Що таке «російське»? Та ось же воно!

[mysliwiec.livejournal.com]

"Дослідження видатного російського дослідника графа Уварова показують, що сучасні росіяни є прямими нащадками народу меря. В культурі людей, що проживають на мерянських землях (Центральна Росія) залишилися прояви її культури, зокрема святі камені і гаї, а також деякі місцеві традиційні свята.
Звернення до народу типу:
-"Ну що, миряни, зробимо цю справу?"
народилося від назви етносу меря, колись це було звернення до народу на ім'я "меря".
У перекладі на російську вираз має звучати так:
-"Ну що, люди, візьмемося за цю справу?"
Російське слово "мир" у сенсі "На миру і смерть красна" походить від стародавньої назви предків сучасних росіян племені меря.

Історія народу меря — це, по суті, історія Московського князівства; місце проживання цього етносу стало центром Російської держави, сучасні росіяни є прямими нащадками мері.
Мерянські традиції і зараз відчутні в матеріальній культурі і похоронній обрядовості жителів Центральної Росії; спадщина меря виявилося і в фізичнім вигляді сучасного населення Росії.

Мерянський національний прапор - Мерянь Раськень коцт



Прямими нащадками літописних меря є сучасні росіяни, а якщо бути точним - мешканці сучасної Московської області Російської Федерації і прилеглих до неї територій".

Сучасні меряни мають свої інтернет-сайти «merja.org», «Merjamaa — Мерянь Мастор», «Меряния»та інші, де представлені національні герб, прапор і гімн, беруть участь в дискусіях на фінно-угорських мережах ( «Уралістіка» та ін.)

Звідси: uk.wikipedia.org/wiki/Меря

* * *
Є і інша, денаціоналізована до ступіню русскості (а це навйищий ступінь денаціоналізації) меря, мєря, що забула свою мову і свій рід, як по батькові, так і по матері.
Ось ці і звуться "русскімі славянамі".
Ось ці і наполягають, що вони з українцями "практічєскіадінбрацкійнарод".
Ось ці, під цим приводом, і хотять  загарбати нашу землю.

Comments

[danieldefo.livejournal.com]

Що таке «украiньске»? Та ось же воно!

Из новой украинской истории мы знаем, что украинцы это чуть ли не единственные наследники древней Руси славяне, центр Европы !!!

Так ли это?

Даже русские историки, щадя национальные чувства младших братьев постоянно замалчивали или старались не замечать и не придавать значения мощнейшему присутствию Тюркского элемента в истории, языке, культуре, топонимики, фамилиях, и внешнем обличье украинцев.

Думаю, настал момент посмотреть на все эти факты объективно.


В украинцах можно выделить несколько элементов:

довольно слабый русский элемент, ибо как писал Грушевский земли нынешней Украины после татарских и половецких погромов были пусты.

второй элемент довольно поверхностный и наносной польский.

И, наверное, главный элемент родственные тюркский и адыго-черкесский. Именно он и будет тут рассмотрен.Факты и только факты!!!Начнем с лингвистики!

Огромое количество слов укр. мовы являются тюрско-адыгскими (прим. адыги, касоги, черкессы, кабарда — группа родственных племен, в большей или меньшей степени перемешавшаяся с тюрками).

Украинская ХАТА (тюркское слово) строится из самана (смесь глины, навоза и соломы) (тоже тюркское слово) уже по одному этому видно откуда взята эта технология.
Чем огораживают ХАТУ? Правильно, ТЫНОМ (это тоже тюркское слово)
Чем украшают ХАТУ обнесенную ТЫНОМ? Правильно КЫЛЫМОМ (тоже тюркское слово).
Что носят укр. мужчины? Правильно, тюркские шаровары, тюркские широкие пояса и папахи.
Укр. женщины носят ПЛАХТУ (тоже тюркизм) и тюркское НАМЫСТО.
Какое войско у украинцев? Правильно КОЗАКИ (тоже тюркизм), как они выглядят?
Точно также как тюрки-печенеги, (которых кстати копировал в своем внешнем виде Святослав), впоследствии так же выглядели половцы и черкессы: не выбритый на затылке клок волос, признак принадлежности к тюркскому военному сословию, в ухе тюрская серьга (означавшая какой ты сын в семье, если единственный то тебя берегли), во рту ЛЮЛЬКА (тюркизм) набитая ТЮТЮНОМ (тюркизм) в руках БАНДУРА (тюркизм). В каких войсковых частях состоят казаки?
В КОШАХ (тюркизм). Их символ БУНЧУК (Тюркизм).
Украинский ХАЙ пусть (например, хай живе незалежна Украина) имеет отношение к кабардинскому хъэй хотеть
ГАЙДАМАК правобережные ватаги разбойников, ОТ ТЮРСКОГО ГАЙДЕ-МАК СМУТЬЯНИТЬ.
куркуль, кавун, кош, килим, бугай, майдан, казан, кобза, козак, лелека, ненька, гаманець, секира, атаман, бунчук, чумак, кохана, кут, домра, тын, кат, хата, хутор, ненька, тату, рух, сурма і багато чого іншого все это ТЮРКСКИЕ СЛОВА!!!
В УКРАИНСКОЙ МОВЕ БОЛЕЕ 4000 ТЮРКСКИХ СЛОВ!!!

