Московия и Оттоманская империя - близнецы-братья.

[arnaut-09.livejournal.com]

Европейские послы и путешественники, приезжавшие в Россию в XVI-XVII веках считали "Московию" страной Востока. "Сравнения с турецкими султанами стали даже общим местом для иностранных писателей при характеристике московского государя", - отмечал В. О. Ключевский 1. "Манеры столь близки турецким", - писал Дж. Турбервиль, а С. Герберштейн и де ла Невиль отмечали, сходство одежды русских, татар и турок 2. "И поныне у них оказывается мало европейских черт, а преобладают азиатские", - отмечал в 1680 г. Я. Рейтенфельс. Тосканский посол писал о восточной пышности торжеств, об азиатских приемах управления государством и "всем строе жизни", так не похожем на европейский 3. За сто лет до Рейтенфельса в России побывал посол королевы Елизаветы Дж. Флетчер. Ученый дипломат оставил описание страны, исполненное в лучших традициях просвещенной Англии. Флетчер не проводил детальных сопоставлений, но его общий вывод был категорическим: "Образ правления у них весьма похож на турецкий, которому они, по-видимому, пытаются подражать по положению своей страны и по мере своих способностей в делах политических" 4. Что же конкретно имел в виду Флетчер? Р. Ченслор, открывший морской путь в Россию, оставил после себя мемуары о Московском царстве, в устройстве которого он выделил поместную систему. 5. Поместная система была основой Российского государства. С. Б. Веселовский считал, что эта система появилась на Руси внезапно, в конце XV в., и сразу же получила широкое распространение. Воину за его службу давали от государя поместье с крестьянами, но это владение оставалось государственной собственностью; помещику причитались лишь платежи, зафиксированные в переписных листах. Поместье было небольшим, молодой воин - "новик" - получал не больше 150 десятин земли - около десяти крестьянских хозяйств. Помещики регулярно вызывались на смотры, и если воин вызывал недовольство командиров, то поместье могли отобрать; если же помещик проявил себя в бою, то "поместную дачу" увеличивали. Воинские командиры, бояре и воеводы, получали до 1500 десятин, но были обязаны приводить с собой дополнительных воинов - наемных слуг или боевых холопов - по одному человеку с каждых 150 десятин. Дворянин, получавший отставку по старости или из-за ран, имел право на часть поместья - "прожиток". Если сын помещика поступал в службу вместо умершего отца, то он мог наследовать отцовское поместье, но не все, а лишь в тех размерах, которые полагались "новику" 6. Поместная система давала возможность Ивану Грозному содержать армию в 100 тысяч всадников - и на Западе не было ничего подобного этой системе. Единственным государством, где существовала такая же поместная система была Турция. В Турции поместье называлось тимаром, а помещик - тимариотом или сипахи. Размеры поместья исчислялись не в десятинах, как в России, а в денежном доходе; начальный тимар, предоставляемый молодому воину, назывался "кылыдж тимаром" ("сабельным тимаром") и обычно давал доход в 1000 акче. 1000 акче - это примерно 10 рублей; по расчетам историков, доходы русского "новика" составляли около 12 рублей 7. Так же как в России, турецкие помещики регулярно вызывались на смотры, и если воин вызывал недовольство командиров, то тимар могли отнять; если сипахи проявил себя в бою, то тимар увеличивали за счет добавочных "долей", "хиссе". Сипахи, получавший отставку по старости или из-за ран, имел право на "пенсионную" часть поместья, "текайюд". Если сын поступал в службу вместо отца, то он наследовал не все отцовское поместье, а лишь "кылыдж тимар". Офицеры получали большие тимары с доходом до 20 тысяч акче, но при этом обязывались выставлять дополнительных воинов, "гулямов", из расчета один гулям на полторы-две тысячи акче дохода. Так же как поместье, тимар считался государственной собственностью, и воин имел право лишь на получение денежных сумм, указанных в поземельном реестре, "дефтере" 8. На сходство русских помещиков и турецких тимариотов еще в XVII в. указывали Крижанич и Рейтенфельс; позднее на это сходство обращали внимание такие известные историки, как Р. Г. Виппер и Г. В. Вернадский 9. Отмеченные выше детальные совпадения в организации поместной и тимарной систем не оставляют сомнения в том, что русское поместье является копией турецкого тимара, что поместная система была перенята у Османской империи.
....
Источник: http://svitoc.ru/index.php?showtopic=964&st=0&#entry8721

Comments

[dr-rusi4.livejournal.com]

Арнауты (греч. Αρβανίτες, тур. Arnavutlar — досл. «албанцы») — субэтническая группа албанцев,

[arnaut-09.livejournal.com]

