"Блогер - блогеру"
Apr. 11th, 2013 08:25 pmИтак, представляю первое интервью в рамках украино-российского проекта "Блогер - блогеру". Беседа велась с известным украинским блогером Анной Иглиной ака
iglusha
1. Политическая ситуация в Украине до сих пор не может прийти в нормальное русло. За последние годы мы все привыкли к тому, что об украинцах в первую очередь судят именно по их политическим взглядам. Считаете ли Вы, такое суждение оправданным?
В большинстве случаев, которые не касаются непосредственно вопросов сиюминутной политики, такое суждение не может быть оправданным, так как у значительной части украинцев совсем сбился фокус политического зрения: кроме того, что они голосуют за те силы, которые совсем не соответствуют их мировоззрению ( ну, или его зачаткам), они еще и , что называется, болеют всей душой за те идеи, что не разделяют, просто по принципу «лишь бы против Януковича/ совка» (плюс из соображений порядочности: так как преследуемым вроде бы нужно сочувствовать.) Это я говорю о национально сознательной и вообще сознательной части украинского общества. Другая часть вообще руководствуется при политическом выборе исключительно инстинктами. Но, тем не менее, политические пристрастия украинцев нужно знать для собственной безопасности: чтобы знать, кто именно и по какому поводу кинется на тебя с дубинкой. Сочетание дремучести и радикализма -- отвратительная вещь, знаете ли…
2. Вы, и это изветсный факт в блогосфере, с одной стороны выступаете как человек отстаивающий интересы Украины, а, с другой, часто критикуете украинский национализм. Совместим ли такой подход? На какой парадигме держатся Ваши взгляды и убеждения?
Я так подозреваю, что сделать вывод о том, что я «отстаиваю интересы Украины», Вам позволили сделать следующие факторы. Во-первых, я считаю и неправильным, и этически отвратительным, когда вместо того, чтобы искать объективную историческую истину, факты передергиваются так, чтобы утвердить выгодный российским имперцам и им подобным взгляд на историю. Кроме того, так же я отношусь к попыткам замолчать достижения украинской культуры и представить ее как второсортную (прежде всего, это необъективно.) Российская сторона обладает достаточным ресурсом и злой волей, чтобы воплощать это в жизнь, и бороться с этим – долг каждого честного человека. Во-вторых, я считаю очень опасным слияние с Россией, пока она находится в таком уродливо централизованном состоянии с наличием всей почти дикости, которая существует на планете. А судя по всему, это там надолго. Кроме этого, были у меня некоторые соображения на тот счет, что можно выжать из идеи украинской нации, но сейчас об этом нужно забыть. Ситуация изменилась. Клерикальное мракобесие, самая дремучая патриархальность, шовинизм, ограниченность мышления во всех вопросах – все это расцвело пышным цветом на почве национальной идеи. А нацдемовская интеллигенция этому всячески потакает, то аплодируя Шкляру, то подписывая письма в защиту Коханивского, а то и вообще голосуя за «Свободу» (предел падения.) «Без идей, без яиц, без поступков», -писал о ней поэт и диссидент-правозащитник Васыль Стус. Если она рассчитывает обрести идеи, прикрываясь чужими (быть может, железными) яйцами, но пустыми головами, она на ложном пути. С этой зимы я ничего общего не желаю иметь с этими людьми. Ах да, о моей позиции. Для меня идея государства Украина никогда не была священной коровой, так как гос.границы, повторяю в который раз, не являются препятствием для причинно-следственных связей, и потому ограничивать свое мышления категорией «свои/чужие» -- глупость. Идея независимости Украины – не сферический конь в вакууме. В одном случае она хороша ид ради нее нужно стоять на смерть, в другом она не нужна и ее нужно выбросить на помойку. Патриотизм, кстати, хуже национализма и отдает гораздо большей ограниченностью – и об этом я пишу в блоге, начиная с осени 2011 г. В общем, Украина для человека и человечества, а не человек и человечество для Украины. Это же можно сказать о каждой стране.
3. Задумывались ли Вы, что Вам больше всего мило в Украине, за что Вы готовы положить жизнь?
