Кто придумал Русский Мір. Вы хочете конспирологий «русского гей-сионизма»? Их есть (не у меня)

[mysliwiec.livejournal.com]

>"Когда западные народы ставят нам вопрос, почему же мы так непоколебимо уверены в грядущем возрождении и восстановлении России, то мы отвечаем: потому что мы знаем историю России, которой вы не знаете, и живем ее духом, который вам чужд и недоступен".

философ Иван Ильин

Интересно, что русские люди (и русские мордвины и русские удмурты и русские татары и русские украинцы и.т.д., то есть - независимо от их собственного этнического происхождения), давно и серьёзно полюбляют конспирологические теории о еврейско-гейско-западном, против этого самого Русскаго Міра (в их представлении исконно-изначального-высокоморально-антизападного и почему-то славянского).
Но мало кто их них знает, что у этого их способа видения движущих причин русской истории, есть и обратная сторона.

Текст ниже - это цитата отсюда:
"Стадный инстинкт - это соблазнительное зло"

"А Великая Россия - маркетинг- проект, несущий смерть, разруху и хаос - это чей проект?
А Русский мир в его сегодняшнем исполнении?...

Я уже когда-то писала, что Русский мир придумали три еврея, но сейчас лично для Димона процитирую Пашу Пряникова, который эту тему дополнил.
"Кто придумал "Русский Мiр". Вспоминает архимандрит Кирилл Говорун:
-"Корни этой идеологемы (РМ) восходят к концу 1990-х годов. Тогда три политтехнолога — Петр Щедровицкий, Сергей Градировский и Ефим Островский сконструировали концепт «Русского мира» как одно из решений проблемы распадающейся постсоветской среды.
Они предложили язык в качестве мостика, который соединит расходящиеся в разные стороны независимые постсоветские государства.
Также, согласно их предположению, русский язык может быть связью с родиной для тех россиян, которые эмигрировали после распада Советского Союза".
Все трое - известные методологи, и, что интересно, тесно связаны с Сергеем Кириенко. Островский вёл выборы Кириенко на пост мэра Москвы, Пётр Щедровицкий - вообще вице-президент "Росатома", где до недавнего времени правил Кириенко.

Далее концепт "Русского Мiра" подхватил Глеб Олегович Павловский и Владислав Сурков (до перемены фамилии - Дудаев).
В одном из интервью помощник Суркова Алексей Чеснаков вспоминает об этом:
-"На моей памяти первым, кто стал использовать этот термин в обсуждениях в Администрации (президента), был руководитель Фонда эффективной политики Глеб Павловский. Глеб Олегович к тому времени уже несколько лет выпускал в интернете «Русский журнал» и создал «Русский институт». В рамках этих двух форматов организовывались новые дискуссионные площадки, на постсоветском пространстве велся поиск интеллектуалов, издавались книги и т.д. Но это все происходило локально. Павловский предложил масштабировать эту работу. Предложение было вполне естественным, если учесть его давние дискуссии с историком Михаилом Гефтером на эту тему".
Правда, Глеб Олегович поначалу видел концепт "Русского Мiра" несколько иным. В дискуссии о "Русском Мiре" на Гефтер.ру Павловский говорит, что изначально мечтал о "Русском Сионизме":
-"В момент, когда мы спорили с Гефтером в начале 90-х, я (еще даже не вполне оплакав свой дорогой Союз, как я тогда ошибочно полагал, умерщвленный в Беловежье!) находился под обаянием новых национализмов, созданных в ХХ веке буквально из ничего: израильского и турецкого. Жаботинский и Ататюрк на какое-то время были моим любимым чтением.
Я все еще был страстно одержим идеей «русского сионизма» и пытался заразить ею то Льва Аннинского, то Ксению Мяло, то Сергея Чернышева, то самого Гефтера.
Правда, у меня были трудности в определении сакрального центра — чему быть Храмовой горой «русского сионизма»?!
Русским евреям всё же необходим русский Израиль? Маленький такой русский анклав где-нибудь в Подмосковье…
Как всякий южанин (Павловский одессит), скептически относясь к Крыму и с еще живым недоверием относясь к Москве и Ленинграду — этим убийцам советской государственности, я не мог понять, где должен быть размещен «новый сакральный центр»… В 1991–1992 гг. подумывал было даже о Киеве…
Но во всех вариантах ближайшее будущее России виделось мне антиконфедералистским, если и не централизованным.... Гефтеру ничего не стоило похоронить всю эту ахинею. Но здесь мы разошлись навсегда… Гефтер заканчивал свой путь, а я надолго ушел в апологеты «русского проекта» и «русского Мира» в его централистском варианте".