[ctype.livejournal.com]

о. данька. как там мои деньги поживают ?

[joker-av.livejournal.com]

И...?

Адыгэ хабзэ — адыгская (черкесская) этико-философская доктрина, свод неписаных правил и законов, комплекс этических требований, включавший в себя честь, добропорядочность, честность, правдивость, стыд, умение вести себя в обществе, чуткость, внимательность, уважение к старшим, к лицам противоположного пола и т. д.
Твоя честь — это твое лицо. Нет ничего дороже чести для ведающего Хабзэ. Честь и достоинство не выпрашиваются и не покупаются, а заслуживаются каждый день, хотя потерять их можно за один миг ошибки. Будь ты мужчина или женщина, цени честь и оберегай её. Можно пожертвовать жизнью и заработать честь, но никогда — наоборот, потому что человек, ведающий Хабзэ, не может жить вне чести, ибо как может жить тело, потерявшее сердце. Твои поступки должны быть свободны от зла. Твои дела должны показывать, что ты стремишься к добродетели. Честь немыслима без честности. Помни, слово, сказанное тобой, рождает о тебе мнение. Ложь, сотворенная тобой, вызывает к тебе недоверие, и ты теряешь право на уважение и теряешь честь. Не зная цену своим словам, ты не узнаешь цену себе. Если за цену твоему слову не дадут и дуновения ветра, не требуй цену себе. Истинно то, что иногда правда соседствует с глупостью. Зная первое, отвергая последнее и руководствуясь Хабзэ, ты сможешь сделать правильный выбор. Честь — это моральные качества, присутствие которых у человека вызывает к нему уважение, повышает его статус в обществе...
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D1%8B%D0%B3%D1%8D_%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B7%D1%8D (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D1%8B%D0%B3%D1%8D_%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B7%D1%8D)




Цитаты и афоризмы о России и русских
http://trip-trial.blogspot.com/2014/03/Citaty-i-aforizmy-o-russkih.html (http://trip-trial.blogspot.com/2014/03/Citaty-i-aforizmy-o-russkih.html)

Л.Н.Толстой. Хаджи-Мурат, глава 17
"Вернувшись в свой аул, Садо нашёл свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и внутренность огажена. Сын же его, тот красивый, с блестящими глазами мальчик... был привезен мертвым к мечети ... Он был проткнут штыком в спину. ...Женщина ... в разорванной на груди рубахе, открывающей ее старые, обвисшие груди, с распущенными волосами, стояла над сыном и царапала себе в кровь лицо и не переставая выла. Вой женщин слышался во всех домах и на площадях ...
Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть...
О ненависти к русским никто не говорил.
Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти.
Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истребления их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения".

[danieldefo.livejournal.com]

Теперь к УКРАИНСКОМУ ЭПОСУ.

Кто там любимый персонаж занимающий такое же место как у русских Алеша Попович и Добрыня Никитич? Правильно, казак МАМАЙ. Тут без комментариев можно обойтись.Украинские фамилии

КО имеет в адыгском языке значение ын (кьо), то есть в Украине фамилии формировались точно также как в России, в Украине говорили: чей сын Петрен сын, т. е. Петрен-КО (по тюрски, адыгски Сын Петра) и др., те же тюрские корни имеют фамилии на ЮК, -УК, (тюркские Гаюк, Таюк, Кучук) украинские Кравчук, Мыколайчук и тд.

Кроме того ряд украинских фамилий остались абсолютно тюркскими Бучма, Кучма (по-тюркски это высокая островерхая шапка)!!!


Сравните эти адыгские и татарские фамилии с украинскими:
Кулко, Герко, Занько, Хаджико, Кушко, Бешуко, Хейшко, Шафико, Натхко, Бахуко, Карахуко, Хажуко, Кошроко, Кануко, Хатко (в) (Хьаткъо, ;сын Хьата )
Маремуко ; букв.: ;сын святой пятницы

Известный кабардинский (черкесский) князь Кемрюк.
Анчук, Шевцук, Татрук, Аншук, Тлепцерук, известная фамилия Хакмучук, Гонежук, Машук, Шамрай, Шахрай.


