(no subject)
May. 9th, 2013 12:58 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
narvasadataa.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_a
В Днепропетровске на Европейской площади около десяти молодых людей спортивного телосложения напали на участников шествия приуроченного ко Дню памяти и примирения, посвященного жертвам Второй мировой войны.
Как рассказал журналистам организатор акции Николай Лукашов, как только колонна из 80 человек, в основном пожилые люди и женщины, начала движение по Европейской площади, молодые люди спортивного телосложения, не славянской внешности напали на участников акции с кулаками.
"Началась потасовка. Они старались бить женщин. Мы защищали их, но втягиваться в драку никто не собирался. Потом нападавшие стали бросать в колонну стулья, дорожные конусы и все, что попадалось под руки. Милиция сама сначала растерялась, но быстро среагировала. Досталось и милиционерам. Фуражки на земле лежали. Никто не ожидал такого. Задержанных я не видел.
http://interfax.com.ua/news/general/152242.html
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-05-09 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:20 am (UTC)А если прочитать статью, то и выходит, что не славянской внешности кацапы напали на шествие в память о погибших в войне. Потом уёбкам с красными тряпками атаковать помешали.
Вы так уже понакатывали с утра побъєдасты, такую хуйню пороть?О_о
И отдельное спасибо ТС-пиздоболу, за перекручивание смысла статьи! ебанутые вы на голову, кацапские свиньи=(
no subject
Date: 2013-05-09 10:22 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:49 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:53 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 12:05 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:32 am (UTC)Украiнець, Слов*янин и Патрiот.
Херою слава!
no subject
Date: 2013-05-09 10:50 am (UTC)Наблюдения над смешением рас показывают, что в последующих поколениях, когда скрещивание происходит уже только в пределах одного народа, тем не менее могут рождаться особи, воспроизводящие в чистом виде предка чужой крови. Знакомясь с деятелями украинского движения начиная с 1875 года не по книгам, а в живых образах, мы вынесли впечатление, что «украинцы» — это именно особи, уклонившиеся от общерусского типа в сторону воспроизведения предков чужой тюркской крови, стоявших в культурном отношении значительно ниже русской расы.
Возьмем, например, таких известных «украинцев», как покойный Орест Иванович Левицкий (Левко Маячанец) или Владимир Николаевич Леонтович (В. Левенко). Наблюдая цвет их смуглой кожи и густо-черных волос, выражение их лица, походку, жесты, речь, вы невольно думали: вот такими, наверное, были тюрки, что поселились под Переяславом-Русским и «ратились» на русь, или берендей, основавшие Берендичев, нынешний Бердичев. Среди наблюдавшихся нами «украинцев» такие типы составляли подавляющее большинство. Так как, по убедительным для нас новейшим исследованиям немецкого антрополога Бурге-рафиллингена, известно, что в низших расах воплощаются духи тоже низших душевных качеств, то понятно, почему «украинцы» отличаются обыкновенно тупостью ума, узостью кругозора, глупым упрямством, крайней нетерпимостью, гайдамацким зверством и нравственной распущенностью. Такие свойства низшего духа в полной мере присущи были самому украинскому святому и пророку Тарасу Шевченко. Поэзия его действует на души его поклонников не возвышающим, а понижающим образом. Она не смягчает их, не облагораживает, не вызывает в них нежных, добрых чувств, а, напротив, огрубляет, развращает, озверивает.
139. Левицкий Орест Иванович (1849 — после 1910-х годов) — историк. Окончил Киевский университет. Основные работы «Очерк внутренней истории Малороссии во 2-й половине XVII столетия» (1875), «Основные черты внутреннего строя западнорусской церкви в XVI - XVII вв.» (1884), «Внутреннее состояние западнорусской церкви в польско-литовском государстве в конце XVI столетия и уния» (1884) и «Очерки старинного быта Волыни и Украины» (1891).
(http://ukrstor.com/ukrstor/zarinnyj_dwizhenije.html)
no subject
Date: 2013-05-09 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 10:54 am (UTC)Что в Днепропетровске, в общем, и неудивительно.
no subject
Date: 2013-05-09 11:03 am (UTC)Достойные наследники своих хероических предков
no subject
Date: 2013-05-09 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 12:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-09 12:47 pm (UTC)