Вот так кратко можно представить себе эволюцию "Русского Мiра":
-"Русский Сионизм" Глеба Павловского начала 90-х
- "Русский Мiр" методологов из окружения Сергея Кириенко (шире - либеральной империи Чубайса) конца 1990-х
- "Русский Мiр" Владислава Суркова 2000-х
- "Русский Мiр" инвестора Малофеева и РПЦ десятых - воплощение в Новороссии и Крымнаше после 2014".

...... настоящей демократии вы не видели и видеть не хотите. Вы ее засрали всяким Русским миром, православным фашизмом, газовым бизнесом, быкованием на дорогой нефти, дешевыми понтами и российским идиотизмом.
И что особо умиляет, так это то, что всей этой фантасмагорией на России занимались евреи".

* * *
А начиналось всё с нерусского (потому что из только что завоеванного Московией Пскова) монаха Филофея, который в своем послании с красноречивым названием - "Великому князю Василию, в котором об исправлении крестного знамения и о содомском блуде", придумал назвать Москву Третьим Римом ("два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать")

И пол текста того послания, посвятил местной московитской содомской "мерзости, какая преумножилась не только среди мирян, но и средь прочих, о коих я умолчу, но читающий да разумеет" под ними священников и иерархов московской церкви.
(о том, что среди них с тех пор в сексуальном смысле ничего не изменилось, пишет в наши дни дьяк Кураев).

Потом, уже в 19 веке, потомок Ордынца Увара сына Минчака Касаева (содомит, известный нам по пушкинской эпиграмме про любимую им жопу князя Дондукова-Корсакова), граф Уваров, пересадил на русскую почву то, чем он напитался у немцев живя в Вене, и лишь слегка видоизменив применительно к местным условиям, придуманную немцами и ставшую исконной, вот эту формулу руского  триединства- "самодержавие, православие, народность".

Во французских оригиналах текстов Уварова эта народность фигурирует как nationalité, т.е. по-французски именно национальность.
Вяземский в 1819 г. в одном из писем говорит: «Употребляю понятие "народность", как перевод nationalité, потому что чего же все время писать nationalité, вот поляки, например, переводят nationalité как "narodowosc", и отсюда "народность"» взятая у поляков.

Романовы, как это хорошо показал Ричард Уортман в своей книге «Сценарии власти» ( Уортман Р.С. Сценарии власти: мифы и церемонии русской монархии : в 2 т. - М. : О.Г.И., 2004. – Классическая мысль. Труды по истории), вплоть до Александра II легитимируют свою власть как иностранная династия.
Как оно и было с самого улусного начала Московии:

"Изъ дворянскихъ фамилій внесенныхъ въ "бархатную книгу", кромѣ фамилій происшедшихъ от Рюрика, нѣт ни одной не только коренной московской, но даже вообще и велико-русской фамиліи"








Евгений Петрович Карнович «Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими» (1886)

В 20м веке продолжили : Как царская охранка в 1915-16 годах в лице гомосексуальной пары Клюева и Есенина под руководством Ломана, создавала «Русский Мiр».

Традиции продолжились.
Одесса 2004 год:

" Мистерии "подавления оранжевой революции", которая состоялась 11-го декабря прошлого года в районе оперного театра.

Телерепортеры вроде Юрия Селиванова из "Интера" попытались представить это действо как невинную шутку расшалившейся молодежи. Благо большинство участников и впрямь были студентами Одесского университета, которых по звонку из "Ложи регулярного масонства" отмобилизовал на масонский шабаш ректор Сминтына В.А.

Но самого интересного телезрители не увидели. Наиболее пикантные детали "радения" от них утаили.

Сначала мрачного вида взрослые дяди протыкали апельсины древками бело-голубых флажков и бормотали зловещие заклинания, обращенные к «Великому Царю Безначальному»: «...сотвори враги яко овцы, сокруши их яко прах пред лицем ветра...» и т.д.

