urb_a | Быдлопрощания

"И последнее. Вчера на Майдане прощались с нашими погибшими героями. Мы знаем их имена, помним их лица и понимаем то, кого мы потеряли и кому мы обязательно скажем «спасибо» за эти потери. "

Правдивость всех этих "рыданий" можно посмотреть вот здесь:
https://www.unian.ua/war/1753961-geroji-ne-vmirayut-ukrajina-poproschalas-iz-zagiblimi-u-boyah-pid-avdijivkoyu-viyskovimi-fotoreportaj-video.html

"На Майдані Незалежності в столиці попрощались із бійцями АТО, які загинули у районі Авдіївки 29 та 30 січня.
Це четверо бійців 72-ої механізованої бригади: капітан Андрій Кизило, молодший сержант Володимир Бальченко, солдат Дмитро Оверченко і сержант Володимир Крижанський. Провести їх в останню дорогу прийшли військові, волонтери й мешканці міста. Вони прощалися із захисниками на колінах під гасло "Герої не вмирають"."
Всё чин-чином. Встали на колени. Панихида. Вроде всё как положено.
Только вот на видео шесть гробов. Да,да. Шесть "хероев". А кто остальные два?
А никто не знает. Потому что всем похрену. Шесть, восемь, двадцать.
Да какая разница! Карнавал, ё! Гуляют все!
Это называется лицемерие. Но хохлам не привыкать.

Всё это напомнило песню Александра Николаевича Вертинского.
Которого хохлы тоже могут смело записывать в знатные украинцы.
Не, ну а чё? Родился в Киеве. Жил там до 24-х лет. Мама - Сколацкая.
Самого Вертинского можно и не спрашивать. Нахрена?
Видимо с этих киевских лет у Александра Николаевича нестандартные мысли при прощании с усопшими и появились.

"То, что я должен сказать" (На смерть юнкеров).

Я не знаю зачем и кому это нужно
кто послал их на смерть недрожащей рукой
только так бесполезно, так зло и ненужно
опускали их в Вечный Покой

Равнодушные зрители молча кутались в шубы
и какая-то женщина с искаженным лицом
целовала покойника в посиневшие губы
и швырнула в священника обручальным кольцом

Забросали их елками, закидали их грязью
и пошли по домам под шумок толковать
что пора положить уже конец безобразию
что и так уже скоро мы все начнем голодать

И никто не додумался просто встать на колени
и сказать этим мальчикам что в бездарной стране
даже светлые подвиги это только ступени
в бесконечные пропасти к недоступной Весне

Я не знаю зачем и кому это нужно
кто послал их на смерть недрожащей рукой
только так бесполезно, так зло и ненужно
опустили их в Вечный Покой

У русских было совсем иное. В прощании с покойными есть нечто очень личное. Не для всех.
И должно оно быть очень тихое это прощание. Молчаливое.

Оригинал взят у

smitrich в ПРО ЖЕНСКИЕ СЛЕЗЫ

Читаю документ середины 17-го века, записки Павла Алеппского о пребывании антиохийского патриарха Макария в Россию. Путешественники полгода провели в Коломне, спасаясь от моровой язвы (чумы) и оставили любопытные описания местной жизни - довольно подробные и на редкость доброжелательные. Насмотревшись ужасов печально известной эпидемии 1655-56 гг. и чудом оставшись в живых, автор тем не менее был особо впечатлен тем, как русские женщины плачут:

"Не было для нас иного облегчения и утешения, кроме того, что мало слышалось пронзительных возгласов и криков по умершим, ибо, начиная от области Константинополя до сих мест у всех христиан такой обычай, что женщины не оплакивают умерших с громкими криками и не знают пронзительных воплей, как женщины нашей страны, которые, в подражание арабам, кричат громким голосом, надрывая сердце живым и на здоровых наводя болезнь. Здесь же женщины негромко рыдают над своими покойниками и плачут потихоньку; рыдание их вызывает слезы даже у жестокосердных, но их голоса не бывают слышны у соседей <...> потому что рыдания и плач над умершими христианами недозволительны". 