http://vasovl.livejournal.com/ (![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
vasovl.livejournal.com) wrote in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
urb_a2012-08-02 03:19 pm
vasovl.livejournal.com) wrote in urb_a2012-08-02 03:19 pm
Голые еврейские женщины и кремлевский гуманиздм.
Совсем недавно наш общий друх Углич виложил кучу фотографий якобы львовского погрома. Например вот тут: http://oun-b.livejournal.com/14305.html
Понятно, что фото эти использует не только он, но все эти фото являются якобы доказательством Львовского погрома.
В нашей комьюнити уже хорошо потоптались по лицу Углича в связи с этими фото.Разобрались что большая часть этих фото вовсе не имеет отношения к Украине и ко Львову в часности, поэтому я останавливаться на этом не буду.
Я предлагаю рассмотреть эти фото несколько в другом ракурсе.
Давайте рассмотрим первую группу фото, где по легенде наших гуманиздов с гарячим сердцем, жестокие галицаи со звериным оскалом избивают женщин и мужчин.
Я
Посмотрели? В данном случае, не важно, где происходили события мгновения из которых зафиксированы на фото. Во Львове, в Прибалтике, в Польше - не важно, процессы происходили приблизительно одинаковые везде, где один "освободитель" сменял другого.
У всех этих фото есть одна обьеденяющая особенность - нападающих много, а жертва - одна. Почему так спрашивается? Ведь "историки" от НКВД утверждают, что имел место погром галицаями, например, евреев.
Извинте, мне это кажется странным. Если идет погром, погром по национальному признаку, то жертв должно быть очень много, ведь евреи во Львове составляли чуть ли не половину населения. Почему же, практически, на всех фото "погромов" жертв самосуда местного населения так мало. Буквально еденицы. Это в большом то городе? Странно все это, тем более если учесть что немецкое командование распорядилось согнать часть евреев для эксгумационных работ и работ по востановлению города.
Есть и фото, где евреев собрали в одном месте ( повторюсь, не важно где, в Прибалтике в Украине).
я
На этих фото и женщины одеты, а на всех собранных евреев смотрят хоть с негодованием, но толпа их по городу не ганяет. Как то не похоже это на погром, тоже. На концлагерь - похоже, на погром - нет.
Одна из фотографий привлекла мое особое внимание. Вот это фото:
А вот другой ракурс того же события:
Странно, правда? Две женщины, очевидно родственницы. Одна, возможно, приходится матерью другой. Одной очевидно надавали тумаков и порвали на ней одежду, другую не тронули. Более того, очень хорошо видно, что пожилая женщина пытается защитить молодую, побитую в изодранной одежде даму. Как такое может быть? Ведь если погром, то побили бы и старую и одежды на ней бы наверняка порвали, ведь тоже ж еврейка, а выходит ничего подобного.
Тоесть, получается, что "погромы" носили точечный и индивидуальный характер. Я осмелюсь даже предположить, что это не погромы были, как бы это не хотелось кому то представить, а скорее, расправа с совецкими активистками - активистами, работниками силовых структур, партноменклатурой, любовницами, женами партноменклатуры, стукачами, агитаторами и тому подобное... Именно поэтому фотографу в больших городах не удалось снять массового избиения евреев местным населением, а лишь поодиночные случаи линчевания конкретных отдельных персон, прислуживавших в прошлом советам.
В это же время, происходит второй процесс. Немцы собирают толпы евреев и формируют из них временные трудовые отряды. Часть евреев после работ распускают по домам, часть стреляют. Все эти события происходят в одном и том же временном диапазоне, поэтому Арутюнам Акопянам с холодной головой и гарячим сердцем не составляет труда слепить байку о массовом избиении местным населением евреев и проведении всегородского погрома. Опять же, неважно где, во Львове, Прибалтике, Польше. Все эти нехитрые отвлекающие пассы руками служат только одному, отвлечь внимание любознательных от той груды истерзанных тел которыми была завалена тюрьма на Лонского, Бригидки, тюрьмы Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, заставить говорить общественность о голых еврейках, а не обращать внимание на руССко-еврейский-марксистский режим и его последствия.
Понятно, что фото эти использует не только он, но все эти фото являются якобы доказательством Львовского погрома.