Затем около ста килограммов апельсин разложили на проезжей части и победоносно проутюжили асфальтовым катком, на который взобралась какая-то бесноватая и что-то истошно вопила, размахивая бело-голубым флагом. Еще более истошные вопли раздавались из репродуктора агитационного автофургона. Транслировалась рэп-композиция, содержание, которой сводилось к оскорблениям в адрес Президента Украины Виктора Ющенко. Время от времени ее прерывали призывы «Совета молодежных организаций Одессы», от имени которого была подана заявка на проведение этого шабаша.

Однако, когда мы заглянули внутрь агитфургона, то, вместо представителей «молодежных организаций», обнаружили там лишь вездесущего Каурова В.В. и гражданина России Фролова К.А., которые совершали одно из своих масонских "таинств". Кауров, приспустив штаны и ухватив, как пуделя за уши, стоявшего перед ним на коленях Кирилла Фролова, активно вступал с ним в противоестественную связь. Из репродуктора звучало что-то типа «Хип-хоп, маньяки, на острие атаки!». На полу фургона валялись проткнутые флажками апельсины...

Уместно напомнить, что в 70-е годы Кауров за что-то подобное уже отсидел около семи лет в Воспитательно-трудовой колонии г. Прилуки.

Но в данном случае милицейские чины, которых собралось у оперного театра ничуть не меньше, чем студентов, вмешаться не пожелали. «Нам поставили задачу не допускать столкновений между "голубыми" и "оранжевыми", - объясняли они, - А растаскивать "голубых" команды от начальства не было. Так что пусть себе сношаются, если у них "масть" такая...»".

Отсюда:

Русский цыган Кауров уже как пару лет прячется в Москве, а бывший русский еврейский мальчик Кирюша, продолжает подвизаться в выпалывании гейропейскогой содомии на ниве Лубянского православия, на пару с ещё одним бывшим своим сексуальным партнером Хирургом(Залдостановым):

Вот они — будущие фундаменталисты и пехотинцы Путина, Александр «Хирург» Залдостанов и сотрудник Института стран СНГ, высланный из Украины и других стран Кирилл Фролов.
В конце 80-х они были милой раскрепощенной гей-парой, открыто обнимающейся на Пушкинской площади в центре Москвы:

Comments

[marginalt.livejournal.com]

Про этот "русский мIр".
Вот меня интересует, что побуждает человека раз за разом возвращаться к теме, которая уже мало- или вовсе неактуальна перед лицом новых событий? Тешить ли своё самолюбие, тщеславиться-ли, что он "много знает" о поднимаемом вопросе, или проводить какую другую ненавистническую идею?

Прошёл по ссылке, но так и не понял отчего Есенин и Клюев были гомосексуальной парой. Кроме внезапного расслабления кишечника Ходасевича, и того что мне известно про этих поэтов, что оба уничтожены большевиками я не знал ничего подобного.
А как Вы это объясните? Ничего не понял что это такое. Вы даже не затруднили себя пояснить в псто.
"Она даже подумывала сделать Клюева фаворитом царицы, но узнала, что поэт был гомосексуалистом. "
Что это такое?
Вот Вы, вроде культурный человек, а постите такое дерьмо. Вообще без объяснений.
Вы же должны понимать, что это стопроцентное дерьмо.
Просто удивляюсь!

[mysliwiec.livejournal.com]

Что непонятно?

Вот как нерусские люди Ломан и Городецкий делали Руский Мир в 1914 году:

"В 1915 году охранное отделение решило повысить градус патриотизма и создало «Общество художественной Руси». Главными адептами этого патриотического лубка были назначены поэты Клюев и Есенин.
Администратором де-юре, а де-факто куратором, главным лицом Общества был назначен штаб-офицер для поручений при коменданте Царскосельского дворца и сотрудник охранки, полковник Дмитрий Ломан. Осенью 1915 года главными лицами этого «Русского Мiра культуры» Ломан решил сделать поэтов Николая Клюева и Сергея Есенина, к тому времени уже сошедшимися в любовную пару. Но перед этим их духовным лицом стал Григорий Распутин. Именно он и рекомендовал поэтов Ломану:

«Милый, дорогой, присылаю к тебе двух парешков. Будь отцом родным, обагрей. Ребяты славные, особливо этот белобрысый».




( Распутин с генерал-майором князем Путятиным (справа) и полковником Ломаном (слева)

Одной из задач охранки в лице Ломана была не только пропаганда «Русского Мiра» в противовес «западному упадническому искусству», но и воздействие в первую очередь Клюева на царицу и Распутина – с увещеванием их отойти от германофильства, встать на «патриотические рельсы».

