urb_a | (no subject)

Оригинал взят у

моцква откуда взялась как таковая? - вынырнула из темноты и безвестности в самый разгар проклятого татаромонгольского ига
в какой роли? - в роли гнусного пособника оккупантов

как она в этой роли? – да просто из штанов выпрыгивала от усердия
а монголы что в ответ? - они крышевали ее за ето на всю катушку
в чем был ее при сем интерес? – да драла ясак всемеро, осьмушку – орде, остальное – себе в карман

а что сталося в моцковский период с былыми форпостами руси в регионе? - они пришли в полную невзрачность и в изрядное запустение – и чем дальше, тем ничтожнее и заштатнее становились суздаль, ростов, владимир, тверь, новгород

а как ихняя церковь – сильно она на оккупантов в проповедях гониво несла? - ну что вы – напротив – лизала им задницу с завидным усердием – за что они крышевали моцковское православие что детище родное

по большому счету – в те времена наблюдалась редкостная «симфония» моцковской церквы и… оккупационного режима
митрополит даже ханских женок исцелял

вы можете себе представить, скажем, степана бандеру, прописывающего горчичники теще берии и получающего за ето благодарность от политбюро вкпб??

или гитлера, благословляющего создание в берлине филиала идеологического отдела цека векапебе? а ведь моцква-таки договорилась с проклятыми оккупантами, чтобы те прямо в своей столице учинили православную епархию – считай – филиал главного идеологического института того времени

а после того, как оккупационный режим пал - на руках, со всеми почестями, перенесли тот филиал к себе в моцкву и водрузили на самом престижном месте

- до батыя державы в московских краях нет – есть кучка передравшихся меж собой княжеств – и господин великий новгород на северо-востоке, к моцковии имеющий достаточно косвенное касательство

- монголы назначают своим баскаком на всех оккупированных землях руси, включая бывшую ее «метрополию», залешанского князька
- князь, инициировавший теснейшее сотрудничество залесья с ордой и покаравшей новгородцев за сопротивление татарам, был возведен на верхнюю ступеньку московского пантеона «святых»

- центром сбора ясака и контроля над оккупированной территорией они делают доселе безвестный москов

- москва начинает пухнуть, как на дрожжах, на жирном приварке с ордынского ясака – увеличивая ареал его сбора не по дням, а по часам

- московия титулует своими «царями» находящихся на ордынском троне чингисидов

- ее князья, как заведенные, мотаются в орду, живут там долгими месяцами и даже годами, и проходят полноценную ордынскую стажировку

- со временем они становятся полноправными участниками придворных разборок, интриг и заговоров – и даже пытаются пропихивать «своего» чингисида на трон

- единственное действительно масштабное выступление московии против татар – это сражение их с узурпатором ордынского трона, обеспечившее возвращение его «законным» чингисидам

- московская церковь ни разу не замечена в какой-либо антиордынской деятельности – и даже после принятия ордой ислама продолжается удивительное «крышевание» оккупантами церкви покоренного народа!!!

- после того, как орду сокрушил тамерлан (спасибо от русских брацкому узбекскому народу!) москва вступает в ожесточенную «борьбу за ордынское наследство» с другими улусами
в итоге она выйдет победителем, земли орды окажутся в самом центре московской державы, а титул ее правителя украсят короны ордынских улусов

- как уже говорилось, сарайская ордынская епархия, в которой до этого решались многие важные вопросы русской церкви, будет вовсе не упразднена – а торжественно переведена в москву, и ей будет предоставлен особый, исключительный статус (см. историю и статус крутицкой епархии), сохраняющийся и поныне

- подвластные татаромонголам народы после этого без особого сопротивления перейдут под руку нового ордынского владыки – московского «ак-падишаха», как они его станут титуловать
исключительное уважение к российским царям народов азии даже в 19 веке будет отмечать семенов тянь-шанский и другие исследователи
- после большевистского переворота московия вернется на круги своя – и перемены в россии – а точнее – возвращение ее к старым традиционным стандартам – радостно привествуют народы монголо-китайского мира

они тут же примутся с энтузиазмом копировать у себя ретроградную московскую модель – а некоторые из них продолжат ее даже в 21 веке

вот она, северная корея, живущая по московским заветам первой половины 20 века – и вот он, вьетнам

вот он, огромный китай – у которого монголы в свое время заимствовали очень многие стандарты – и который по сей день пытается сохранять вектор, заданный в прошлом веке московией
вот они – почти ПОЛТОРА МИЛЛИАРДА АЗИАТОВ, которым московия указала путь в 20 веке

никто другой нигде в мире такими толпами и с такими радостными криками за ней не пошел

а вот сама московия в первой половине 20 века – взрывающая в киеве храмы руси, искореняющая ее веру, истребляющая миллионы христиан и насаждающая азиатчину, неволю, ксенофобию

московия, исповедующая старинную монгольскую идею покорения мира – и воплощающая собой по сути классическую феодально-бюрократическую китайскую «империю» со всеми ее заморочками – начиная с манечки «поднебесной», окруженной сонмищами темных сил
что там от руси? да нихрена – последние остатки руси зверски московия истребила в новгороде еще в 16 веке – да так, что от самих тех новгородцев генетики сейчас следы не могут без десятикратной лупы отыскать

и когда я увидел на телеэкране ельцина за огромным круглым столом, рассаживающая российских «мандаринов» - и грозно рыкнувшего на одного из них – ты куда СЕЛ?? тебе где ПОЛОЖЕНО сидеть?

