urb_a | О переобувании московитов. То есть о переименовании

Ведь было бы странно, если бы, к примеру, немцы вдруг стали называть себя не "Deutsche", а взяли бы себе название "Allemand", т.е. как их называют соседи французы.
Но в случае с московитами это считается нормальным.

Тут намедни кацапо-шумер вскукарекнул о некоей Ладожской Руси, где "стольным градом" типа была Старая Ладога. Пришло время разобрать эту ватную легенду.

Этноним Русь
Нет и не было этнонимов а-ля "Суздальская Русь", "Новгородская Русь" или "Ладожская Русь"!
Суздаль, Смоленск и Новгород, ни во время пребывания под властью Киева, ни после, никогда не назывались Русью.

1146 год: «И Святослав, заплакав, послал к Юрию в Суздаль, сказал: «Брата мне Всеволода Бог взял, а Игоря Изяслав схватил. Пойди-ка в Русскую землю, в Киев».

1147 год: Черниговский князь Святослав взял в осаду город Неринск в Рязанском княжестве, о чем в летописи написано: «В то же время прибежали к Святославу из Руси отроки». Что говорит о том, что Рязань не является Русью.

1148 год: Киевский князь Изяслав Мстиславович обменялся любезностями с братом Ростиславом Мстиславовичем, князем Смоленским: «Изяслав дал дары Ростиславу, что от Русской земли и от всех цесарских земель, а Ростислав дал дары Изяславу, которые от верхних земель и от варягов».

1149 год: Изгнанный из Киевщины Ростислав, приехавши к своему отцу Юрию Долгорукому в Суздаль, говорит: «Слышал я, что хочет тебя вся земля Русская и черные клобуки».

Юрий же Долгорукий, позже говорит: «Сыновец мой Изяслав, на меня прийдя, волость мою разорил и поджег, а еще и сына моего выгнал из Русской земли и волость ему не дал, и меня стыдом покрыл».

1151 год: Изяслав Мстиславович, изгнавший Юрия Долгорукого из Киева, сообщает, что его сын Андрей Боголюбский сказал: «Тем временем выпросил у отца пойти заведомо в Суздаль, говоря: « Осе нам уже, отче,тут, в Руской земле ни рати, ни чего другого. Так что потеплу пойдем».

1154 год Об очередном неудачном походе Юрия Долгорукого на Киев в летописи сообщают: «В том же году тронул Юрий с ростовцами, и с суздальцами, и со всеми детьми в Русь. И случился мор среди коней во всем войске его, которого же не было никогда».

1173 год: Когда Ростиславовичам предложили покинуть Киев, а также города Белгород и Вышгород и уйти в Смоленск, летопись сообщает: «Засетовали Ростиславовичи, что он лишает их Русской земли».

1174 год: Суздальский князь Андрей Боголюбский, отвечая на обращение князей Ростиславовичей, говорит: «Подождите немного, я послал к братьям своим в Русь. Как мне весть будет от них, тогда и дам ответ». Позже, после смерти Андрея Боголюбского, придворный человек Кузьмин говорит: «Уже тебя, хозяин, пахолки твои не признают. Не так, как когда-то, когда купец приходил из Цесарограда, и из других краев, и из Русской земли…». А бояре из Владимира-на-Клязьме вторят ему: «Князь наш убит, а детей у него нет, сынок его в Новгороде, а брат его на Руси».

1175 год: Летопись гласит, что русские – чужие на Ростовской земле: «В том же году, когда оба Ростиславовича сидели на княжестве в земле Ростовской, раздавали они были посадничества русским отрокам. А те большую тягость людям сим совершили продажами и верами».

1180 год: Черниговский князь Святослав Всеволодович пошел походом на Суздаль и Рязань: «И тогда спешно приготовились к бою в войске Святославовом, и Всеволод Святославович уборзе примчался к русским полкам со своим полком. И тогда рязанские князья убежали, а других они побили». После того как Святослав вернулся из Суздаля летопись гласит: «А когда вышел он из Суздальской земли, то отпустил брата своего Всеволода, и Олега, сына своего, и Ярополка в Русь, а сам с сыном Владимиром пошел в Новгород Большой».

1187 год: Князь Рюрик Киевский послал в Суздаль сватов к князю Всеволоду, дабы его дочь Верхуслава вышла за своего сына Ростислава. Всеволод согласился, и отпустил ее:«в Русь».

1223 год: Киевским князям на битву с татаро-московами послали с ростовским полком Василия Константиновича: «к ним в Русь».

1406 год : Литовская летопись сообщает: «Свидригайла… начал много зла с Москвой творить Литовской земле и Руси».

1415 год: «Витовт, Большой князь Литовский, увидев, что митрополиты, придя из Москвы в Киев, забирают из Святой Софии все, что красиво… и в Московскую землю относят», чтобы «не преуменьшалось богатство в земле Русской», приказал выбрать своего митрополита.

Все это тиражирование название Русь на мокшанские болота - не более чем выдумка политтехнологов, имеющая одну цель, закамуфлировать воровство истории.

Нет и не было Ладожской Руси
Отрицал всякие Ладожские или Московские "руси" и Борис Рыбаков. Для тех, кто не знает истории:академик Рыбаков – археолог, многолетний директор Института археологии АН СССР. Одновременно Б.А. Рыбаков являлся директором Института истории СССР и академиком-секретарем Отделения истории АН СССР.
Что это значит? Именно он подписывал всем археологам открытые листы (archaeological excavation permit), дающие права на полевые работы. Вплоть до открытых листов по форме 1 (историки, археологи и геологи поймут о чем я). И, соответственно, именно в его руки много лет стекались все отчеты по этим раскопкам. Также перед ним были открыты все институтские и музейные фонды, которые он и его подчиненные мог изучать, никого не спрашивая.

Что же пишет Рыбаков?
«Ядром государства Руси была, как известно, сравнительно небольшая область Среднего Поднепровья – от Десны до Роси…». «Столь давнее и длительное первенствующее положение региона, ставшего первичным историческим ядром Киевской Руси, разумеется, не случайно» (Б А Рыбаков, 1987, С.8).
Все рассказы про Старая Ладогу как некий центр государственности Рыбаков просто отбрасывал, потому что это было полным бредом. Всегда.

С чего бы это в Старой Ладоге назывались Русью, при том, что по кацапской легенде прото-русичи через сотни лет придут под Киев, где на правом берегу Днепра, на юг от Киева, скученн целый ряд имен с соответствующим корнем: реки Рось, Росава, Роставица, Рута, Рутець, Малый Рутець, крепость Родень и тому подобное?

Была ли Старая Ладога стольным градом?
Скорее всего нет. Кацапо-шумеры любят ссылаться на летопись со словами "… и придоша къ словѣномъ первое · и срубиша городъ Ладогѫ и сѣде въ Ладозѣ старѣишии Рюрикъ …". Все было бы хорошо, если б при этом же они не ссылались на такую же "летопись", где Рюрик как бы пришел одновременно еще и в Новгород.
А вот Новгород был стольным градом, попозже Киева, конечно. Но к Руси никакого отношения не имел, о чем практически все рукописи и говорят. Ну, кроме фальсификатов времен Петра 1го Грузина и Елизаветы-немки, конечно.

Русь и Росососия
Русь была одна, со столицей в Киеве.
А московиты потом переименовались, причем с греческим акцентом.

...Впервые в мировой истории страна Моксель переименовалась на иностранный манер, чтоб примазаться к нам, русичам.
Так и стали северные папуасы так называемыми руССкими.
Чем и гордятся