Краеугольный камень

[necto-shuhrich.livejournal.com]

Посвящается ежикам, жабам, гадюкам и всей перетраханой фауне болотного ЗАЛЕСЬЯ

Dixi 

108. Ибо голос Украины не утих. И встанет Украина из своей могилы, и снова воззовёт ко всем братьям своим славянам, и услышат крик её, и встанет Славянщина, и не останется ни царя, ни царевича, ни царевны, ни князя, ни графа, ни герцога, ни сиятельства, ни превосходительства, ни господина, ни боярина, ни невольника, ни холопа - ни в Московщине, ни в Польше, ни в Украине, ни в Чехии, ни у хорутан, ни у сербов, ни у болгар.

109. Украина будет независимою Речью Посполитою в союзе славянском. Тогда скажут все языки, показывая рукою на то место, где на карте будет нарисована Украина: «Вот камень, который отвергли строители, сделался главою угла».(Книга бытия украинского народа)

Великая Украина

Малопольша + Малороссия = Великая Украина

59. А племя славянское то младший брат в семье Яфетовой.

60. Случается, что младший брат любит очень отца, однако получает долю меньшую против старших братьев, а потом, как братья старшие своё потратят, а меньший сохранит свой, то и старших выручает.

61. Племя славянское ещё до принятия веры не имело ни царей, ни господ, и все были равны, и не было у них идолов, и кланялись славяне одному богу - вседержителю, ещё его и не зная.

62. Как уже просветились старшие братья греки, романцы, немцы, тогда господь и к меньшим братьям славянам послал двоих братьев: Константина и Мефодия и духом святым покрыл их господь, и переложили они на славянский язык священное писание, и отправлять службу божию установили на том языке, на котором все говорили, а этого не было ни у романцев, ни у немцев, ибо там по-латински службу отправляли, так что романцы мало, а немцы вовсе не понимали, что им читано было.

63. И скоро славяне принимали веру христову так, как ни один народ не принимал.

64. Но было две беды у славян: первая - несогласие между собою, а вторая то, что они, как меньшие братья, всё перенимали от старших; к делу ли, не к делу ли, не видя того, что у них своё было лучше, нежели у братьев.

65. И приняли славяне от немцев королей и князей, и бояр, и господ, а прежде того короли были у них избранные начальники и не чванились перед народом, а обедали с самым простым человеком заровно, и сами землю пахали, а после уже у них стала и спесь, и великолепие, и гвардия, и двор.

66. И господ у славян не было, а были старейшины; кто старший по летам и к тому разумнейший, того на совете слушают, а после уже стали господа, а у них невольники.

67. И покарал господь славянское племя жесточе, нежели другие племена, ибо сам господь сказал: кому дано больше, с того больше и взыщется. И попали славяне в неволю к чужим; чехи и полабы - к немцам, сербы и болгары - к грекам и к туркам, москали - к татарам.

68. И казалось вот погибнет племя славянское, ибо те славяне, что жили около Лабы и Поморья Балтийского, те пропали, так что и следа их не осталось.

69. Но не до конца прогневался господь на племя славянское, ибо господь установил так, чтобы над этим племенем сбылось писание: Камень, который отвергли строители, сделался главою угла.

70. По прошествии многих лет стало в Славянщине три независимых царства: Польша, Литва и Московщина.

71. Польша состояла из поляков и кричали поляки: у нас свобода и равенство, но сотворили господство и обезумел народ польский, ибо простой народ попал в неволю самую горькую, какая где-нибудь была на свете, и господа без всякого закона вешали и убивали своих невольников.

72. Московщина состояла из москалей и была у них великая Речь Посполитая Новгородская, вольная и равная, хотя не без господства: и пропал Новгород за то, что и там завелось господство, и царь московский взял верх над всеми москалями, а тот царь взял верх, кланяясь татарам, и ноги целовал хану татарскому, басурману, чтобы помог ему держать в неволе непотребной народ московский, христианский.

73. И обезумел народ московский и попал в идолопоклонство, ибо царя своего нарёк богом, и всё, что царь скажет, то считал хорошим, так что когда царь Иван в Новгороде душил и топил по десятку тысяч народа, то летописцы, рассказывая то, звали его христолюбивым.

74. А в Литве были литвины, и ещё к Литве принадлежала Украина.

