Россия казацкая - 6. Терские казаки
Oct. 18th, 2012 08:35 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
danieldefo.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
danieldefo в Россия казацкая - 5. Терские казаки
Предыдущий пост.
По поводу этногенеза терских казаков существуют различные версии.
Мне нравится та, которую дает чеченский писатель Герман Садулаев. Он выводит казацкое население Терека и Сунжи от славянского населения Хазарии, земледельцев, рыболовов и разбойников. "..Скорее всего, терские казаки – один из автохтонных северокавказских этносов, сформировавшийся примерно в те же века, что и остальные – такие, как чеченцы и ингуши, на своих исконных территориях – в современной Чечне... Военная культура терцев, как и вообще – казаков, в культуре варягов, норманнских пиратов и разбойников, а также путешественников средневекового мира. Она была перенята новгородскими ушкуйниками, и через ушкуйников, а может и напрямую – казаками повсюду". Он же указывает бОльшую близость терцев к кавказским народам, нежели остальных казаков, причем это был процесс взаимной ассимиляции. "..Довольно точно известно, что целые семьи и роды чеченцев приняли христианство – и они оказались включены в терский этнос, их потомки стали терскими казаками. А большой клан терцев принял ислам – и стал основой для чеченского тейпа Гуной...И, что касается злых чеченов, ползущих на берег с кинжалом в руках. Ещё неизвестно, кто кого научил «плохому». Мне представляется логичным, что спустившиеся с гор вайнахи именно у казаков научились ватажничеству, разбойным операциям и всему вот этому молодечеству. Потому что с гор они спускались довольно зажатыми и тёмными. И тут – такой благотворный контакт. Грабили и друг друга – казаки с чеченцами – и совместно грабили «третьих лиц». Это «удальство», «молодечество» было частью культуры казачества – стало частью культуры горцев, как этап в жизни молодого мужчины, как необходимое условие его инициации во взрослую и самостоятельную жизнь.".
Терское казачье войско - третье по старшинству, после Запорожского и Донского. Его основание привязывают к 1577 году. Однако казаки известны на Кавказе намного раньше. Садулаев говорит: "..В числе хазарских граждан были восточно-славянские и южно-славянские общества, и протовайнахские общества. И много других. Но это очень далёкое время. А ближе к нам, в 14-15 веке территорию Чечни – берега рек Терек, Басс, Сунжа - не сплошь, но довольно частыми «городками» заселяли русскоязычные – казаки...". Существуют данные, что в 1380 году жившие у Гребенных гор казаки преподнесли в дар святую икону Богородицы (Гребневской) Великому князю Дмитрию, возвращавшемуся с Куликовской битвы.
Как бы то ни было, в 1567 году казаки из Червленого Яра Рязанского княжества объединили свои разрозненные общины вокруг первого русского городка Гребни на реке Сунже. А в 1577 г. астраханским воеводой Лукьяном Новосильцевым одно из первых гарнизонных укреплений Кавказа было перестроено в мощную крепость Терки, куда в этом же году вольные гребенские казаки поступили на регулярную службу. По этому событию и было установлено старшинство Терского Казачьего Войска, а уже на следующий год, после заявления о своем намерении охранять южные рубежи России, они получили от Ивана Грозного первую жалованную грамоту. ....
Продолжение следует
danieldefo в Россия казацкая - 5. Терские казакиПредыдущий пост.
По поводу этногенеза терских казаков существуют различные версии.
Мне нравится та, которую дает чеченский писатель Герман Садулаев. Он выводит казацкое население Терека и Сунжи от славянского населения Хазарии, земледельцев, рыболовов и разбойников. "..Скорее всего, терские казаки – один из автохтонных северокавказских этносов, сформировавшийся примерно в те же века, что и остальные – такие, как чеченцы и ингуши, на своих исконных территориях – в современной Чечне... Военная культура терцев, как и вообще – казаков, в культуре варягов, норманнских пиратов и разбойников, а также путешественников средневекового мира. Она была перенята новгородскими ушкуйниками, и через ушкуйников, а может и напрямую – казаками повсюду". Он же указывает бОльшую близость терцев к кавказским народам, нежели остальных казаков, причем это был процесс взаимной ассимиляции. "..Довольно точно известно, что целые семьи и роды чеченцев приняли христианство – и они оказались включены в терский этнос, их потомки стали терскими казаками. А большой клан терцев принял ислам – и стал основой для чеченского тейпа Гуной...И, что касается злых чеченов, ползущих на берег с кинжалом в руках. Ещё неизвестно, кто кого научил «плохому». Мне представляется логичным, что спустившиеся с гор вайнахи именно у казаков научились ватажничеству, разбойным операциям и всему вот этому молодечеству. Потому что с гор они спускались довольно зажатыми и тёмными. И тут – такой благотворный контакт. Грабили и друг друга – казаки с чеченцами – и совместно грабили «третьих лиц». Это «удальство», «молодечество» было частью культуры казачества – стало частью культуры горцев, как этап в жизни молодого мужчины, как необходимое условие его инициации во взрослую и самостоятельную жизнь.".
