АДИННАРОТ. НЕА?

[necto-shuhrich.livejournal.com]

Оригинал взят у necto_shuhrich в АДИННАРОТ. НЕА?

Уярня пришла!

В последний день зимы к нам пришла Масленица.
Всю неделю православные будут угощаться сами, потчевать родных, друзей, соседей блинами и прочими вкусностями и провожать зиму.
         В понедельник - встреча с Масленицей. Детвора и молодые возят по улицам соломенное чучело, затем сжигают его и в честь этого устраивают чаепитие с блинами прямо на улице.
         В масленичный вторник - «заигрыши». Веселые игры и гулянья набирают оборот.
         В среду - «лакомка», «теща зятя блинами угощает».
         В четверг - «широкий» или «разгуляй» - не только угощаются, но и устраивают самые разные потехи: балаганы, кулачные бои, катание на санках и качелях, шумные пирушки.
         В пятницу - «тещины вечерки», а в субботу - «золовкины посиделки».
         В воскресенье все просят друг у друга прощение - Прощеное воскресенье, подготавливаются к Великому посту, а в первый день поста - в «чистый понедельник» - прощаются с Масленицей: нужно обязательно мыться в бане, очиститься не только духовно, но и телесно.

В этом году Великий пост начнется 7 марта и продлится до 24 апреля, когда будет праздноваться Светлое Христово Воскресение.

Очень схожий праздник и у наших соседей - марийцев. Жители села Гришкино Мамадышского района РТ, в котором проживают марийцы-язычники, отмечают праздник Уярня - древнейший обряд, приуроченный к проводам зимы и встрече весны. Так же как и в Масленицу, в Уярню праздничные развлечения начинаются в первый день праздника в понедельник рано утром - с катания с горы уярня курык (масленичная гора).

На праздник готовят блины, колобочки (уяча) из овсяного теста, сдобренные сливочным маслом, блюда из молочных продуктов. В последний день праздничной недели прощаются с Уярня. Собрав накопившийся за праздничные дни мусор, закрепив на шесте ржаной сноп, сжигают с криком: «Уярня каен!» («Масленица ушла!»). Парни и девушки прыгают через костер, а затем остывшую золу разбрасывают по полю.

Масленица

  В некоторых регионах России перед началом постоянных катаний на вершине горы кем-либо из участников произносились наговоры:

Масленица тонка, высока, поджара,
на катушку прибежала.
Подхватили молодцы,
посадили на санки
скатили больно далеко,
поглянулось очень хорошо…

После того, как необходимое число приветствий было пропето, сани с чучелом Масленицы в сопровождении всех собравшихся её встречать с визгом и хохотом под крики детей:

Приехала Масленица!
Пришла Масленица!,.. —

съезжали вниз. Девушки и дети начинали кататься с горки на скамейках, заледеневших лукошках и санках. С этого момента Масленица считалась встреченной, а праздник — начавшимся. Зарождение в день её встречи нового месяца, когда он «окунул рог в масло», по народному поверью почиталось хорошим предзнаменованием не только на время конкретного праздника, но и сулило богатый урожай и сытую жизнь на протяжении всего предстоящего года. Если же в этот день мела метель, то такой же ожидали и всю последующую неделю….
                В этот день ходили к родственникам договариваться о порядке посещения друг друга, совместных развлечениях и поездках на ярмарки. Отмечали встречу Масленицы и жители городов, даже таких, как столичный Петербург.
                 Считалось, что праздник приходит в него через Охту или Ямскую слободу. Родоначальницей же праздника представляли нагруженную всякой снедью, пирогами, блинами и оладьями жительницу этой окраины. Главным символом праздника являлось масленичное чучело — Масленица женского или мужского пола, одетая в традиционный крестьянский костюм соломенная или деревянная кукла, снежная баба или специально избранный для этой цели человек, наряженный самым фантастическим образом в разномастную старую одежду. Самыми важными считались последние четыре дня праздника, называвшиеся «широкой» или «разгульной Масленицей».
                  Накануне их следовало обязательно вымыться в бане и смыть с себя все тяготы и несчастья прошедшего года. В домах прекращали какую-либо постоянную работу, начинали ходить в гости к родственникам и знакомым, кататься с гор, развлекаться, ездить по ярмаркам и прочее. К этому времени приурочивалось исполнение большого количества инициационных обрядов, связанных в основном с чествованием «новожёнов» — молодых супругов, вступивших в брак в этом году. Их валяли в снегу, катали с гор на примороженных шкурах животных и санях, сажали на перевёрнутые бороны, заставляли «выкупать» друг друга у веселящихся односельчан и прочее. Дети и подростки ходили по домам, где жили молодые, распевая специальные песни — колядки и требуя от хозяев угощения за свои старания:
Совпадения? Не думаю!


Уярня - Масленица

     Обычай марийского обрядового праздника "Уярня" ведет свое начало с древних времен. Предки марийцев в конце зимы проводили праздник, во время которого устраивали проводы зимы и встречу весны с ее живительной силой и солнечным теплом. В нем сочетались элементы зимней и весенней обрядности, что стало особенностью праздника. В основе масленичной обрядности лежал аграрный культ. Стремление пробудить и оживить природу, возродить плодородные силы земли, а также обеспечить хозяйственное благосостояние семьи, оградить себя и свое хозяйство от темных сил - первоначальная идея Масленицы, забыта в настоящее время.
       Масленица справляется в течение одной недели с пятницы по пятницу - спустя 4 недели после Шорыкйол пайрем. В празднование участвовало все сельское население, независимо от возраста, но главная роль принадлежала молодежи, которая веселилась в течение всей масленичной недели. Было такое ощущение, что всю Масленицу люди только и делали, что ели и пили, пели и плясали, одним словом веселились от души.
Название Уярня-досл. масляная неделя не случайно. В церковных книгах Масленица называется сырной неделей, потому что в последнюю неделю перед постом уже не разрешалось есть мясо, но молочные продукты: сыр, яйца, в том числе масло, которым обильно поливали блины - главное праздничное блюдо, - еще не были под запретом. Блины - главное угощение праздника.
       Марийцы в день молитвы с раннего утра топят баню. После бани одевают чистое белье. Только с чистым телом и со светлыми помыслами можно приступить к молитве. Для этого необходимо с утра пораньше затопить печку, испечь блины, смазать сливочным маслом и сложить стопочкой. Рядом со стопкой блинов (мелна кышыл) ставится горячее молоко в посуде и кладут немного сливочного масла.
        Характерной чертой марийской Масленицы является праздное времяпровождение с приемом гостей и хождением в гости. Важное место уделяется родственному общению. Во время праздника приезжают погостить к своим родителям дочери со своими мужьями. Заезжают и другие родственники. Хозяева встречают их празднично-накрытым столом.
         В течение недели Уярня праздничные гуляния проводятся в виде катания с горы. Считалось, что если проедешь с горы, то будет год счастливым и без бед. На горе катаются как дети, так и взрослые. Катались на лыжах, санках (издер), дровнях (пу тер), ледяных санках (тенгыл). Люди более старшего возраста собирались у снежной горы, расставляли столы для угощений, так как каждый приносил свое блюдо: блины, квас, сладости, ставили самовар.