Верхнее Поволжье, именно сюда помещают всемирно признанные украми ученые и иксперты столицу и этническое ядро дославянского населения русского междуречья, Сарское городище, непонятный и таинственный народ-меря.
Специалисты из Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, опубликовавшие в начале этого года статью в журнале «Генетика» (ведущий автор статьи – д.б.н., проф. Е.В.Балановская, первый автор – Марина Чухряева), поставили задачу проверить, сохранились ли следы финно-угорского влияния в генофонде русских Ярославской области и можно ли выяснить, какой поток славянский колонизации – ростово-суздальский или новгородский – сыграл основную роль в формировании их генофонда. В этой работе активно участвовали местные краеведы.
И шо мы имеем коротенько?


На графике две из четырех популяций Ярославской области – кацкари и сборная выборка – вошли в общий кластер Центральной и Южной России, украинцев и белорусов. В этом же кластере оказалась и суммарная выборка, составленная из всех четырех популяций Ярославской области. Тот факт, что они не вошли в кластер, объединяющий северных русских и финноязычные народы, позволяет выдвинуть гипотезу, что территория Ярославской области заселялась в ходе «низовой» ростово-суздальской миграции, а не «верховой» новгородской.
Мологжане — самая северная микро популяция потомков жителей г. Молога, затопленного ( шо характерно маскалями ) при строительстве Рыбинского водохранилища , по генофонду сближаются с популяциями Русского Севера и финно-угорскими. По мнению авторов, это может указывать на сохранении в генофонде мологжан следа финно-угорских племен – той самой летописной мери.
Короче говоря, в сборной выборке русских Ярославской области этот финно-угорский след имеется, но невелик ( толи небыль, толи быль,толь веков прошедших пыль). Поэтому авторы полагают, что миграции славян в значительной мере заместили финно-угорский протогенофонд, причем шли они в основном по ростово-суздальскому, а не по новгородскому пути.
Шо самое характерное, шо любимая украми популяция кацкарей практически идентична хахлам, бачиш рисунок с графиком?
В общем, как говорит один наш современник, кацкари и укры, укры и кацкари, адиннарод, видать шо то знает.
Специалисты из Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, опубликовавшие в начале этого года статью в журнале «Генетика» (ведущий автор статьи – д.б.н., проф. Е.В.Балановская, первый автор – Марина Чухряева), поставили задачу проверить, сохранились ли следы финно-угорского влияния в генофонде русских Ярославской области и можно ли выяснить, какой поток славянский колонизации – ростово-суздальский или новгородский – сыграл основную роль в формировании их генофонда. В этой работе активно участвовали местные краеведы.
И шо мы имеем коротенько?


На графике две из четырех популяций Ярославской области – кацкари и сборная выборка – вошли в общий кластер Центральной и Южной России, украинцев и белорусов. В этом же кластере оказалась и суммарная выборка, составленная из всех четырех популяций Ярославской области. Тот факт, что они не вошли в кластер, объединяющий северных русских и финноязычные народы, позволяет выдвинуть гипотезу, что территория Ярославской области заселялась в ходе «низовой» ростово-суздальской миграции, а не «верховой» новгородской.
Мологжане — самая северная микро популяция потомков жителей г. Молога, затопленного ( шо характерно маскалями ) при строительстве Рыбинского водохранилища , по генофонду сближаются с популяциями Русского Севера и финно-угорскими. По мнению авторов, это может указывать на сохранении в генофонде мологжан следа финно-угорских племен – той самой летописной мери.
Короче говоря, в сборной выборке русских Ярославской области этот финно-угорский след имеется, но невелик ( толи небыль, толи быль,толь веков прошедших пыль). Поэтому авторы полагают, что миграции славян в значительной мере заместили финно-угорский протогенофонд, причем шли они в основном по ростово-суздальскому, а не по новгородскому пути.
Шо самое характерное, шо любимая украми популяция кацкарей практически идентична хахлам, бачиш рисунок с графиком?
В общем, как говорит один наш современник, кацкари и укры, укры и кацкари, адиннарод, видать шо то знает.