Терское казачье войско - третье по старшинству, после Запорожского и Донского. Его основание привязывают к 1577 году. Однако казаки известны на Кавказе намного раньше. Садулаев говорит: "..В числе хазарских граждан были восточно-славянские и южно-славянские общества, и протовайнахские общества. И много других. Но это очень далёкое время. А ближе к нам, в 14-15 веке территорию Чечни – берега рек Терек, Басс, Сунжа - не сплошь, но довольно частыми «городками» заселяли русскоязычные – казаки...". Существуют данные, что в 1380 году жившие у Гребенных гор казаки преподнесли в дар святую икону Богородицы (Гребневской) Великому князю Дмитрию, возвращавшемуся с Куликовской битвы.
Как бы то ни было, в 1567 году казаки из Червленого Яра Рязанского княжества объединили свои разрозненные общины вокруг первого русского городка Гребни на реке Сунже. А в 1577 г. астраханским воеводой Лукьяном Новосильцевым одно из первых гарнизонных укреплений Кавказа было перестроено в мощную крепость Терки, куда в этом же году вольные гребенские казаки поступили на регулярную службу. По этому событию и было установлено старшинство Терского Казачьего Войска, а уже на следующий год, после заявления о своем намерении охранять южные рубежи России, они получили от Ивана Грозного первую жалованную грамоту. ....
Продолжение следует
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-10-18 03:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-18 03:20 pm (UTC)--
Интересно, каким образом ушкуйники научили запорожцев военному делу?
no subject
Date: 2012-10-18 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-18 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-18 07:13 pm (UTC)В общем, казаки - это исключительно пришлые люди без корней, основавшие свою собственную полубандитскую республику, в затем постепенно экспансировавшие (нет такого слова в окостенелом русском языке) ее на другие территории.
И вот там мы очень плавно возвращаемся к теме русской народной песни, былины и диалектов. Но тема столь интересна и глубока, что требует времени которого у меня на ближайшие полтора месяца не предвидится ((
no subject
Date: 2012-10-18 08:50 pm (UTC)Наиболее сильные, авантюрные, умные - одним словом, пассионарии, уходили с насиженных мест и пытались реализовать себя в других краях.
Примерно, как Америку основали беглые каторжники.
Поэтому казачество и берет свое начало именно после того, как на территориях, где будущие казаки ранее проживали, появлялось первое подобие сильной государственной власти.
no subject
Date: 2012-10-18 09:08 pm (UTC)Что называется, "мысль витает в воздухе".
no subject
Date: 2012-10-19 04:25 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 08:11 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 10:55 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 02:15 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 02:38 am (UTC)два раза ))
1) не туда комент тиснул
2) с чего бы украм негодовать
no subject
Date: 2012-10-19 03:09 am (UTC)2. тысячелетняя история укров и казаки как общество без роду и племени как предки укров плохо стыкуются.
no subject
Date: 2012-10-19 03:48 am (UTC)А вот с другой стороны... А вы задайтесь вопросом, почему русские только казачьи песни и знают?
no subject
Date: 2012-10-19 03:52 am (UTC)русские и не выстраивают себе тысячелетие истории этноса - наоборот говорят что нация синтез всех национальностей и народов. топик в котором мы общаемся как раз и посвящен казачьим обществам которые практически все находились на нынешней территории России, но только укры носятся со своим запорожьем как с писанной торбой.
no subject
Date: 2012-10-19 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 04:28 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 11:18 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 11:58 am (UTC)Мы щас говорим о запорожских казаках - это раз!
Не думаю, что в 14-16 в. русские люди бежали массово от опричнины в украинские степи. Ты же сам несколько постов твердишь о хлыновских, рязанских, терских казаках...
И Запорожская Сечь - это не вся Украина.
no subject
Date: 2012-10-19 12:48 pm (UTC)Если серьезно, то я уже писал, что сводить этногенез казаков к какому то единому протоказачьему народцу - это профанация. С другой стороны, считать казаков просто беглыми русскими холопами тоже не соответствует действительности. Истина посредине: этногенез казаков включает в себя множество различных элементов: тюркских, хазарских, черкесских, башкирских и т.д., но основной элемент. безусловно русский. И исключения типа нагайбаков только подтверждают правило.
no subject
Date: 2012-10-19 12:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 12:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-19 04:15 am (UTC)