МНОГО СХОЖИХ С УКРАИНСКИМИ ИМЕН СОБСТВЕННЫХ:

Известный автор Самир Хотко:

«История Черкесии в средние века и новое время ;один из черкесских князей ; Тохтамыш Кайтуко был лишен княжеского титула, а потом он с сыном своим Безруко поселились «близ реки, названной его именем ; Тохтамыш, недалеко от Большого и Малого ЗеленЧУКов и кабардинской речки Деменюк ; (заметим, что ни у одного больше славянского народа не встречаются фамилии на КО и ; ЧУК).



Что означают ипично славянские названия населенных пунктов центральной и западной Украины??? КАГАРЛЫК, ДЫМЕР, БУЧА, УЗИН (Киевская область), УМАНЬ, КОРСУНЬ, КУТ, ЧИГИРИН, ЧЕРКАССЫ (Черкасская область), БУЧАЧ (Тернопольская обл.), ТУРКА, САМБОР, БУСК ; (Львовская обл.), БАХМАЧ, ИЧНЯ ; (Черниговская обл.), БУРШТЫН, КУТЫ, КАЛУШ ; (Ивано-франк. оюл.), ХУСТ (Прикарпатская обл.), ТУРИЙСК ; (Волынская обл.), АХТЫРКА, БУРЫНЬ ; (Сумская обл.), РОМОДАН ; (Полтавская обл. названия сел Абазiвка, Обезiвка на Полтавщине, происходят от черкесского прозвища Абаза), КОДЫМА, ГАЙСАН ; (Винницкая обл.), САВРАНЬ (Кировоградская обл.), ИЗМАИЛ, ТАТАРБУНАРЫ, АРЦИЗ и еще огромное кол-во? В России тоже есть тюрские названия поселений, но русские заселяли чужие земли на Урале, в Сибири, на Севере и естественно оставляли чужие уже имеющиеся названия. А у нас то откуда, если не наши собственные?

О чем это все говорит???

[hypostratigos.livejournal.com]

>Російське слово "мир" у сенсі "На миру і смерть красна" походить від стародавньої назви предків сучасних росіян племені меря

Конечно-конечно, с точки зрения поднепровских наследников великого Эль это всё очень правдоподобно, бо несведущи они в русских наречиях, кроме русько-польской балачки полтавчан.
А потомки древних руських словен знают слово "мир" в значении "община", например, в Русской Правде:"Аще поиметь кто чюжь конь, любо ороужие, любо портъ, а
познаеть въ своемь мироу, то взята емоу свое, а 3 гривне за обидоу".

[mysliwiec.livejournal.com]

Хотите без "мира"?
Пожалуйста:




Карамзин. (История государства Российского ):
"...История, говорят, наполнена ложью: скажем лучше, что в ней, как в деле человеческом, бывает примес лжи" ...

Вот ложь самого Карамзина оттуда же:
"... ещё в 12м веке- "Весь, меря, мурома наконец обратились в славян"...
Здесь двойная ложь- и о превращении/обращении (где в мире есть примеры "превращения/обращения" одного народа в другой?) и о времени русификации коренного фино-угорского населения страны.
(Русские в первом поколении http://mysliwiec.livejournal.com/236649.html )

Потому что:

"По- видимому, посколько лингвистические факты дают возможность допустить существование и развитие мерянского языка до второй половины XVII века даже в центральной части бывшей мерянской территории, к тому же как языка целых групп населения, тем более следует считать возможным его существование, причем как языка массового использования до конца XVII, начала XVIII века на крайнем востоке былых мерянских земель(меря, живущих в мер(ь)ских станах и говорящих на мер(ь)ском языке) .....
...к 20м годам этого ( XVIII) века он перестал быть языком массового употребления, хотя кое где и мог сохраниться в качестве языка последних лиц пожилого возраста, которые могли его ещё помнить и знать как язык своего детства, когда на нем говорили ещё все поколения, и иногда употреблять при встрече с лицами своего возраста, ещё его не забывшими.
Однако жизнь этих лиц, а следовательно и существование мерянского языка, по-видимому, не перешагнула временного рубежа 1750 или даже 1730 г."