Мило – то, что она порой в истории играла роль Касталии Гессе, но это в далеком прошлом. Дорого и я преклоняюсь перед этим – умение сохранять достоинство в несчастии. Остальное слишком интимно, и я прошу прощения, но не могу выставлять эти чувства на всеобщее обозрение.
Отдавать жизнь нужно толков том случае, когда плюсы для общества от этого больше, чем минусы (учитывая, в том числе, и потенциал собственной личности.) С тем. Что мило или нет в Украине это никак не связано.
4. Вы думаете, России удастся вернуть Украину в сферу своего влияния?
Да, это очень вероятно. Увы.
5. Атеизм для Вас нечто большее, чем просто позиция? Связаны ли Ваши атеистичекие воззрения с проблемами ЛГБТ-сообщества и его притеснениями со стороны религии в СНГ?
Если Вы о практической деятельности с моей стороны в этом направлении, то тут, скорее, нужно говорить не об атеизме, а об антиклерикализме. Да, таковая будет и во многих направлениях. Но достойный человек не угрожает, а сразу наносит удар, поэтому я не буду говорить о конкретных шагах прежде времени. С осени я работаю над этим, хотя это далеко-далеко не основная моя деятельность, поэтому продвигается она медленнее, чем хотелось бы.
Отношение к ЛГБТ – это только одно из проявлений вредного влияния церкви. Да и большинство сторонников ЛГБТ -- носители лишь бледной тени тех идей, которые я считаю правильными. Мои идеи – это отмена института семьи, конструирование правильного набора гендеров (основных и вспомогательных), которые ближе к мужскому, чем к женскому, и которые будет использовать каждая личность, изъятие детей у родивших женщин и воспитание их компетентными в соответствующих вопросах людьми под непрестанным общественным контролем и.т.д. Я здесь перечислила трюизмы, мои оригинальные идеи развивают их, но здесь не о них. Я говорю о вещах, которые очевидны любому разумному человеку, если он не имеет злых намерений. А против зла мы должны выступать, иначе мы скатимся в пропасть.
1. Политическая ситуация в Украине до сих пор не может прийти в нормальное русло. За последние годы мы все привыкли к тому, что об украинцах в первую очередь судят именно по их политическим взглядам. Считаете ли Вы, такое суждение оправданным?
В большинстве случаев, которые не касаются непосредственно вопросов сиюминутной политики, такое суждение не может быть оправданным, так как у значительной части украинцев совсем сбился фокус политического зрения: кроме того, что они голосуют за те силы, которые совсем не соответствуют их мировоззрению ( ну, или его зачаткам), они еще и , что называется, болеют всей душой за те идеи, что не разделяют, просто по принципу «лишь бы против Януковича/ совка» (плюс из соображений порядочности: так как преследуемым вроде бы нужно сочувствовать.) Это я говорю о национально сознательной и вообще сознательной части украинского общества. Другая часть вообще руководствуется при политическом выборе исключительно инстинктами. Но, тем не менее, политические пристрастия украинцев нужно знать для собственной безопасности: чтобы знать, кто именно и по какому поводу кинется на тебя с дубинкой. Сочетание дремучести и радикализма -- отвратительная вещь, знаете ли…
2. Вы, и это изветсный факт в блогосфере, с одной стороны выступаете как человек отстаивающий интересы Украины, а, с другой, часто критикуете украинский национализм. Совместим ли такой подход? На какой парадигме держатся Ваши взгляды и убеждения?