75. И объединилась Украина с Польшей как сестра с сестрою, как единый народ славянский с другим народом славянским неразделимо и несмесимо, по образу ипостаси божией неразделимой и несмесимой, как когда-то соединятся все народы славянские между собою.

76. И не любила Украина ни царя, ни господина, а составила себе казачество, есть то истинное братство, куда каждый, вступая, был братом других - был ли он прежде того господином или невольником лишь бы христианин, и были казаки между собою все равны, и старейшины выбирались на совете и должны были служить всем по слову христову, и никакого великолепия господского и титула не было между казаками.

77. И установили они чистоту христианскую держать, оттого старый летописец говорит о казаках: «воровство же и блуд ниже именуются у них».

78. И установило казачество: веру святую охранять и освобождать ближних своих из неволи. Потому-то гетман Свирговский ходил защищать Валахию и не взяли казаки блюда с червонцами, когда им давали за услуги, не взяли потому, что кровь проливали за веру, и за ближних и служили богу, а не идолу золотому. А Сагайдачный ходил Кафу разрушать и освободил несколько тысяч невольников из вечной подземной темницы.

79. И много рыцарей такое делали, что не записано и в книгах мира сего, а записано на небе, ибо за них были перед богом молитвы тех, которых они освободили из неволи.

80. И день ото дня росло, умножалось казачество и вскоре были бы в Украине все казаки, все вольны и равны, и не имела бы Украина над собою ни царя, ни господина, кроме бога единого, и, смотря на Украину, так бы сделалось и в Польше, а там и в других славянских краях.

81. Ибо не хотела Украина идти вслед языков, но держалась закона божия, и всякий чужестранец, заехав в Украину, удивлялся, ибо ни в одном краю на свете так искренне не молятся богу, нигде муж не любил так своей жены, а дети своих родителей.

82. А когда папы и иезуиты хотели насильно повернуть Украину под свою власть, чтобы украинцы-христиане поверили, будто действительно всё так и есть, что папа говорит, тогда в Украине появились братства, такие, как были у первых христиан, и каждый, записываясь в братство, был бы он господин или мужик, назывались братьями. А это для того, чтобы видели люди, что в Украине осталась истинная вера и что там не было идолов, оттого там и ереси никакой не появилось.

83. Но господство увидело, что казачество растёт и все люди скоро станут казаками, то есть вольными, приказали сейчас своим невольникам, чтобы не ходили в казаки, хотели забить народ простой как скотину, так, чтобы ему не было ни чувства, ни разума, и начали господа обдирать своих невольников, отдали их жидам на такую муку, что подобную творили только над первыми христианами, драли с них, с живых, кожи, варили в котлах детей, давали матерям собак грудьми кормить.

84. И хотели господа сделать из народа дерево или камень, и стали их не пускать даже в церковь, крестить детей и венчаться, и причащаться, и мёртвых хоронить, а всё для того, чтобы народ простой потерял даже образ человеческий.

85. И казачество стали мучить и губить, ибо такое равное братство христианское стояло господам препятствием.

86. Но не так сделалось, как думали господа, ибо казачество поднялось, а за ним весь простой народ, выбили и прогнали господ, и стала Украина землёй казацкой вольной, ибо все были равны и вольны, но не надолго.

87. И хотела Украина снова жить с Польшей по-братски, неразделимо и несмесимо, но Польша никоим образом не хотела отречься от своего господства.

88. Тогда Украина пристала к Московщине и соединилась с нею как единый народ славянский со славянским неразделимо и несмесимо, по образу ипостаси божией неразделимой и несмесимой, как когда-то соединятся все народы славянские между собою.

89. Но скоро увидела Украина, что попалась в неволю, ибо она по своей простоте не познала, что там был царь московский, а царь московский всё равно был, что идол и мучитель.

90. И отбилась Украина от Московщины, и не знала, бедная, куда приютить голову.

91. Ибо она любила и поляков, и москалей как братьев своих и не хотела с ними разбрататься, она хотела, чтобы все жили вместе, объединившись как один народ славянский с другим народом славянским, а те два с третьим, и было бы три Речи Посполитой в одном союзе неразделимо и несмесимо по образу Троицы божией неразделимой и несмесимой, как когда-то соединяться между собою все народы славянские.

92. Но этого не поняли ни ляхи, ни москали. И видят ляхские господа и московский царь, что ничего не сделать с Украиной, и сказали между собою: не будет Украины ни тебе, ни мне, раздерём её по половине, как Днепр её располовинил, левый берег будет московскому царю на поживу, а правый берег - польским господам на обдирание.