Орест Ткаченко.
Исследования по мерянскому языку. Кострома 2007г. (стр 241, 242)
http://costroma.k156.ru/tk.php

Именно о том, что идя в атаку, набранное из местного населения ещё не переделанное на европейский манер, войско Петра 1го, кричало свой боевой клич на своем родном,- мер(ь)ском=мерянском языке и писал Петру Меншиков:

"Меншиков составил инструкцию или "Статьи во время воинского похода".
Прочитав инструкцию, Петр начертал: "Достойное учреждение войску. Piter."
"Статьи" любопытны прежде всего как свидетельство порядков, царивших в только что организованных драгунских полках.
Правила ведения боя в этом кратком сочинении отсутствуют.
Внимание уделено лишь поведению солдат в походе и во время сражения, как то;
"Варварской мерской крик весьма оставлен быти имеет, понеже во оном не только что доброва мочно учинить, но ниже слов и повеления начальника невозможно слышать"...

Н. Павленко
"Полудержавный властелин" (Исторические хроники).
Москва."Современник". 1988 г. стр 49

[hypostratigos.livejournal.com]

>...Центральный район...
Включает в себя помимо междуречья Волги и Оки, скажем, курское Посеймье, земли северян, праславянами киевской культуры занятые, минимум, с III в. Мои предки по мужской линии именно оттуда (я, не будучи палеоукром, конечно, не могу наверняка утверждать, что они абсолютные автохтоны региона).

>(где в мире есть примеры "превращения/обращения" одного народа в другой?)
Полно, начиная хотя бы с руси, поморян, пруссов или протоболгар. Это называется "ассимиляция".

>"Варварской мерской крик весьма оставлен быти имеет, понеже во оном не только что доброва мочно учинить, но ниже слов и повеления начальника невозможно слышать"...
И в вышеприведённой сентенции топикстартера снова блистательно проявляет себя славное тюркское языкознание. В древне- и старорусском языках прилагательное мьрзъкый имело также формы мръзкый и мерьскый. См. ИЛ лето 1174: "ӕже Бв҃и студна и мерьска . хвала и гордость . си бо всѧ быша ѿ дьӕвола". Воины Петра кричали мерзко, и это ему не нравилось.

[mysliwiec.livejournal.com]

Ассимиляция с латыни переводится на русский язык как растворение.
Раствориться чему-то малому, можно только в чем-то большом, уже существующем.
Например - пришел с Урала хан Аспарух с табором в славянские земли за Дунаем, и ассимилировался его табор в массе местных славян.

А когда в Залесье кого ни возьми, у всех поголовно (кто знает о своей родословной хоть что-то более подробное и реальное чем общее=никакое "из крестьян *** губернии") есть нерусские предки, в Залесье, где в 2015 году издают 4 тома словаря с словами финно-угорского языка записанными в начале 20 века у бабушек и дедушек современных жителей Ярославской и Костромской области, в ЗАлесье, где типично русскими считаются вот такие лица-
во всех странах и за всё время существования кино как искусства, всегда и везде на роли типичных представителей "своих" (человека из своего народа), отбирались актеры с соответствующей, типичной для этого народа внешностью.
Особенно это видно в фильмах про войну.
В СССР, и в сегодняшней России, образу типичного "русского славянина", простого человека из русского народа, по мнению самих русских лучше всего соответствуют вот такие лица актеров:



Слева-направо: архетипичный лопарь, архетипичный меря, архетипичный мокша.
(актеры - Юрий Лопарёв, Василий Пуговкин, Василий Шукшин)



В ком/чем несуществующем могла"раствориться" эта местная коренная масса переименовавшего себя в "русские" населения?

Мы живём на отцовской земле. Наши дети - славянские дети!




"Лицо – визитная карточка. Или, как сказал один философ, самая интересная поверхность на земле. Представителя той или иной национальности мы тоже узнаём, как правило, по лицу. Но на все сто процентов зрению нельзя доверять. Когда народы живут бок о бок друг с другом в течение многих столетий, то они перемешиваются, ассимилируются. И внешне становятся похожими друг на друга. Например, в нынешнем антропологическом облике удмуртского, мордовского и др. русского населения много сходства.
И это не случайно".





Как мордва оказалась в Росии? Есть такое понятие, как прародина!





Для тех, кто "не в танке"

Среднее фото в первом ряду- одна из удмуртских "Бурановских бабушек".
Под песню Н.Емелина "Русь", 5 октября 2013 года в городе Москва вышел на боксерский ринг человек, чья фотография во втором ряду посередине.
Цитата из этой песни- наверху

[hypostratigos.livejournal.com]

>Раствориться чему-то малому, можно только в чем-то большом, уже существующем.
Например - пришел с Урала хан Аспарух с табором в славянские земли за Дунаем, и ассимилировался его табор в массе местных славян
Или наоборот - пришли из лесов протомонголы и скифов-афанасьевцев в себе растворили. Пришли из Кореи узкоглазыи японцы на острова нихонские, и за тысячу лет от тамошних аборигенов-айнов воспоминание осталось. Живут ещё пара сотен типа-айну, но на себя уже не похожи: бородёнки куцые японские, головы лысые, говорят на мунспике... То же было и с расселением славян, только воевали поменьше.

