"Куда ты, тройка, мчишься, куда ты держишь путь?
Ямщик опять нажрался водки или просто лег вздремнуть,
Колеса сдадены в музей, музей весь вынесли вон,
В каждом доме раздается то ли песня, то ли стон,
Как предсказано святыми, все висит на волоске,
Я гляжу на это дело в древнерусской тоске"…
Не ржать! Это лучшие люди Русскава Славянскаго Міра!
Такие же, как подорванный на всю голову и не только, коми-пермяцкий адыг Арсен Моторолович Павлов.
— "... Дед всю жизнь скрывал, что он еврей, боясь прессинга (от ужерусских) по пятому пункту.
Отец снаряжал в Чечню солдат, а до этого вместе с матерью несколько лет провел на службе в Казахстане,
пока там не начали прессовать ( Потупчиков, уже как) русских.
В нашей семье... всегда было принято готовиться к худшему — такой русский фатализм"....

2011 год: Над ужерусской Потупчик смеются такие же ужерусские Якеменко и Сурков
"В «Наши» меня привели именно родители."
Из её интервью здесь: Как Кристина Потупчик перестала быть радикальным охранителем.
Ямщик опять нажрался водки или просто лег вздремнуть,
Колеса сдадены в музей, музей весь вынесли вон,
В каждом доме раздается то ли песня, то ли стон,
Как предсказано святыми, все висит на волоске,
Я гляжу на это дело в древнерусской тоске"…
Не ржать! Это лучшие люди Русскава Славянскаго Міра!
Такие же, как подорванный на всю голову и не только, коми-пермяцкий адыг Арсен Моторолович Павлов.
— "... Дед всю жизнь скрывал, что он еврей, боясь прессинга (от ужерусских) по пятому пункту.
Отец снаряжал в Чечню солдат, а до этого вместе с матерью несколько лет провел на службе в Казахстане,
пока там не начали прессовать ( Потупчиков, уже как) русских.
В нашей семье... всегда было принято готовиться к худшему — такой русский фатализм"....

2011 год: Над ужерусской Потупчик смеются такие же ужерусские Якеменко и Сурков
"В «Наши» меня привели именно родители."
Из её интервью здесь: Как Кристина Потупчик перестала быть радикальным охранителем.
no subject
Date: 2016-10-28 09:17 am (UTC)Ðед вÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑкÑÑвал, ÑÑо он евÑей, боÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑинга (Ð¾Ñ Ð½Ðµ евÑеев) по пÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑнкÑÑ.
"Ðед вÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑкÑÑвал, ÑÑо он евÑей, боÑÑÑ Ð¿ÑеÑÑинга (Ð¾Ñ ÑжеÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ ) по пÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑнкÑÑ."
Ðе жалееÑе ÐÑ ÐµÐ²Ñеев, - он Ñо дÑмал, ÑÑо не евÑеи его обидÑÑ, а ÐÑ Ð¾ÑказÑваеÑе ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑÑом, говоÑиÑе, ÑÑо ÑепÑÑ Ð°.
ÐÐ¾Ñ Ð²ÑÑанÑÑе на его меÑÑо, и ÑвидиÑе ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº он ÑÑо видиÑ.