Я так подозреваю, что сделать вывод о том, что я «отстаиваю интересы Украины», Вам позволили сделать следующие факторы. Во-первых, я считаю и неправильным, и этически отвратительным, когда вместо того, чтобы искать объективную историческую истину, факты передергиваются так, чтобы утвердить выгодный российским имперцам и им подобным взгляд на историю. Кроме того, так же я отношусь к попыткам замолчать достижения украинской культуры и представить ее как второсортную (прежде всего, это необъективно.) Российская сторона обладает достаточным ресурсом и злой волей, чтобы воплощать это в жизнь, и бороться с этим – долг каждого честного человека. Во-вторых, я считаю очень опасным слияние с Россией, пока она находится в таком уродливо централизованном состоянии с наличием всей почти дикости, которая существует на планете. А судя по всему, это там надолго. Кроме этого, были у меня некоторые соображения на тот счет, что можно выжать из идеи украинской нации, но сейчас об этом нужно забыть. Ситуация изменилась. Клерикальное мракобесие, самая дремучая патриархальность, шовинизм, ограниченность мышления во всех вопросах – все это расцвело пышным цветом на почве национальной идеи. А нацдемовская интеллигенция этому всячески потакает, то аплодируя Шкляру, то подписывая письма в защиту Коханивского, а то и вообще голосуя за «Свободу» (предел падения.) «Без идей, без яиц, без поступков», -писал о ней поэт и диссидент-правозащитник Васыль Стус. Если она рассчитывает обрести идеи, прикрываясь чужими (быть может, железными) яйцами, но пустыми головами, она на ложном пути. С этой зимы я ничего общего не желаю иметь с этими людьми. Ах да, о моей позиции. Для меня идея государства Украина никогда не была священной коровой, так как гос.границы, повторяю в который раз, не являются препятствием для причинно-следственных связей, и потому ограничивать свое мышления категорией «свои/чужие» -- глупость. Идея независимости Украины – не сферический конь в вакууме. В одном случае она хороша ид ради нее нужно стоять на смерть, в другом она не нужна и ее нужно выбросить на помойку. Патриотизм, кстати, хуже национализма и отдает гораздо большей ограниченностью – и об этом я пишу в блоге, начиная с осени 2011 г. В общем, Украина для человека и человечества, а не человек и человечество для Украины. Это же можно сказать о каждой стране.
3. Задумывались ли Вы, что Вам больше всего мило в Украине, за что Вы готовы положить жизнь?
Мило – то, что она порой в истории играла роль Касталии Гессе, но это в далеком прошлом. Дорого и я преклоняюсь перед этим – умение сохранять достоинство в несчастии. Остальное слишком интимно, и я прошу прощения, но не могу выставлять эти чувства на всеобщее обозрение.
Отдавать жизнь нужно толков том случае, когда плюсы для общества от этого больше, чем минусы (учитывая, в том числе, и потенциал собственной личности.) С тем. Что мило или нет в Украине это никак не связано.
4. Вы думаете, России удастся вернуть Украину в сферу своего влияния?
Да, это очень вероятно. Увы.
5. Атеизм для Вас нечто большее, чем просто позиция? Связаны ли Ваши атеистичекие воззрения с проблемами ЛГБТ-сообщества и его притеснениями со стороны религии в СНГ?
Если Вы о практической деятельности с моей стороны в этом направлении, то тут, скорее, нужно говорить не об атеизме, а об антиклерикализме. Да, таковая будет и во многих направлениях. Но достойный человек не угрожает, а сразу наносит удар, поэтому я не буду говорить о конкретных шагах прежде времени. С осени я работаю над этим, хотя это далеко-далеко не основная моя деятельность, поэтому продвигается она медленнее, чем хотелось бы.
Отношение к ЛГБТ – это только одно из проявлений вредного влияния церкви. Да и большинство сторонников ЛГБТ -- носители лишь бледной тени тех идей, которые я считаю правильными. Мои идеи – это отмена института семьи, конструирование правильного набора гендеров (основных и вспомогательных), которые ближе к мужскому, чем к женскому, и которые будет использовать каждая личность, изъятие детей у родивших женщин и воспитание их компетентными в соответствующих вопросах людьми под непрестанным общественным контролем и.т.д. Я здесь перечислила трюизмы, мои оригинальные идеи развивают их, но здесь не о них. Я говорю о вещах, которые очевидны любому разумному человеку, если он не имеет злых намерений. А против зла мы должны выступать, иначе мы скатимся в пропасть.
no subject
Date: 2013-04-11 06:14 pm (UTC)Но доставило, доставило! Поржал.
no subject
Date: 2013-04-11 07:08 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-11 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-11 06:40 pm (UTC)можно заменить 1м словом - жидолюбоФФ, нарна
ниже - Иглуша уже готовицца к жизни в ТС :)
no subject
Date: 2013-04-11 11:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-11 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-11 06:51 pm (UTC)несчасная душа...
no subject
Date: 2013-04-11 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 02:43 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 04:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 05:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 05:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 05:41 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:30 pm (UTC)no subject
Date: 2013-04-12 08:39 pm (UTC)