>кто знает о своей родословной хоть что-то более подробное и реальное чем общее=никакое "из крестьян *** губернии"
Типа в/на незалежной каждый второй берендей себя от Ярослава Мудрого выводит поимённо, ога =)

>в ЗАлесье, где типично русскими считаются вот такие лица-
См. галерею истинных орийцив (https://vk.com/ukroturk).

[apertolibro03.livejournal.com]

Тебе, в галерею

[apertolibro03.livejournal.com]

Вить, ты опять шо то попутал, видать не знаешь старорусского.
"Варварской мерской крик весьма оставлен быти имеет, понеже во оном не только что доброва мочно учинить, но ниже слов и повеления начальника невозможно слышать"...
"боевой клич на своем родном,- мер(ь)ском=мерянском языке и писал Петру Меншиков"

Прошение А. П. Сумарокова, поданное им Императрице Екатерине.
... И так или я мерской человек, или она такая цегоднейшая тварь...
1774-го года ноября 17-го дня в Тайной экспедиции злодей Емелька в пополнение ж перваго своего допроса 1 показал: ...Манет никаких с своею мерскою харею никому нигде делать не приказывал, и никому ж оных не давал...

[mysliwiec.livejournal.com]

Самый лучший этимологический словарь, написанный для русских немцем Максом Фасмером объясняет, что в славянских языках слово "мир" обозначает отсутствие состояния войны- спокойствие.
Но не коллектив людей:



мир
род. п. -а, укр. мир "весь мир, спокойствие, согласие", др.-русск., ст.-слав. миръ εἰρήνη, κόσμος (и то и др. в Остром., Супр.), болг. мир(ъ́т) "мир, спокойствие, свет", сербохорв. ми̑р, род. п. ми́ра "мир, покой", словен. mȋr – то же, чеш. mír "мир, покой, спокойствие, согласие", польск. mir, в.-луж., н.-луж. měr – то же. Первонач. основа на -u, следы которой имеются в ст.-слав. и др.-чеш.; см. Гебауэр, НМ 3, 1, 334; Мейе, RS 6, 131.

[hypostratigos.livejournal.com]

... др.-инд. mitrás "друг", далее см. ми́лый; см. Мейе, Ét. 404; М.--Э. 2, 654; Эндзелин, СБЭ 197; Бернекер 2, 60 и сл.; Траутман, ВSW 175; Брандт, РФВ 22, 257. Знач. "сельская община" развилось из "мир, мирное сообщество", ср. гой, изго́й; см. Бернекер, там же; В. Шульце, Kl. Schr. 201.

[mysliwiec.livejournal.com]

Хвалю за внимательность.
Немец Фасмер, нечего не зная из официозной русскоязычной литературы про мерю, всё-таки честно написал, что "Знач. "сельская община" позже развилось из "мир, мирное сообщество".
А в Залешанских землях не "позже", а с самого начала меряне обращались к другим мерянам так,как написано в Википедии.
А потом, их обрусевшие потомки забыли откуда ноги растут у этого исконного выражения и Фасмерам про это не сказали, и по созвучию, всякие Фасмеры придумали, для них, что это, наверное от "мира".

И эта версия Фасмера, никак не отменяет версию высказанную автором Википедии.

[hypostratigos.livejournal.com]

>Немец Фасмер, нечего не зная из официозной русскоязычной литературы про мерю, всё-таки честно написал, что "Знач. "сельская община" позже развилось из "мир, мирное сообщество".
А в Залешанских землях не "позже", а с самого начала меряне обращались к другим мерянам так,как написано в Википедии
Лингвистическая хронология обычно относительна. "Позже" - значит, что это значение развилось из предыдущего. А вы точно знаете, что в XII в. его ещё не было? Вы присутствовали при том лично? Пан Агасфер, перелогиньтесь.
"Миръ" как община фигурирует в Краткой Правде, цитированной в Н1Л. Слово "мирянинъ" известно опять же с древнерусских времён, ещё по церковным уставам Владимира и Ярослава. Так что, увы, мнение украинских самоуков, тем паче с педивикии, не канает. Я припоминаю, как в статье про, кажется, довоенную Литву в вики год висела правка про то, как литовский сейм на коленях просил принять их в состав СССР.