- лишний раз убедился, что ничего в московии со времен тохтамыша и царя гороха не изменилось – так что впечатления того корреспондента в 1947 при сравнении московский реалий с записками олеария остаются актуальными по сей день

словене новгородские – российские исследователи не дадут соврать – ето вовсе не древляне с полянами – а очень специфичная от тех славян их ветвь

и вот те на – куда оне все подевались вкупе с варяжской культур-мультур? не слишком ли много чюдес для одного отдельно взятого региона, а?? и я, по сути – что тот екзорцист – пытаюсь кудесников изрядно поизвести – и попытаться оставить голые факты взамен режущих глаз домыслов – вроде утверждения державы чюдью (которая ни одного города своего построить на то время не сподобилась) в украинских землях – где в том 9 веке – баварский географ не даст соврать – городов было чуть ли не с ТЫСЯЧУ???

… а самое замечательное – что гордые потомки рюрика , роившихся вокруг кучкина болота, получили реальное право на «всю русь» в формате… ордынского ярлыка – сиречь мандата оккупационных властей – с припиской – отрабатывать тот ярлык, гнобя и деря семь шкур с руси, режа носы и пущая кровя итд итп

и речь здесь не то что об измельчании рода – а о совершении деяний, порочащих дворянскую честь и просто кричащих о переходе отпрыска рюриковичей в позорный статус холуев бесерменских, подстилок и вертухаев, служащих оккупантам верой и правдой – и играющих роль их цепного пса на руси

==Мать того Ивана – из рода Кошкиных-Захарьиных (вероятно – новгородцев), прабабка по отцу – сербка, прадед – литвинский князь (вероятно татарского происхождения). У русских – в отличии от евреев - вообще-то национальность принято считать по отцу==
- и давно принято-то? потому как совсем недавно львиная часть тех русских не то что своей национальности – а и фамилии назвать не умели – и даже стольный град москов в начале 20 века являл собой замечательное по маргинальности зрелище – если верить главному нонешнему российскому спецу по нацвопросу

==Тогда почему «русью» не называли представителей других православных народов? Почему-то православные греки всегда греки, а не «русь», и болгаре – болгаре, и тоже никак не «русь». И протопоп Аввакум злорадно укорял своего врага Никона в том, что у того мать лишь русская, а отец – мордвин – это что, тоже «конфессиональный смысл»?==

- потому что только в случае русских тот макрос сложился как производная от немыслимой по пестроте и разнообразию ингредиентов солянки из самых разных племен и народов – вот и пришлось им подыскивать хоть какой-то «сквозной» классифицирующий признак

коим стал вполне зримый нательный крест под рубахой и вербальная присказка «…твою мать» - в прочих мовах отсутствующая

ГДЕ «РУСЬ» В ОФИЦИАЛЬНОМ ТИТУЛОВАНИИ МОСКОВСКОЙ ДЕРЖАВЫ?

может – факт все же в том, что ни московия, ни россия НИКОГДА РУСЬЮ ОФИЦИАЛЬНО НЕ НАЗЫВАЛИСЬ??

== Да здесь, вот туточки:

Се аз, царь и великои князь Иван В[ас]ильевич всеа Русии … отца моего великого князя Василья Ивановича всеа Русии на свои манастырские села и на 15 деревни: на сельцо на Феодорино, что во Тферском уезде во Пневичах, да на сельцо на Софоньино з деревнями, что в Суземье и в Воловичах, да на деревню на Толпино, что в Старицком уезде в Ыворовскии волости==

- для непонятливых поясню еще раз – здесь речь не о титуле ДЕРЖАВЫ – а о титуле ее правителя – причем, памятуя гросс-идею про «симфонию» сакрального с казенным – о прямейшей проекции титула митрополита всея руси на титул московского правителя, который считал себя выше местного церковного иерарха и ни в грош его иной раз не ставил – потому и титул себе его приладил без долгих раздумий

всея руси – это никак не монарх всех земель руси (и это очевидно, если глянуть на карту его владений при иване третьем или четвертом – там нет ни киева, ни переяслава – а какая без киева «всея») – а титул главного религиозного лидера руси – не более и не менее
==в официальной титулатуре грецизм «Россия» постепенно заменял исходный термин «Русь» в течении всего семнадцатого века.==
грецизм? и ето при том, что греческого московиты нихрена не знали – а чтобы книжки греческие читать – выписывали себе киевских книжников???