В нашей комьюнити уже хорошо потоптались по лицу Углича в связи с этими фото.Разобрались что большая часть этих фото вовсе не имеет отношения к Украине и ко Львову в часности, поэтому я останавливаться на этом не буду.
Я предлагаю рассмотреть эти фото несколько в другом ракурсе.
Давайте рассмотрим первую группу фото, где по легенде наших гуманиздов с гарячим сердцем, жестокие галицаи со звериным оскалом избивают женщин и мужчин.
Я
Посмотрели? В данном случае, не важно, где происходили события мгновения из которых зафиксированы на фото. Во Львове, в Прибалтике, в Польше - не важно, процессы происходили приблизительно одинаковые везде, где один "освободитель" сменял другого.
У всех этих фото есть одна обьеденяющая особенность - нападающих много, а жертва - одна. Почему так спрашивается? Ведь "историки" от НКВД утверждают, что имел место погром галицаями, например, евреев.
Извинте, мне это кажется странным. Если идет погром, погром по национальному признаку, то жертв должно быть очень много, ведь евреи во Львове составляли чуть ли не половину населения. Почему же, практически, на всех фото "погромов" жертв самосуда местного населения так мало. Буквально еденицы. Это в большом то городе? Странно все это, тем более если учесть что немецкое командование распорядилось согнать часть евреев для эксгумационных работ и работ по востановлению города.
Есть и фото, где евреев собрали в одном месте ( повторюсь, не важно где, в Прибалтике в Украине).
я
На этих фото и женщины одеты, а на всех собранных евреев смотрят хоть с негодованием, но толпа их по городу не ганяет. Как то не похоже это на погром, тоже. На концлагерь - похоже, на погром - нет.
Одна из фотографий привлекла мое особое внимание. Вот это фото:
А вот другой ракурс того же события:
Странно, правда? Две женщины, очевидно родственницы. Одна, возможно, приходится матерью другой. Одной очевидно надавали тумаков и порвали на ней одежду, другую не тронули. Более того, очень хорошо видно, что пожилая женщина пытается защитить молодую, побитую в изодранной одежде даму. Как такое может быть? Ведь если погром, то побили бы и старую и одежды на ней бы наверняка порвали, ведь тоже ж еврейка, а выходит ничего подобного.
Тоесть, получается, что "погромы" носили точечный и индивидуальный характер. Я осмелюсь даже предположить, что это не погромы были, как бы это не хотелось кому то представить, а скорее, расправа с совецкими активистками - активистами, работниками силовых структур, партноменклатурой, любовницами, женами партноменклатуры, стукачами, агитаторами и тому подобное... Именно поэтому фотографу в больших городах не удалось снять массового избиения евреев местным населением, а лишь поодиночные случаи линчевания конкретных отдельных персон, прислуживавших в прошлом советам.
В это же время, происходит второй процесс. Немцы собирают толпы евреев и формируют из них временные трудовые отряды. Часть евреев после работ распускают по домам, часть стреляют. Все эти события происходят в одном и том же временном диапазоне, поэтому Арутюнам Акопянам с холодной головой и гарячим сердцем не составляет труда слепить байку о массовом избиении местным населением евреев и проведении всегородского погрома. Опять же, неважно где, во Львове, Прибалтике, Польше. Все эти нехитрые отвлекающие пассы руками служат только одному, отвлечь внимание любознательных от той груды истерзанных тел которыми была завалена тюрьма на Лонского, Бригидки, тюрьмы Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, заставить говорить общественность о голых еврейках, а не обращать внимание на руССко-еврейский-марксистский режим и его последствия.
no subject
заставить говорить общественность о голых еврейках,
Углич мне вчера хвалился, что у его записи 14000 просмотров: ""и мнения-то у людей после просмотра , в основном, адекватные - зверьё, мрази, укро-нацисты."
угу, адекватные... читала я комментарии к его записи в фото-хистори. У большинства отношение к этим фото обывательское.
я уже не говорю, сколько там пошлых комментариев.
но мне другое интересно. Украинцы ведь на самом деле не вспоминают погром во Львове в начале войны. Химка на этом строит какую-то теорию, правда вслух ее не оглашает, но намекает, что ему дескать понятно, почему украинские мемуары молчат...Да потому и молчат, что не до погрома украинцам было в те дни.
no subject
no subject
я не хочу таких погромов...
no subject
no subject
Ми зараз не знаємо, хто за національністью були ті жінки і за щр над ними знущалися.