Русичі — назва жителів Стародавньої Русі із «Слова о полку Ігоревім», варіант звичайнішого етноніма «русин», або «руси», чи «русь». Термін «русич» не засвідчений у жодних інших староруських текстах.
Вперше з'являється в опублікованому в 1800 році «Слові о полку Ігоревім» термін «русич» зустрічається там лише чотири рази, два в формі «русичі», і два в формі «русици». "Це, — пояснюють, — авторське слово, своєрідна формула високого стилю «староруського поета». Якщо не брати до уваги поетичних та публіцистичних опусів, то цей термін в якості етноніма ніколи не вживався. Цікаво, що слово «русич» не має жіночого роду, на відміну від етноніма «русин» — «русинка».
Відомий французький дослідник Анрі Мазон і російський вчений Зимін, які виступають проти давньоруськості «Слова», вважаючи його стилізацією, написаною в XVIII ст. вихованцем Київської духовної академії Іваном Биковським, посилаються якраз на термін «русичі» як на аргумент неоригінальності твору. Вони посилаються на той факт, що термін «русич» не засвідчений у жодних інших староруських текстах. «Чудернацька назва „Русичі“ із „Слова о полку Ігоревім“, на нашу думку, походить не від Русь, а від легендарного князя Руса, що його вигадали польські літописці. Якраз оці „Русичі“ є одним з доказів неавтентичності „Слова“, бо легенда про князя Руса з'явилася лише в XV–XVI в.в.».

[dr-rusi4.livejournal.com]

угу...пеши албанцкем...

[arnaut-09.livejournal.com]

"Русские" - как известно, это репликанты, биороботы с имплантированной идентичностью, генетический сброд собранный из отбросов Азии и Европы и загнанный в необитаемые области на краю Ойкумены.

[robin-god.livejournal.com]

И поныне у них оказывается мало европейских черт

и слава Богу
на вшивых, годами немытых европейцев образца 1680 года лучше не походить

[dr-rusi4.livejournal.com]

завидую далеко шагнувшей и глубоко копнувшей албанской науке!!

[arnaut-09.livejournal.com]

Да уж, у репликантов науки не может быть по определению.

Жиды да хохлы да немного армян, вот и вся "русская" наука.

[dr-rusi4.livejournal.com]

знамо дело...кому ж рупором свидомых быть,как не олбанцу...родичи ж...

[dr-rusi4.livejournal.com]

думаете и этот не моется??

[arnaut-09.livejournal.com]

//Летом 1550 г. был создан корпус "выборных стрельцов" в 3 тысячи человек; стрельцы получали по 4 рубля в год и жили в Воробьевой слободе под Москвой. Характерно, что на Руси использовали фитильные ружья турецкой конструкции ("мултух"), они отличались от европейских устройством фитильного затвора, который назывался "жагрой" (перс, "жегор" - раскаленный уголь, "жар"). Капитан Маржерет писал позднее, что стрельцы были лучшим войском царя, что никто, кроме стрельцов, не мог противостоять татарской коннице. "Главная сила русских заключается в пехоте, - отмечал Я. Рейтенфельс, - которая совершенно справедливо может быть уподоблена турецким янычарам". Х. Ф. Манштейн, видевший стрельцов в начале XVIII в., отмечал: "их больше всего можно сравнить с янычарами, они держались одинакового с ними порядка в сражениях и имели почти одинаковые с ними преимущества". Ф. Тьеполо во времена Ивана Грозного также сравнивал стрельцов с янычарами. Действительно, стрельцы сражались, как янычары, действовали под прикрытием полевых укреплений, образующих лагерь, "кош" (тюрк, "кош" - стоянка, лагерь, "кошун" - войско). //

Источник: http://svitoc.ru/index.php?showtopic=964&st=0&#entry8721

[arnaut-09.livejournal.com]

Иди, поищи своих предков, может найдёшь их на какой-нибудь помойке.

[dr-rusi4.livejournal.com]

Шо это ты так разволновался,чернявенький???

[arnaut-09.livejournal.com]

Разволновался? Да , ну... ты такой смешной ассимилянт .

[vladislav-01.livejournal.com]

И в чём проблема? На тот момент Османская империя была самым мощным государством, угрожавшим захватить всю Европу. Что плохого даже в копировании её военной организации?

[arnaut-09.livejournal.com]

А кто говорит, что это плохо?

Московия, такое же порождение тюркского военного гения как Оттоманская Империя или государство Великих Моголов.

[dr-rusi4.livejournal.com]

да не расстраивайся.."."Свобода" вас примет радостно у входа"))) ну и шо шо не хохол...зато не москаль...

[arnaut-09.livejournal.com]

//...зато не москаль...//

Это действительно важно. Москали - бросовый народец, непригодный к обучению, только дрессуре.

[dr-rusi4.livejournal.com]

да будь ты хоть негром преклонных годов...)))

[arnaut-09.livejournal.com]

Нет уж, "Пушкин - это ваше фсё" !

[dr-rusi4.livejournal.com]

это Маяковский...неуч...)

[arnaut-09.livejournal.com]

Как, Маяковский тоже негр ?

[dr-rusi4.livejournal.com]

албанцам и сие свидомо??

[kotobood.livejournal.com]

Епт, так корни то у всех одни - орда. Московия эта потомков Ченгизидов Улус, а 200000 кибиток(1 млн) перешедших тюрок - это выгнанная ченгизидами - Золотая Орда. После чего ченгизиды заселили земли пригорода Сарай-Бату - калмыками с Тянь-Шаня, а золотоордынцы взяли Византию.
Турция и Московия - два кровных брата, и враги по крови.

[arnaut-09.livejournal.com]

Не ведаю, но у "русских" всё может быть...

[dr-rusi4.livejournal.com]

скорее у нерусских...а вот объясни мне поцчему у вас,албанцев,вот этот ворона щипаная на лице