесь зачастую очень старые люди”
“Никто ради воровства, если при этом не было совершено убийства, не карается смертью”
“И сами голландцы признают, что несколько лет назад во время большой дороговизны Россия сильно помогла им своим хлебом”. (Украине-житнице привет!)
“отряды разодетых русских”, “стоящих в очень хорошем строю четырьмя рядами в дорогих одеждах и на лошадях”.
“лучших мы не находили даже в Персии" - про астраханские овощи и фрукты
Олеарий упоминает, как рыбаку на Волге по ошибке переплатили за улов 5 коп. Он пересчитал и вернул лишнее. Пораженные таким поведением немцы предложили ему взять сдачу себе, но он отказывался от не заработанных денег и взял только после неоднократных просьб.
Олеарий не без удивления сообщает: “В Москве принято, чтобы по приказанию великого князя ежемесячно все царские чиновники и ремесленники получали в срок свое жалование; некоторым оно даже приносится на дом”.
http://proxy.flibusta.is/b/188179/read
http://proxy.flibusta.is/b/297669/read
Интересное, странное и плохое описывал Олеарий тоже
no subject
Date: 2016-05-19 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 04:57 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2016-05-19 05:21 pm (UTC)Без угля и хлеба Украины нам песдец - Троцкий!)
no subject
Date: 2016-05-19 05:30 pm (UTC)