(Вибач, у мене сьогодні в Харкові ураган був. Зараз то світла немає, то інету.)
no subject
Ви хоч не постраждали в тому урагані?
no subject
no subject
no subject
no subject
теория жидо-большевизма, конечно, подкупает свой простотой , но , извини, друх, я уже притомился слушать этот бред от наших имперцев-поцреотов, как белых, так и красных.
кстати, где-то читал историю, как полицаи вломились в дом деда боксеров Кличко в какой-то украинской деревне, который прятал свою жену-еврейку то ли в подвале, то ли в сундуке.
я думаю, надо было ему не рисковать своей жопой, а сдать её нахер - во-первых, получил бы бонус, мож 1 кг жиров дали бы, а во-вторых, отомстил бы лейтенанту Лерману из Львова, благое дело сделал бы для Украины.
no subject
no subject
я вижу только домыслы в стиле нацистской теории "жидо-большевизма".
из 3 десятков фото, которые я запостил, вообще были вопросы по 2-3, где владельцами давалась противоречивая атрибуция.
ну там еще был повод для разговора.
а тут вообще не о чем говорит.
no subject
1) Почему при вселенском погроме во Львове так мало фото документов и свидетельств этого факта?
2) Почему при погроме, который всегда происходит по национальному признаку, одних евреев бьют, а других нет, вот как в случае на фото с двумя женщинами?
3) Почему есть свидетельства только евреев, да и те очень сомнительного качества, но нет свидетельств месных жителей, поляков, украинцев, кого нибуть еще? Не думаю, что среди тысяч тех же поляков например не нашлось бы ниодного человека который вспомнил погром.
У меня ответ простой. Львовский погром - ваша гбшная фальсификация. То что вы назвали погромом, есть не что иное как месть вашим прихвостням не успевшим сбежать вместе со своими хазяевами-людоедами. Поэтому и экзекуции проводились так избирательно. Толпой на одного выловленного холуйка. Если бы громили всех евреев, то таких кадров было бы куда более, да и помассовее были бы сцены с раздетыми женщинами и мужчинами.
Давай Углич збацай что нибуть, по типу польского пулеметчика, или подтяжек с белой рубашкой. Ты можешь, я в тебя верю.
no subject
---
Васовл, для этой теории нужны доказательства. Ни один свидетель не вспоминает, что схватили любовницу нач.тюрьмы и начали над ней издеваться в отместку. Да и любовница то в чем виновата?
А, например, украинские историки никогда не опустятся до методов Дж.Бердса, сличая по фото людей с предположительно грязной репутацией.
no subject
no subject
"Коханка начальника тюрми" (якщо вона була з місцевих, а не приїхала з якогось Нижнього Тагілу)? якщо вона залишилася б у місті, сприймалася б як "колабораціоністка" і "зрадниця" (як подібних жінок сприймали французи після ДСВ). Не в плані виправдання когось, а в плані розуміння причин та мотивів окремих дій юрби.
no subject
Спогад є та і то комуністки, та і то не спогад. :))) От знайде Хімка спогади тоді можна буде про це говорити.
Мені як "адвокату" дозволено робити такі припущення на базі данних фото, які Углічі використовують як доказ вини українців в погромах, а от нападаюча сторона хай і доводить що це не персональна мстя натовпу окремим людям, а іменно єврейський погром.
//Так, і "коханки-дружини" начальника тюрми, скоріш за все, тікали з міста у перших рядах разом з "доблесними чекістами".
Не факт, місця у евакуаційному транспорті виділяли для членів сімей, для коханок навряд. До того ж, повторюсь, я не наполягаю на тому що це були коханки, я наполягаю на тому що це були комуністичні активістки і били їх іменно за це, а не за те що вони євреї.
no subject
Тому, ІМХО, грунтувати на них якусь "теорію" я б не став.
no subject
Чому я не маю право грунтуючись на зібраному Углічем матер"ялі зробити якісь висновки? Я їх і роблю. Бачу двох жінок, одну - б"ють іншу ні, чому я не можу зробити припущення що карають іменно оголену жінку і іменно за те що вона робила. Якби ще був єврейський погром, то дісталось би і другій, адже вона якщо не еврейка, то захищає євреїв.
no subject
Не можеш, бо ти не Бурдс і у ряди гуманіЗдів тебе ще не включили :)))
Іще я ж кажу - деякі фото справляють (ІМХО) враження постановочних. Це теж треба брати до уваги.
no subject
Я можу зробити краще Бурдса я можу сам намалювати недостаючі факти :))) Ну ти в курсі....
