urb_a | Как в Московии писались летописти и жития.

Или похождение неуловимого новгородского князь Бравлина.

ВИКА гласит
Бравлин — легендарный князь, совершивший набег на византийский город Сурож (Сугдею) в Таврии (нынешний Крым) на рубеже VIII—IX веков. Известен только по описанию похода дружины на Крым и христианского чуда в русской редакции «Жития Стефана Сурожского» XV века.

И вся соль в том что этот Бравлин новгородский князь, который в конце VIII века захватил Сурож(Судак)
(Бравлин, новгородский князь, 8 век ?????????????????????????????)

Известно три «Жития Стефана Сурожского» - это, греческое, армянское, ну и самое инстинное - московитское

1. Греческое, написано в 14 веке и не упоминает историю о захвате Сурожа и разграблении храма

2. Армянское, написано тоже в 14 веке упоминает какого то Пролиса со злым народом:

Спустя времена некий Пролис, из злого и неверного народа, пришедши с войском, и разрушил Керчь и страну его, и отправился оттуда в Шрсон [Херсон] и разрушил тот, и взял в плен мужчин и женщин, и детей, и других мечу придал. Оттуда пришел с войском в Сухта и как поступал в других гаварах, так поступал и в этом гаваре, ибо кровь безвинных смешал с землей; взявши город Сухта, и вошедши в церковь святого Степанноса, похитил все сосуды церкви, золотую и серебряную утварь и почтенные облачения. И когда взял (похищенное), чтобы раздать войску своему, тогда отнялись руки, и лицо окаменело, и не мог двигаться, а трясся всем телом, и страшно стало всему войску.

3. Московитское, написано в 15 веке, которое и выводит на арену бравого Бравлина иссконорусского князя:

(О прихождении ратью к Сурожу князя Бравлина из Великого Новаграда) Когда по смерти святого минуло мало лет, пришла рать Великого Новагорода Рускаго и князь Бравлин (бранлив и силён) и силой он полонил (многих) от Корсуня до Кесария (Корча / Керчя) и пришел с многочисленными силами (с большим насилием) к Сурожу. (Бились они зло между собой) и после десяти дней силой пришел (с силами), и выломил железные ворота, и вошел в город, и, взяв свой меч, вошел в святую Софию, разбив двери, и вошел в то место, где был гроб святого. А на гробе -- царское одеяние, жемчуг и золото, и драгоценные камни, много золотых паникадил (и сосудов из золота) -- и разграбил все. И тотчас же (судорожно) обратилось его лицо назад, и он пал, источая пену (изо рта), и вскрикнул: "Здесь есть великий (святой) человек.

А вот российские вченые пишут о ШАТКОСТИ этого сказания но опрадывают эту фальсификацию "глоссой славянского перевода"

ЗЫ Так что ватникам на заметку (особенно Людке в неистовой борьбе с Листопадом) в 8 веке(около 787 года) еще до князя Юрика новгородский князь Бравлин делал КРЫМНАШ. Так что РОИССЯ ВПЕРДЕ