urb_a | Про скрепушки духовные

Я с неприязнью и без всякого уважения отношусь к православию. А если быть максимально корректным, то не ко всему православию, - православие греков, румын, сербов, коптов или армян не вызывает у меня никаких чувств. Тошноту вызывает конкретное православие в формате РПЦ МП. Потому что оно - часть государственной пропагандистской машины, сплошь покрытая паутиной гэбэшной агентуры, со всеми пороками современной российской системы, включая стяжательство, лизоблюдство перед начальством, ура-патриотизм и ненависть к цивилизованным странам Запада. Образцом мракобеса РПЦ МП, как известно, был протоиерей Всеволод Чаплин. Но сейчас я бы хотел привести в пример скрепоносца, который отцу всеволоду однофамилец, а именно рассуждения отца Алексия Чаплина. Текст не свежий, 2016 года, но он очень показательный в своей откровенности. Степень откровенности в нем такова, что даже главпоп всея Руси Гундяев, человек лукавый, но не дурак, поспешил от него отмежеваться. Однако именно этот текст отражает ту идеологию, которую несет РПЦ МП в массы.

Главная проблема современного Православия и, собственно говоря, России (потому что России нет без Православия) – это то, что мы разучились быть рабами. Христианство – это религия сознательного и добровольного рабства. Рабская психология – это не какой-то скрытый подтекст, а норма мироощущения для православного христианина. Всё современное общество поклоняется идолу социальных прав и свобод. И только Православная Церковь упорно утверждает, что человек – это бесправный раб Божий.

Каково!

Раб ничего не имеет своего. Он живет только милостью своего Господина, Который, «посчитавшись» с ним, находит его либо добрым рабом, исполняющим Его повеления и достойным еще большей милости от своего Владыки, либо лукавым и ленивым, достойным строгого взыскания.

И здесь не могут помочь модернистские горделивые утверждения: «раб Божий – значит ничей раб». Потому что в христианской Традиции раб Божий – значит раб Царя, раб Государства (от слова Государь), раб судьи, раб своего начальника, раб чиновника, раб полицейского.

наши критики правы – мы очень удобная религия для государства. Поэтому христианство и созидало великие империи. Ибо только православные рабы способны на великий подвиг самопожертвования во время войны и мира

Если для нас, православных, священноначалие есть образ Божий, если мы в его власти чтим власть Самого Христа, то как мы можем требовать отчета от архиерея, которого именуем Владыкой из-за власти «вязать и решить» нашу посмертную участь? Разве раб может требовать отчета от Царя?

Рабское сознание дает возможность нам правильно относиться и к часам Патриарха (если таковые вообще существовали), и к дорогим иномаркам священноначалия. Для раба престиж Господина – это его личный престиж. Для христианина должно быть унизительным, что у архиерея машина хуже, чем у светских правителей. Лучше ходить самому пешком, чем видеть Предстоятеля Церкви ездящим на трамвае (как, например, ныне почивший Патриарх Сербский Павел). О горе Сербии!

Для того чтобы постичь истину, мы должны перестать «включать мозги» и начать на деле себя мнить ничем и звать никем. Одним словом, мы должны взращивать в себе раба. Путь к рабству Божьему лежит через рабствование человеку: детей – родителям, жены – мужу, христианина – священноначалию, гражданина – государству со всеми чиновниками и силовиками, включая Президента. ........Только воспитав в себе рабскую психологию, мы не только сможем возродить ту Россию, которую не сберегли, но и войти в Царство Небесное, куда закрыты двери для всех «свободных» не во Христе.

Насладиться полным текстом можно тут