![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Листопад Листопал posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_a
... чем они там занимались а также о том, саткудва пошло выражение "вставание с колен"
Московские князья в Золотой Орде
Больше всех времени в Орде провели князья Нижегородско-Суздальского дома – Василий Дмитриевич Кирдяпа и его брат Семен Дмитреевич – 7 и 9,25 лет соответственно. При этом князь Семен провел в Орде 48,7 % от лет правления в уделе и 18,5 % от лет
жизни.
Из великих князей самое длительное пребывание зафиксировано у
Ивана Даниловича (Калиты) – более пяти лет. Он совершил восемь поездок.
Довольно длительное пребывание в ставке хана – 4,5 года – отмечено у
Александра Невского; 4 года - у Глеба Васильковича Белозерского (брата
Бориса Васильковича Ростовского), Андрея Александровича Городецкого
(сын Александра Невского).
Наиболее значительная доля пребывания при ордынском дворе
отмечается у нижегородских князей братьев-Борисовичей: Ивана и Даниила.
Первый, в общей сумме четырежды побывав в ставке хана, провел в Орде
до 50 % от времени своего княжения. Второй, трижды ездив в степь, около
25 % времени правления потратил на поездки в степь и обратно.
Наибольшее количество поездок в ставку ордынского хана, кроме
Ивана Даниловича Калиты, совершили Борис Василькович Ростовский и
Симеон Иванович Московский (Гордый). Все они ездили к ордынскому
двору восемь раз. Время, проведѐнное ими при ордынском дворе, составило
400
4 года – довольно большой показатель. Часто – по семь раз – в ставку хана
ездили Андрей Александрович Городецкий и Иван Иванович Красный.
Рекордсменом по времени пребывания при ордынском престоле в
статусе великого князя является Святослав Всеволодович: при двух поездках
в ставку хана князь провел за время своего правления на Суздальском уделе –
37,5 %, на великокняжеском Владимирском столе и в борьбе за него – 50 %.
При этом от лет жизни это составило всего 2,7 %.
Обращает на себя внимание тот факт, что чаще всех ездивший в степь
князь Борис Василькович Ростовский, от лет жизни провѐл в Орде не самое
большое количество времени – 8,7 %. По этому показателю Бориса
превзошел его брат – белозерский князь Глеб Василькович - 9,5 % -
наибольший показатель для XIII столетия. При этом он только пять раз
ездил в Орду, но провел там 4 года. Несколько больше - 10,5 % от лет жизни
– провел в Орде Александр Ярославич (Невский). Будучи шесть раз при
дворе хана, он провел там более пяти лет, что составило 41,7 % от лет
правления на уделе и 18,2 % от времени княжения на великом княжестве
Владимирском. Для XIII столетия в процентном отношении от лет княжения
это самый высокий показатель.
В статусе великого князя наибольшее количество времени провел в
Орде Дмитрий Михайлович Тверской 37,5 % (от лет жизни доля составила
всего 5 %). Его отец, Михаил Ярославич Тверской, потратил на пребывание в
ставке хана 31 % от великого княжения и 12 % от лет жизни. Иван Калита,
вопреки устоявшемуся мнению оказался в этом списке не самым заметным
князем, проведя в Орде и по дороге туда и обратно соответственно: 8 % от
жизни и 17 % от великого княжения.
Тверские князья (Михаил Ярославич и его сыновья Дмитрий и
Александр), таким образом, оказываются по этому показателю
«рекордсменами». Показательно, что от лет жизни довольно большую долю –
13 % – провел при дворе хана княжич Федор Александрович.
Однако все
вышеперечисленные представители тверского княжеского дома были в Орде
казнены.
Всего же за период ордынского владычества по решению ханского суда
было казнено 14 русских князей.
Наибольшее количество поездок в Орду русских князей фиксируется в
период 1330-1340 гг. – последние годы правления хана Узбека и первые годы
пребывания на престоле Джанибека.
Таким образом, включение московских князей в состав Джучиева
Улуса обусловило появление особого поведенческого стереотипа,
связанного с системой регулярных посещений верховного правителя.
Пребывание при дворе хана сопровождалось соответствующими ритуалами,
обычаями и традициями. Соответствие им и выполнение их определяло
политическую культуру великих и удельных княжеств в рассматриваемый
период.
Со времени оформления зависимости
кааны Монгольской империи именуются «царями», а с момента
фактического приобретения независимости Ордой в 1260-х гг. этим титулом
неизменно именуются ханы Джучиева Улуса. Особое внимание необходимо
обратить на тот факт, что до первой четверти XV в. в различных летописных
памятниках мы наблюдаем регулярную запись о кончине ордынских
правителей. То есть, они воспринимались как верховные правители Московии, а
их смерть существенным образом влияла на политическую жизнь в русских
княжествах (столь же регулярно записывают кончины иранских Ильханов
армянские хронисты, для которых именно они были верховными
сюзеренами). Таким образом, ордынские «цари» заняли чѐтко определѐнное
место в политической и ментальной картине мира русского книжника.
Соответствующая иерархия государственно-политической системы
находит четкие отражения в письменной традиции (например, при записи о
смерти княгини Василисы (1378 г.), жены князя Андрея Константиновича
Нижегородского)
При этом высшей властью традиционно признается
духовная власть византийского императора и константинопольского
патриарха; высшей светской властью признана власть ордынского хана;
следующую ступень в иерархии занимает великий князь Владимирский и
митрополит Киевский и Всея Руси.
Ивана Даниловича (Калиты) – более пяти лет. Он совершил восемь поездок.
