Устюжский летописный свод

[pavluchenkoluda.livejournal.com]

Устюжская летопись не имеет предисловия, помещенного в Начальном своде, и начинается прямо словами: «В лето 6360 (852 г.). Начало земли Руския. Иже живяху кождо с родомъ своимъ на своихъ странахъ». 

После этого следует рассказ о Кие с братьями и о дани их хазарам. Затем говорится о новгородцах и других северных русских племенах, которые платили дань варягам, а потом против них восстали (в 859 г.) и призвали варяжских князей варягов-Русь. Прибытие князей отнесено к 863 г., далее рассказывается о Рюрике с братьями его, а также о варягах Аскольде и Дире, которые «седоста в городке том», то есть в хазарской деревне Куябе (Киеве), и «начата владети Полянскую землю»(нынешней «Украиной»).

 Под 866 г. говорится о походе Аскольда и Дира на Царьград, чего нет в Начальном своде; под 869 г. – о крещении Болгарской земли, под 879 г. – о смерти Рюрика, передавшего сына своего Ингвара (Игоря) «на руце Ольгови». Под 881 г. рассказывается о походе Олега с Игорем на Киев, гибели Аскольда и Дира, захвате Киева Олегом, который стал княжить в Киеве «и облада Рускою землею». Тут же сказано о могилах Аскольда и Дира и сделана заметка: «а Дирова могила за святою Ириною», как и в Начальном своде. 

Далее идет повествование о войнах Олега с древлянами, северянами и хазарами (предками нынешних «украинцев») (883 г.), что отсутствует в Начальном своде. Под 900 г. рассказывается о походе Олега на Царьград «на конех и в кораблех, 2 000 кораблей», что в Начальном своде приписано Игорю. После этого сразу под 922 г. говорится о втором походе Олега на Царьград и смерти Олега от укуса змеи, «егда же иде от Царяграда полем», об его могиле в Ладоге, тогдашней столице Руси, причем в этом рассказе начало княжения Игоря отнесено к 912 году. Тут же сообщается о войнах Игоря с уличами и взятии Пересечена. Известия 922 г. кончаются словами о передаче воеводе «Свинделу» древлянской дани. Под следующим, 940 г. снова говорится о взятии Пересечена и передаче дани с него «Свинделу же». Затем следует сообщение о походе Игоря против древлян (945 г.) и дается пояснение, что «Свиндел тож отец Мстишин и Лютов». Под тем же годом рассказывается о смерти Игоря и мести Ольги древлянам. 

Продолжение известия поставлено под 946 г., где сообщается об окончательной победе княгини Ольги над древлянами. Под 947 г. говорится об установлении Ольгой, погостов в Новгородской земле, под 955 г. – о крещении Ольги в Царьграде, причем императором назван «царь Чемский», под 965-970 гг. – о походах Святослава, под 972 г. – о смерти Святослава в порогах, под 973 г. – о княжении Ярополка в Киеве и его брата Олега в Древлянской земле. Под 975 г. идет рассказ о наущениях Свиндела против Олега, а под 977 г. – о смерти Олега и бегстве Владимира из Новгорода «за море». Под 978 г. помещены известия о походах Владимира на Полоцк, на Киев и о гибели Ярополка, о кумирах, поставленных Владимиром на холме, где «ныне» есть церковь Василия. 

Под 981-985 гг. даны краткие сведения о войнах Владимира и о мучениках-варягах-Русь. С 986 г. начинаются сообщения о посольствах к Владимиру о вере, причем резко меняется весь характер текста. Под 986 г. говорится о мусульманских, католических и греческих послах, под 987 г. – о речи философа, под 988 г. – о крещении Владимира в Корсуни, под 989 г. – о крещении Русской земли, под 991 г. – о закладке Десятинной церкви, под 992 г. – о заложении Белгорода («заложил Белград»), под 996 г. – об освящении Десятинной церкви, под 1015 г. – о смерти Владимира. 

Про «украинцев» или какую-то «Украину» в русской летописи нет НИ СЛОВА.