а может – русские начнут звать свою страну «россией» не ранее чем после петра – когда он присовокупил ей кучу не греческих – а латинских, немецких, голландских и аглицких слов с голландским триколором впридачу – и латинизированным называнием страны – в которой даже корабли – вершина новоторчества московитов – имели вовсе не греческие названия типа гото предестинации, принципума или гут анфангена

==«Указ Петра» про «переименование Московии в Россию» напряженно ищем дальше==

- а зачем искать? возьмите пачку петровских официальных документов с титулом державы – и сравните с тем, как называет ее специалист московского приказа (григорий котошихин) – факт переименования налицо – а был ли указ или решение было проведено в контексте традиционного «телефонного права» - дело десятое

можно было и без указа – а просто взять и при всем честном топ-менеджменте усадить неразумного болярина, по старой привычке обозвавшего страну «московской державой» или там «царством московским», голым гузном в лукошко с сырыми яйцами – и желающих звать державу по-новому наутро оказалось бы в россии – хоть пруд пруди

- да бог с ними, с русскими – русь-то здесь при чем? коль речь о наследовании чего-то там эвфемерного – и реального тож – ответьте на простой вопрос – почему «русин» руси в московии оказался отнюдь не аналогичным ему именем прилагательным – «русскимй»?
==Потому что в русском языке существует такая вещь как:
Субстантивация — переход в разряд имён существительных других частей речи==

- да я не об этом – а вовсе о противоположном – сиречь – за каким хреном имя существительное – русин – москалям потребовалось переводить в прилагательное, т.е. менее уважительное??

вот если я вас назову вместо харьковчанина или , скажем, инженера – харьковчанским или инженерным – вы, наверное, обидитесь
даже анекдот на эту тему был – когда еврей-киссинджер (глава госдепа сша) говорит зорину (популярному совесткому ведущему «про америку) - признайтесь, зорин, ведь вы еврей?? – что вы, я – русский!

на что киссинджер с ухмылкой отвечает – а я – американский…

==А почему и когда «русский» в конце концов вытеснил первоначальные «русак» и «русин» - вопрос дискуссионный==
- ну да, дискуссионный – особенно если закрыть глаза на герберштейна, который еще в 16 веке, выспросив – почему? – у московитов – все нам как на блюдечке и выложил

потому как русь размножилась и СМЕШАЛАСЬ С ДРУГИМИ НАРОДАМИ
и ето абсолютно истинно!

== Опыт объяснения Герберштейна – пример типичной «народной этимологии» (Ворскла – «вор скла», Кинешма – «кинешь мя», Украина – «украяна»), примеров которой в истории – легион. В вопросе о происхождении названия «Русь» что во времена Герберштейна, что в наши никакого консенсуса не найдено==

- объяснение герберштейна – это четкий временной срез – т.е. самоидентификация московитов во времена, когда им еще про «наследие руси» власти мозги не промыли, и они твердо знали – киев – это в литве, царем их недавно был хан мамайка, а теперь в их полутатарское царство вошли астраханское с казанским – и вот-вот войдет сибирский улус

странная у вас, замечу, логика
нестору, описывавшему детали трехсотлетней или около того (по его годам) давности приплытие варягов в кыив, вы верите, что маме родной

а вот герберштейн, который донес до нас ЖИВЫЕ свидетельства московитов, коих он выспрашивал по нашей теме ЛИЧНО, что гады-немцы зою космодемьянскую - в упор отказываетесь поверить хоть на чюточку

как-то пристрастны вы к первоисточникам, мне кажется - слухи трехсотлетней транскрипции у вас за истину в первой инстанции, а опросная сводка - в мусорную корзину идет

==А Новгород был таким же «осколком Руси» как Смоленск, Тверь, Рязань или Владимир==

- нет, уважаемый – не таким

он к расцвету московского царства горохового оставался ПОСЛЕДНИМ осколком руси – последним регионом, где еще живы были новгородские традиции, в которых по-полной звучала русь, ее вечевое начало, ее открытость, ее «общехристианскость», подвижность, книжность и прочая и прочая

поэтому новгород был не просто покорен московией – по сути дела москва осуществила геноцид новгородцев, ликвидировав их как этнокультурный макрос, как не-московитов – полностью нивелировав все, что отличало жителей региона от московитов
что в итоге и получили

я неплохо разбираюсь в архитектуре (в свое время нацелился было на архитектуру в киевский художественный идти) и могу по полочкам разобрать московский теремной стиль – где абсолютно ничего от руси – зато бесконечным рефреном перепеваются восточные мотивы – вплоть до тонкошеих «минаретных» глав на москвоских церковных маковках

главный визуальный символ русского церковного зодчества – покрова на рву (храм василия блаженного) – еще одна ярчайшая иллюстрация мощных ветров с востока, продувавших московию
в итоге запад стал для московита запретным источником разных диковинок – своеобразным зазеркальем

==Я за московские мультфильмы никак не подписываюсь, вы уж ізвінітє==

- а это и есть та лубочная «русь», какой ее московия скармливает с давних пор своим обитателям

лапотная, сермяжная, кафтанная, борода веником, тяжеловесная и запредельно «московская» и в том же «илье муромце» 50-х годов на русь похож лишь князь владимир, окруженный толпами галимых московитов 16 века