urb_a | Голые еврейские женщины и кремлевский гуманиздм.

Совсем недавно наш общий друх Углич виложил кучу фотографий якобы львовского погрома. Например вот тут: http://oun-b.livejournal.com/14305.html
Понятно, что фото эти использует не только он, но все эти фото являются якобы доказательством Львовского погрома.
В нашей комьюнити уже хорошо потоптались по лицу Углича в связи с этими фото.Разобрались что большая часть этих фото вовсе не имеет отношения к Украине и ко Львову в часности, поэтому я останавливаться на этом не буду.

Я предлагаю рассмотреть эти фото несколько в другом ракурсе.

Давайте рассмотрим первую группу фото, где по легенде наших гуманиздов с гарячим сердцем, жестокие галицаи со звериным оскалом избивают женщин и мужчин.

Я

Посмотрели? В данном случае, не важно, где происходили события мгновения из которых зафиксированы на фото. Во Львове, в Прибалтике, в Польше - не важно, процессы происходили приблизительно одинаковые везде, где один "освободитель" сменял другого.
У всех этих фото есть одна обьеденяющая особенность - нападающих много, а жертва - одна. Почему так спрашивается? Ведь "историки" от НКВД утверждают, что имел место погром галицаями, например, евреев.

Извинте, мне это кажется странным. Если идет погром, погром по национальному признаку, то жертв должно быть очень много, ведь евреи во Львове составляли чуть ли не половину населения. Почему же, практически, на всех фото "погромов" жертв самосуда местного населения так мало. Буквально еденицы. Это в большом то городе? Странно все это, тем более если учесть что немецкое командование распорядилось согнать часть евреев для эксгумационных работ и работ по востановлению города.
Есть и фото, где евреев собрали в одном месте ( повторюсь, не важно где, в Прибалтике в Украине).

я

На этих фото и женщины одеты, а на всех собранных евреев смотрят хоть с негодованием, но толпа их по городу не ганяет. Как то не похоже это на погром, тоже. На концлагерь - похоже, на погром - нет.

Одна из фотографий привлекла мое особое внимание. Вот это фото:

А вот другой ракурс того же события:

Странно, правда? Две женщины, очевидно родственницы. Одна, возможно, приходится матерью другой. Одной очевидно надавали тумаков и порвали на ней одежду, другую не тронули. Более того, очень хорошо видно, что пожилая женщина пытается защитить молодую, побитую в изодранной одежде даму. Как такое может быть? Ведь если погром, то побили бы и старую и одежды на ней бы наверняка порвали, ведь тоже ж еврейка, а выходит ничего подобного.

Тоесть, получается, что "погромы" носили точечный и индивидуальный характер. Я осмелюсь даже предположить, что это не погромы были, как бы это не хотелось кому то представить, а скорее, расправа с совецкими активистками - активистами, работниками силовых структур, партноменклатурой, любовницами, женами партноменклатуры, стукачами, агитаторами и тому подобное... Именно поэтому фотографу в больших городах не удалось снять массового избиения евреев местным населением, а лишь поодиночные случаи линчевания конкретных отдельных персон, прислуживавших в прошлом советам.

В это же время, происходит второй процесс. Немцы собирают толпы евреев и формируют из них временные трудовые отряды. Часть евреев после работ распускают по домам, часть стреляют. Все эти события происходят в одном и том же временном диапазоне, поэтому Арутюнам Акопянам с холодной головой и гарячим сердцем не составляет труда слепить байку о массовом избиении местным населением евреев и проведении всегородского погрома. Опять же, неважно где, во Львове, Прибалтике, Польше. Все эти нехитрые отвлекающие пассы руками служат только одному, отвлечь внимание любознательных от той груды истерзанных тел которыми была завалена тюрьма на Лонского, Бригидки, тюрьмы Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, заставить говорить общественность о голых еврейках, а не обращать внимание на руССко-еврейский-марксистский режим и его последствия.