В мене тільки один кадр справляє враження постановочного - той де "звєріньій оскал".
no subject
no subject
no subject
no subject
Основной месидж топа не в обсасывании амурных связей нквдешных людоедов, а в том что погрома не было, а была расправа с конкретными сотрудничавшими с советами людьми, которую Угличи пытаются выставить как погром.
Я не украинский историк поэтому я опустился до таких методов. :) А, заодно, напомню что французы после войны ганяли по улицам, стригли наголо и рвали одежды женщинам которые сожительствовали с немцами. Только вот, об это ни один Дюков и Химка ничего не пишут и в погроме французов не обвинают.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Якби був массовий погром євреїв, то таких свідків булоб стільки.... мама не горюй. Ця подія точно врізалась би в пам"ять тисячам людей. Тих свідчень що ми маємо вистачить хіба що на поодинокі випадки що підходить як раз для побиття прихвостней.
Я б із задоволенням ознайомився із тими свідеченнями Євгена Наконечного ("Шоа у Львові")
По іншому виглялає погром, розумієш, ось так наприклад: http://www.runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=6352&PORTAL_ID=6348
або ось так:
Це із Каунаса начеб то http://forum.pravda.com.ua/read.php?108,205414893,page=5
Або ось так: http://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейские_погромы_в_России
Булаб масса подробиць, які впали в око свідкам і запам"ятались найбільше, була б масса адрес.
Всього цього немає, тому я стверджую, погром у Львові існує тільки в фантазіях Хімок - Дюкових - Углічів. Не було у Львові єврейского погрому.
no subject
no subject
no subject
"Аднака Джєффрі Бурдсу па фатаробатам удалось опознать срєді уґоловніков 100500 міліціонєров в формє, с повязкамі і прікріпльонньімі на спіну посвідкамі с фотоґрафієй і указанієм ФІО, датьі прінятія в міліцію, і вьідєржкой із пріказа по міліціі "О порядкє провєдєнія поґрома 31 іюня 1941 ґ. в ґородє Львовє" (с).
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Твои домьісльі в комментариях к фото ничем не отличаются от домьіслов Васовла.
И кстати, на счет того фильма, про которьій тьі говорил, что он смонтирован. Почитай еще раз внимательно описание. Нифуя не смонтирован.
http://resources.ushmm.org/film/display/detail.php?file_num=555
І Химкино мнение там вьіписано очень обтекаємо.
no subject
no subject
Тількі в спогадах Рози Московіц, яка розповідає про подругу, якій відризали волосся, та штовхали. Але чи була вона єврейкою?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
треба додати, що є ще дві фоткі, які дуже сумлівні.
http://ic.pics.livejournal.com/uglich_jj/22518204/127827/original.jpg
http://ic.pics.livejournal.com/uglich_jj/22518204/126783/original.jpg
no subject
no subject
Вони там розміщені, як Львов, але немає дати.
ось ця фота
http://ic.pics.livejournal.com/uglich_jj/22518204/127827/original.jpg
подивись на хлопця ліворуч. Цеж явно 70-и роки. Водолазки тоді були в моді.
І якщо це євреї, то чому вони смалять, коли марширують? І одягнені в плащах...Угліч казав, що 30-06-41 р. було спекотно.
а ось ця фото на vilnaghetto.com теж записана як Львов без дати.
http://ic.pics.livejournal.com/uglich_jj/22518204/126783/original.jpg
можливо це подвірря в'язниці на Лонцького, а може і ні... Коротше, теж не зрозуміло.
http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Wp_%D0%B4%D0%B2%D0%BE%D1%80_%D1%82%D1%8E%D1%80%D1%8C%D0%BC%D1%8B_%D0%BD%D0%B0_%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.jpg
no subject