«За несколько дней до вечера возник вопрос – как одеть Есенина. Тогда Городецкому пришла идея нарядить Есенина в шёлковую голубую рубаху. Костюм дополняли плисовые шаровары и остроносые сапожки из цветной кожи на каблучках. Наряд Есенина дополнила гармонь-трёхрядка.
Есенин, растягивая меха, пел частушки:

Шёл с Орехова туман

Теперь идёт из Зуева

Я люблю стихи в лаптях

Миколая Клюева.

Сделала свистулечку

Из ореха грецкого

Веселее нет и звонче

Песен Городецкого».

Георгий Иванов и Пимен Карпов также оставили свои воспоминания о таких «русских вечерах»:

«На эстраде – портрет Кольцова, осенённый жестяным снопом и деревянными вилами. Внизу – два ржаных снопа и полотенце, вышитое крестиками. Бубенцы. Городецкий выходит на сцену и бьёт в этот тамтам. Голубая или алая косоворотка. Выходит Есенин. Золотой кушак, плисовые шаровары. Волосы подвиты, щёки нарумянены. В руках – пук васильков, бумажных.

Клюев спешно одёргивает у зеркала подёвку и поправляет пятна румян на щеках. Глаза его густо, как у балерины, подведены. На груди полуфунтовый медный крест на толстой цепи. Клюев выплывает на сцену и начинает:

Ах, ты, птица райская

Дребезда золотопёрая.

Затем вышел Алексей Ремизов в длиннополом сюртуке. Потом вся братия заладила:

«Напрасно изгиляется Вильгельмище, сидя за буераками. Пришёл час, вздрогнула скуфья стопудовая, блеснули отмычки золотые во персты сахарныя, во весь рост поднялась Матушка-Россия».

С такими представлениями «Соборная Россия» объехала всю Россию.

http://ttolk.ru/2014/11/24/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%BE%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0-%D0%B2-1915-16-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%85-%D0%B2-%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B5-%D0%BA%D0%BB/

[marginalt.livejournal.com]

"«На эстраде – портрет Кольцова, осенённый жестяным снопом и деревянными вилами. Внизу – два ржаных снопа и полотенце, вышитое крестиками. Бубенцы. Городецкий выходит на сцену и бьёт в этот тамтам. Голубая или алая косоворотка. Выходит Есенин. Золотой кушак, плисовые шаровары. Волосы подвиты, щёки нарумянены. В руках – пук васильков, бумажных.
Клюев спешно одёргивает у зеркала подёвку и поправляет пятна румян на щеках. Глаза его густо, как у балерины, подведены. На груди полуфунтовый медный крест на толстой цепи. Клюев выплывает на сцену и начинает"
Ну и что?! Артисты не могут привлекать к себе внимание?
Они даже не переодевались в женскую одежду.
Повторяю вопрос: откуда известно, что Клюев и Есенин были гомосексуалистами?

И хотя на мой вопрос не ответили, а на один вообще не обратили внимание про ц. Александру, появляется "новое".
"В 1915 году охранное отделение решило повысить градус патриотизма и создало «Общество художественной Руси». Главными адептами этого патриотического лубка были назначены поэты Клюев и Есенин. "
Где документы подтверждающие это?
Да как охранное отделение создаёт литературное общество? Что за бред?
Только вдумайтесь в это!
ЗЫ: ttolk это засада ,я уже понял, только Вы не поняли.

[mysliwiec.livejournal.com]

как охранное отделение создаёт литературное общество?
А как Лубянка и КПСС создавали союз писателей?


Кстати - евреи пишут, что убийца Моисея Урицкого Лёня Каннегисер, тоже был любовником Есенина:

Сам он, в частности, дружил с Есениным, который высоко ценил его стихотворный дар, и был приятелем Марины Цветаевой, которая о «неразливных друзьях» писала так:
«Лёня. Есенин. Неразрывные, неразливные друзья. В их лице, в столь разительно разных лицах их сошлись, слились две расы, два класса, два мира. Сошлись – через всё и вся – поэты. Лёня ездил к Есенину в деревню, Есенин в Петербурге от Лёни не выходил. Так и вижу их две сдвинутые головы – на гостинной банкетке, в хорошую мальчишескую обнимку, сразу превращавшую банкетку в школьную парту… (Мысленно и медленно обхожу её:) Лёнина чёрная головная гладь, Есенинская сплошная кудря, курча, Есенинские васильки, Лёнины карие миндалины. Приятно, когда обратно – и так близко. Удовлетворение, как от редкой и полной рифмы».

