urb_a | Вхождение бурятских племен в состав России. ЧАСТЬ I

Оригинал взят у

evrobur в Вхождение бурятских племен в состав России. ЧАСТЬ I

Первые походы казаков к бурятам.

Первыми опорными пунктами при покорении Бурятской земли стали Мангазейский (1600 г.) и Енисейский (1618 г.) остроги. Причем последний стал главным административным штабом колонизации Восточной Сибири, то есть родины бурят. Оттуда шел прямой путь по Ангаре на землю «братов».

Первые попытки проникновения, предпринятые в 1620 году, двумя отрядами возглавляемые атаманами Фирсовым и Тюменцем из Енисейского острога, окончились неудачно.

В 1628 году был основан Красноярский острог, из которого шел также прямой путь верх по р. Канна к бурятам. Эти остроги в последствие стали основными плацдармами в разгроме и покорении воинственного бурятского народа.

Следует особо сказать, что в XVII в. центральные земли эхиритов и булагатов отмечены в казачьих отписках как «большие браты». Этот военно-политический союз двух племен имел четкую структуру управления, с общим военным руководством, избираемым на период военных действий, прежде всего походов к киштымам. Известны, например, князья-ханы Чекодей и Булуй руководившие всем предбайкальским союзом бурятских племен. Эти военачальники были эхиритами.

Одолев карагасов и обложив их данью вновь, бурятские дружины попытались пробраться к Енисейскому острогу, главному форпосту русской колонизации Восточной Сибири. Однако появление новых русских отрядов с севера в 1620 г. отвлекло бурят от этой затеи и заставило их сосредоточить все силы для борьбы с этим сильным врагом, отмечал в 1920 году проф. ИГУ Огородников.

Летом в 1626 г. из Енисейского острога снаряжается новый отряд Максима Перфильева, но, дойдя до непроходимого Шаманского порога на Ангаре, когда «оставалось еще три дня ходу» до бурятской земли, отряд вернулся назад. Уже через год снаряжается большой отряд Перфильева к «братам». Разгромленный, жестоко побитый бурятами и их союзниками, жившими «з братскими людьми в ряд» эвенкийскими князьями Иркинеем, Мукотеем и Болкеем, остатки отряда Перфильева с трудом пробирается под защиту стен Енисейска.

Первые походы казачьих отрядов в бурятскую землю в 1618-1627 гг. окончились для колонизаторов безрезультатно. Этот этап борьбы за независимость своей Родины, против царской колонизации, бурятские племена совместно со своими ближайшими союзниками – эвенками, прошли вполне успешно.

Война за независимость и оккупация бурятских земель.

В 1629 году казаки почти одновременно совершают два похода по Ангаре, с обоих форпостов русской колонизации – из Енисейского острога (отряд Я. Хрипунова) и из Красноярского острога большой отряд казаков и служилых людей. В результате оба отряда «учиняя дорогой грабежи, насилия, добрались по Ангаре до устья Оки». После нескольких тяжелых сражений с бурятами, казакам удалось-таки собрать ясак с ряда отдаленных западных бурятских улусов. В последствие это было подано как «добровольное» вступление в русское подданство бурят, в частности, ряда князей «Когоня да Кульза да Алдая с товарыщи». Через пять лет в 1634 Когоня вырезал почти весь отряд пятидесятника Василия Дунаева прибывшего в Братский острог собрать с бурят «ясак с полна».

Далее начинаются походы казаков к верхоленским бурятам (современный Качук, юг Жигалова, часть Ольхонского и Баяндаевского районов). Опорным пунктом здесь стал Илимский острог, построенный в 1630 году для покорения бурят с северного направления.

В 1635 году енисейский воевода отправил в Приангарье отряд сотника Николая Рудаковского для расправы с непокорными бурятами. Уже добравшись до Братского острога, казаки увидели, что он сожжен до основания. Продвигаясь дальше, казаки учинили погром и разорение нескольких бурятских юрт и захватили пленных. Спустившись ниже по Оке на правом берегу построили новый Братский острог. В результате нескольких тяжелых сражений ангаро-окинские буряты вновь стали платить ясак, но и это завоевание не было прочным, отмечает Ф. Кудрявцев.

Пример Братского острога, первого на бурятской земле вражьего стана, который трижды подвергался уничтожению, сожжению дотла, предельно ясно доказывает остроту борьбы немногочисленного бурятского народа против царско-казачьей военной колонизации Восточной Сибири. Такой же участи подверглись и другие остроги повсеместно на западе бурятской земли.

В «Истории БМАССР» записано, что сменивший Рудаковского сотник Василий Черемин в 1637 году якобы обложил ясаком ангаро-удинских бурят. На самом деле, он, преподнеся «государевы подарки» бурятским князьям, получив от них ответные подарки, принял их за ясак. В следующем году ангаро-удинские буряты «вновь отказались платить ясак и побили ясачных сборщиков, ранив многих из них». Лишь в 1639 году ангаро-окинские и удинские буряты были вновь погромлены объединенными казачьими отрядами и объясачены, уплатив «2 сорока соболей».