Довольно длительное пребывание в ставке хана – 4,5 года – отмечено у
Александра Невского; 4 года - у Глеба Васильковича Белозерского (брата
Бориса Васильковича Ростовского), Андрея Александровича Городецкого
(сын Александра Невского).
Наиболее значительная доля пребывания при ордынском дворе
отмечается у нижегородских князей братьев-Борисовичей: Ивана и Даниила.
Первый, в общей сумме четырежды побывав в ставке хана, провел в Орде
до 50 % от времени своего княжения. Второй, трижды ездив в степь, около
25 % времени правления потратил на поездки в степь и обратно.
Наибольшее количество поездок в ставку ордынского хана, кроме
Ивана Даниловича Калиты, совершили Борис Василькович Ростовский и
Симеон Иванович Московский (Гордый). Все они ездили к ордынскому
двору восемь раз. Время, проведѐнное ими при ордынском дворе, составило
400
4 года – довольно большой показатель. Часто – по семь раз – в ставку хана
ездили Андрей Александрович Городецкий и Иван Иванович Красный.
Рекордсменом по времени пребывания при ордынском престоле в
статусе великого князя является Святослав Всеволодович: при двух поездках
в ставку хана князь провел за время своего правления на Суздальском уделе –
37,5 %, на великокняжеском Владимирском столе и в борьбе за него – 50 %.
При этом от лет жизни это составило всего 2,7 %.
Обращает на себя внимание тот факт, что чаще всех ездивший в степь
князь Борис Василькович Ростовский, от лет жизни провѐл в Орде не самое
большое количество времени – 8,7 %. По этому показателю Бориса
превзошел его брат – белозерский князь Глеб Василькович - 9,5 % -
наибольший показатель для XIII столетия. При этом он только пять раз
ездил в Орду, но провел там 4 года. Несколько больше - 10,5 % от лет жизни
– провел в Орде Александр Ярославич (Невский). Будучи шесть раз при
дворе хана, он провел там более пяти лет, что составило 41,7 % от лет
правления на уделе и 18,2 % от времени княжения на великом княжестве
Владимирском. Для XIII столетия в процентном отношении от лет княжения
это самый высокий показатель.
В статусе великого князя наибольшее количество времени провел в
Орде Дмитрий Михайлович Тверской 37,5 % (от лет жизни доля составила
всего 5 %). Его отец, Михаил Ярославич Тверской, потратил на пребывание в
ставке хана 31 % от великого княжения и 12 % от лет жизни. Иван Калита,
вопреки устоявшемуся мнению оказался в этом списке не самым заметным
князем, проведя в Орде и по дороге туда и обратно соответственно: 8 % от
жизни и 17 % от великого княжения.
Тверские князья (Михаил Ярославич и его сыновья Дмитрий и
Александр), таким образом, оказываются по этому показателю
«рекордсменами». Показательно, что от лет жизни довольно большую долю –
13 % – провел при дворе хана княжич Федор Александрович.
Однако все
вышеперечисленные представители тверского княжеского дома были в Орде
казнены.
Всего же за период ордынского владычества по решению ханского суда
было казнено 14 русских князей.
Наибольшее количество поездок в Орду русских князей фиксируется в
период 1330-1340 гг. – последние годы правления хана Узбека и первые годы
пребывания на престоле Джанибека.
Таким образом, включение московских князей в состав Джучиева
Улуса обусловило появление особого поведенческого стереотипа,
связанного с системой регулярных посещений верховного правителя.
Пребывание при дворе хана сопровождалось соответствующими ритуалами,
обычаями и традициями. Соответствие им и выполнение их определяло
политическую культуру великих и удельных княжеств в рассматриваемый
период.
Со времени оформления зависимости
кааны Монгольской империи именуются «царями», а с момента
фактического приобретения независимости Ордой в 1260-х гг. этим титулом
неизменно именуются ханы Джучиева Улуса. Особое внимание необходимо
обратить на тот факт, что до первой четверти XV в. в различных летописных
памятниках мы наблюдаем регулярную запись о кончине ордынских
правителей. То есть, они воспринимались как верховные правители Московии, а
их смерть существенным образом влияла на политическую жизнь в русских
княжествах (столь же регулярно записывают кончины иранских Ильханов
армянские хронисты, для которых именно они были верховными
сюзеренами). Таким образом, ордынские «цари» заняли чѐтко определѐнное
место в политической и ментальной картине мира русского книжника.
Соответствующая иерархия государственно-политической системы
находит четкие отражения в письменной традиции (например, при записи о
смерти княгини Василисы (1378 г.), жены князя Андрея Константиновича
Нижегородского)
При этом высшей властью традиционно признается
духовная власть византийского императора и константинопольского
патриарха; высшей светской властью признана власть ордынского хана;
следующую ступень в иерархии занимает великий князь Владимирский и
митрополит Киевский и Всея Руси.
ПЕРЕЧЕНЬ КНЯЗЕЙ, ПОСЕЩАВШИХ СТАВКУ ОРДЫНСКОГО ХАНА В 1242-1445 ГГ.
РS. Откуда пошло выражение "Вставание с колен"
Заходя в шатёр Великого Хана, Московский князь должен был трижды встать на колени.
Отсюда и пошло выражение "Вставание с колен"
Предвидя идиотские вапросы о том, "а сикока времени русско-литовские князья проводили в Орде?", от вечу - а нискока. Они туда не ездили. А зачем? Русские князья не получали от Орды ярлыки на княжение!
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}