Тут: http://www.jewish.ru/history/facts/2016/08/news994335280.php

[marginalt.livejournal.com]

Это дружеские отношения.
Но евреям исторически (исторически!)помешанным на гомосексуализме будет понятно только своё. Каждый, впрочем, видит что-то своё в стандартной картинке.
Вообще у Вас друзья были с кем Вам было интересно, и с кем Вы обнаруживали духовное сродство, общие интересы? Вижу Вы обделённый человек.
А у Есенина баб было до фига и больше в отличие от Гоголя (которого я также ценю за литературный дар). И Вы это тоже знаете.
В том, что Вы попытались мне найти я не увидел ничего сходного с Вашим утверждением.
Да Вы и не найдёте. Нет фактов, что Есенин был гомосексуалистом.
Итак, в таком случае возникает вопрос: зачем Вам это так нужно?

[mysliwiec.livejournal.com]

Повторяю ещё раз.

Мне надоело читать только про одну сторону картинки - это когда русские пишут про то, что якобы была исконная славянская высоконравственная Святая Русь Московская, а евреи и разные гейропейские нерусские педерасты из века в век ей гадят.


Поэтому , я здесь собрал немного цитат, из которых при желании, любой может сложить совершенно другую картину - как еврейские и прочие нерусские педерасты, придумали и воплощают в жизнь "Русский Мір", закономерным результатом которого является характерный русский герой - например - приехавший из Ухты через Кубань в Украину убивать украинцев, моральный урод коми-адыгской национальности Арсэн Павлов-Моторола.

Хотя это абсолютно не значит, что я сам именно так думаю.

[marginalt.livejournal.com]

Вы мне за Есенина не сказали.
За общество художественное, за всех тех убитых.
Например за "русского фашиста" Ганина убитого ГПУ,
За также Алёхина.
А всё остальное в свисток.
Всего наилучшего, продолжайте это самое без меня, я здесь вообще "левый".)

[marginalt.livejournal.com]

Не надо путать жопу с пальцем. Лубянка и КПСС могут что угодно создавать.
В то время до такого никто не мог додуматься. Не было единой обязательной для всех сверхценной идеи, и не было создания нового типа советского человека, также не было построения нашей советской интеллигенции взамен старой буржуазной.
Вообще даже не думайте сравнивать.
А на евреев мне насрать, пусть пишут что угодно, всё что они пишут пойдёт для них и им на голову.
Да. “Давайте и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо какою мерою мерите, такою же отмерится и вам”

[marginalt.livejournal.com]

Вы ещё и царскую охранку сравниваете с гебнёй.
Вообще ужас, ничего Вы не знаете, не чувствуете.
Боже, как я одинок!

[mysliwiec.livejournal.com]

Кстати - объяснение есть вначале поста.
Если пропустили - повторяю:

Интересно, что русские люди , давно и серьёзно полюбляют конспирологические теории о еврейско-гейско-западном, против этого самого Русскаго Міра (в их представлении исконно-изначального-высокоморально-антизападного и почему-то славянского).
Но мало кто их них знает, что у этого их способа видения движущих причин русской истории, есть и обратная сторона.

Этот пост и есть изложение тезисов "обратной стороны", из которых видно, что если послушать её (обратную сторону), то получается, что всё "русское" придумали нерусские педерасты.

[marginalt.livejournal.com]

Это как то объясняет то, что Вы возвращаетесь к теме до которой нет почти никакого дела?
Или что издеваетесь над детьми?
А хотите я Вам с лёгкостью докажу сейчас, что Ваш любимый Гоголь был гомосексуалистом, хотя и не открытым?
Причём у меня доказательства к этому конкретные нежели какие-то Ваши домыслы и намёки основанные на еврейском сочинительстве. Да, Вы и сами это, наверное, знаете.

[mysliwiec.livejournal.com]

Кому это "нет никакого дела"? Вам? Так вы и не читайте.

[marginalt.livejournal.com]

Ну вот, как видите - вовсе не "русский мiр" здесь меня волнует...