Угро-финнская Россия против интернациональной банды правителей. Бесконечная история.

[arnaut-09.livejournal.com]

Как известно, со времён " призвания варяг" и оккупации славянской военной верхушкой из Поднепровья угро-финнских земель Волжско-Окского междуречья, и далее Залешанского края история "России" - это история подспудной борьбы угро-финнов за своё освобождение от многочисленных иноплеменных завоевателей. Варяги, славяне, монголы, литвины,немцы оспаривали власть над исконными угро-финнскими землями привлекая наёмников и ренегатов со всей Европы и Азии. Беспринципные авантюристы "выезжали из Орды" или вербовались из подонков европейского общества превращались в России в правящую элиту. Потерпевшие поражение в открытой борьбе "чудь белаглазая" перешла к скрытым формам борьбы мимкрируясь под "русских", но неся в своём сердце жажду мести. Мордвин Никон ввергнул Россию в Раскол, который разрушил Московскую Цивилизацию и последствия которого не изжиты до сих пор. Черемис Ульянов первый успешно выпилил интернациональную банду с земли богини Масторавы. Мокша Ельцин разрушил интернациональный СССР довершая дело своего предшественника. Вепс Путин, мордвин Гундяеев правят Россией сегодня разжигая антикавказские настроения, манси Собянин - правит Москвой. Близки к исполнению чаяния покорённых угро-финнских народов, сброс инонациональных окраин Кавказа и тюркских республик (от Татарстана до Якутии) приведёт к полноценному угро-финнскому реваншу  и восстановлению исторической справедливости. Славяне, вон с угро-финнской земли, возвращайтесь к себе на Украину и в Беларусь!

Зарисовка времён "Отечественной" войны 1812 года дворянского партизана" Дениса Давыдова об атмосфере той эпохи:

"К каждому селению один из нас вынужден был подъезжать и говорить жителям, что мы русские, что мы пришли на помощь к ним и на защиту православныя церкви. Часто ответом нам был выстрел или пущенный с размаху топор… Принимали за неприятеля от нечистого произношения русского языка… Едва сомнение уступало место уверенности, что мы русские, как хлеб, пиво, пироги подносимы были солдатам. Сколько раз я спрашивал жителей по заключении между нами мира: "Отчего вы полагали нас французами?" Каждый раз отвечали они мне: "Да вишь, родимый (показывая на гусарский мой ментик), это, бают, на их одежу схожо". – "Да разве я не русским языком говорю?" - "Да ведь у них всякого сбора люди!" Тогда я на опыте узнал, что в Народной войне должно не только говорить языком черни, но приноравливаться к ней в обычаях и в одежде. Я надел мужичий кафтан, стал отпускать бороду, вместо ордена святой Анны повесил образ святого Николая и заговорил с ними языком народным"

Читайте далее: http://www.ria.ru/1812_parallels/20120912/747693791.html#ixzz29oyPxbIB

Comments

[nehrebeckyj.livejournal.com]

А де пруфлінк, що вона була відома (чи взагалі існувала) до введення її Карамзіним у науковий обіг? Обставини її появи дуже підозрілі. Якось так доречно з'явилась прямо для написання "Исторіі г-а россійскаго". Як на замовлення. А може, таки на замовлення? Якщо ж не обзивати одне одного салаєдамі та пацаками, а справді цікавитись історією, то треба вколонитися жидам, хай пошукають у своїх талмудах. У них усе записано за 5 тисяч років, їм не треба було, як Мусіну-Пушкіну, вигадувати "Слово о полку".

[danieldefo.livejournal.com]

Ясно. Еще один свидомый вченый-самоук, член кружка им. пана Помпа-Творожковского.

[nehrebeckyj.livejournal.com]

І мені ясно. Ще один "напічканий ошмьоткамі знаній" кацапідорський гамадрил з недопоротих на конюшні полових.

[danieldefo.livejournal.com]

Гуляй, убогим не подаю.

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Паіздєржался малость? Порткі-то хоть єсть на што пачініть?