Гордый эхиритский князь Шэптухэй (Чепчугей)

В 1640-х гг. на помощь терпящим поражение казакам в Верхоленье отправляются отряды из Якутского острога. Зимой 1641 г. якутский воевода послал большой отряд под начальством Василия Власьева. На р. Куленге они внезапно напали на Чепчугеев улус бурятского князя двух родов эхиритов Шэптухэя (Чепчугея).

В жестоком сражении, длившемся целый день, было убито 30 бурят и захвачено в плен 28 буряток – «старых, молодых и ребят, которые у грудей». Потом казаки «беззащитных пленников всех побили из пищалей», то есть расстреляли из ружей. (Кудрявцев. Указ. соч. С. 45).

Пленников войны обычно не убивают, но кормят, нормально содержат и возвращают противнику. Но русские казаки, свободные от норм и морали, соревнующиеся за грабеж и «объясачивание инородцев, прежде всего, пленников, насиловали и, затем, убивали, зачастую проводя дикие экзекуции, например, медленно вырезая целые куски мяса на телах захваченных бурят. (См. Песни бурят, распятых в Иркутске // Шаманские поверья инородцев Вост. Сибири: Записки ВСОРГО. Т. II. Вып. II. – Иркутск, 1890. С. 1.)

Часть улусных людей во главе с князем Шэптухэем до последнего, пока не сгорели заживо, подожженные казаками, отчаянно боролись, продолжая отстреливаться. В казачьих отписках отмечено, что на предложения сдаться Чепчугей отвечал: «Али вы не знаете, каков Чепчугей?. Жив я вам казаки, в руки не дамся!».

Далее, отряд Власьева побоялся идти в глубь «больших братов» и пошел в отход. В погоню за ним двинулся брат Чепчугея Куржум с 200 воинами, который потерпел поражение. Куржум и его дядя дали ясак «с себя и своих людей» и были приведены к присяге на подданство. Таким образом Куржум выкупил жену и детей, но его старшего сына казаки не вернули, а оставили аманатом, т. е. заложником.

Остроги, как плацдарм для колонизации бурят.

В 1641 г. был построен Верхоленский острог для дальнейшего продвижения вглубь «больших братов». Который неоднократно осаждался и уничтожался объединенными силами эхиритов, булагатов и хонгодоров.

В 1643 г. якутский казачий пятидесятник Курбат Иванов с отрядом казаков и промышленников проник на о. Ольхон и погромил местных бурят-хоринцев. Возвращаясь в следующем году, он ограбил ряд улусов балаганских бурят, которые восстали и подняли против казаков своих верхоленских эхиритов и сэгэнутов. Они целый год держали Верхоленский острог в осаде пока гарнизон не получил военную помощь от якутского воеводы.

В 1644 году атаман Василий Колесников, прибывший (по р. Ангаре) с большим отрядом из Енисейска, построил при устье р. Осы острог, «дабы укрощать живущих около бурят». (Серебренников И.И. Указ. соч. С. 13).
В том же году был разгромлен отряд С. Скороходова на р. Баргузин.
В том же году атаман Колесников с 100 казаками проник в Забайкалье через Верх. Ангару в Баргузин. Двинувшись к Селенге, в устье встретили «больших братских людей» и в страхе повернули назад.

В 1646 году построен Верхнеангарский острог. Вновь восстание и поход бурят на Верхоленский острог.
В том же году произошло восстание ангарских бурят против отрядов Максима Перфильева, предводителя грабительских походов против бурят.

В 1648 году осинскими бурятами был сожжен Осинский острог. В том же году был заложен Баргузинский острог.

К 1650-м гг. русские сумели построить в Предбайкалье и Забайкалье целую сеть острогов. Эти крепости стали опорными базами для дальнейшего завоевания «больших братов» и движения казаков в Забайкалье.

Продолжение этой публикации читайте тут.

Р.S. от автора поста Эрдэм Гомбоева: с этого времени, середины XVII в. практически до конца XVIII в. происходит сопротивление бурят насильственному «добровольному» вхождению в состав России. О чем будет продолжение. Власти нынешней Бурятии не признают справедливую историю нашего народа, не сделаны никакие выводы, все умалчивается. У нас поэтапно была уничтожена традиционная письменность – монгол бичиг, продолжается политика русификации бурятского народа, большая часть бурят уже не понимают свой родной язык, продолжается территориальное разделение бурятской земли под видом эффективного управления из центра. Как мы знаем, Россия не поддержала Декларацию ООН о правах коренных народов от 13 сентября 2007 г., где обозначены основные постулаты таких прав Человека. Это говорит о многом.

Помните и знайте трагическую историю своего народа, отличенного от политики.

Данный пост написан (конспектирован) с книги доктора исторических наук Владимира Андреевича Хамутаева: «Вхождение Бурятии в состав России: история, право, политика».