93. И билась Украина лет пятьдесят, и есть то святейшая и славнейшая война за свободу, какая только есть в Истории, а раздел Украины есть гнуснейшее дело, какое только можно найти в истории.

94. И выбилась из сил Украина, и выгнали ляхи казачество с правого берега Днепровского, и властвовали господа над нищим остатком вольного народа.

95. А на левом берегу ещё держалось казачество, но время от времени попадало в непотребную неволю московскому царю, а потом петербургском императору, ибо последний царь московский и первый император петербургский положил сотни тысяч в канавах и на костях построил себе столицу.

96. А немка царица Катерина, распутница всемирная, безбожница, убийца мужа своего, в последний раз доконала казачество и волю, ибо, отобрав тех, которые были в Украине старейшими, наделила их господством и землями, отдала им вольную братию в ярмо и сделала одних господами, а других невольниками.

97. И пропала Украина. Но так кажется.

98. Не пропала она, ибо она знать не хотела ни царя, ни гордости, а хотя и был царь, но чужой, и хотя были господа, но чужие; а хотя из украинской крови были те выродки, однако не осквернят своими губами мерзкими украинского языка и сами себя не называли украинцами, а истинный украинец, будет он хоть простого, хоть господского рода, теперь должен не любить ни царя, ни господина, а должен любить и памятовать единого бога Иисуса Христа, царя и господина над небом и землёю. Так оно было прежде, так и теперь осталось.

99. И Славянщина хотя терпела и терпит неволю, но не сама её сотворила, ибо и царь, и господство не славянским духом сотворены, но немецким или татарским. И теперь в России хотя и есть деспот царь, однако он не славянин, но немец, оттого и начальники у него немцы; оттого и господа хотя и есть в России, но они быстро превращаются или в немца, или во француза, а истинный славянин не любит ни царя, ни господина, а любит и памятует одного бога Иисуса Христа, царя над небом и землёю. Так оно было прежде, так и теперь осталось.

100. Лежит в могиле Украина, но не умерла.

101. Ибо голос её, голос, который звал всю Славянщину на свободу и братство, разошёлся по миру славянскому. И отозвался он, тот голос Украины, в Польше, когда 3 мая установили поляки, чтобы не было господ и все были бы равны в Речи Посполитой; а этого хотела Украина за 120 лет до того.

102. И не допустили Польшу до того, и разорвали Польшу, как прежде разорвали Украину.

103. И всё ей так и надо, ибо она не послушала Украину и погубила сестру свою.

104. Но не пропадёт Польша, ибо её пробудит Украина, которая не памятует зла и любит сестру свою так, как будто ничего не было между ними.

105. И голос Украины отозвался в Московщине, когда после смерти царя Александра хотели русские прогнать царя и господство и установить Речь Посполитую, и всех славян соединить по образу ипостасей божественных нерозделимо и несмесимо; а этого Украина ещё за двести лет до того хотела.

106. И не допустил до того деспот: одни покончили жизнь свою на виселице, других замучили на рудниках, третьих послали на убой черкесов.

107. И царит деспот палач над тремя народами славянскими, правит через немцев, портит, калечит, разоряет добрую натуру славянскую и ничего не сделает.

108. Ибо голос Украины не утих. И встанет Украина из своей могилы, и снова воззовёт ко всем братьям своим славянам, и услышат крик её, и встанет Славянщина, и не останется ни царя, ни царевича, ни царевны, ни князя, ни графа, ни герцога, ни сиятельства, ни превосходительства, ни господина, ни боярина, ни невольника, ни холопа - ни в Московщине, ни в Польше, ни в Украине, ни в Чехии, ни у хорутан, ни у сербов, ни у болгар.

109. Украина будет независимою Речью Посполитою в союзе славянском. Тогда скажут все языки, показывая рукою на то место, где на карте будет нарисована Украина: «Вот камень, который отвергли строители, сделался главою угла».(Книга бытия украинского народа)

Малопольша

Малороссия

«Кто с мечом к нам придёт, тот уйдет с бутылкой в жеппеот меча и погибнет!» 

Развалили Польшу, развалили Московию развалим и их осколки если зубы будут показывать. Сейчас занимаемся Московией. Поляки будут поумнее, сидят тихо. Потявкивают некоторые за моцкальские серебряники. Но то такэ!

ПС Quod ita sit.