Проф.Химка: погром как галичанский народный карнавал.

[uglich-jj.livejournal.com]

Канадский историк Иван-Павло Химка (ун-т Альберта, г.Эдмонтон) является автором ряда нашумевших статей о роли ОУН-Б и бандеровской милиции в еврейских погромах в городе Львове летом 1941 г. , в первые дни после ухода оттуда частей РККА.  Статьи вызвали резкое неприятие у украинских националистов как на Украине, так и в Северной Америке. Проф.Химка на основе показаний свидетелей, сохранившихся документов, кино- и фотоматериалов, пришел к выводу, что погромы и массовые убийства евреев в городе в первые дни оккупации (по разным оценкам от 4 до 7 тысяч чел.), были организованы бандеровцами и немцами.

Одной из работ проф.Химки по этой теме является статья: "Львовские погромы 1941 г.: немцы, украинские националисты и карнавальная толпа". Статья опубликована в Канаде в 2011 г., оригинал тут:

http://ualberta.academia.edu/JohnPaulHimka/Papers/1354394/The_Lviv_Pogrom_of_1941_The_Germans_Ukrainian_Nationalists_and_the_Carnival_Crowd

В статье воспроизводится картина событий, происходивших во Львове 30.06-2.07.1941 г.  С приходом немцев во второй половине дня 30 июня 1941 г.  во львовских тюрьмах начались раскопки тел заключенных, расстрелянных НКВД перед оставлением города. Немцы продвигались стремительно и НКВД пришлось ликвидировать заключенных в спешке, прямо в тюремных дворах, где их и закапывали, и даже прямо  в камерах, где они так и остались лежать. Многие из расстрелянных были украинскими националистами, в т.ч. теми, кто накануне  пытался поднять в городе восстание перед приходом немцев (оно было подавлено НКВД). Эксгумация продолжалась три дня. На раскопки были согнаны местные евреи, которых немецкие и укранские нацисты в соответствии с теорией "жидо-большевизма", считали ответственными за преступления советского режима.

Украинская милиция ОУН арестовывала евреев на улицах города, сгоняла на раскопки, все это сопровождалось различными издевательствами - женщин и мужчин раздевали и прогоняли голыми по улице (как это было ранее в городах оккупированной немцами Польши), забрасывали камнями, заставляли мыть тротуары (как в в Вене, во время погрома в честь аншлюса), женщин таскали за волосы, насиловали, засовывали в половые органы палки и в таком виде заставляли идти по улице. 

Некоторых арестованных евреев заствляли  идти строем по улицам, с поднятыми руками и при этом кричать хором "Мы хотим Сталина" и  петь советские песни. Свидетель Алиция Рахель Хадар вспоминает как : "...a crowd surrounding a group of two to three hundred young Jewish men and women who, with raised hands, were forced to sing “theRussian Communist song, ‘My Moscow.’

В переводе:"Толпа окружила группу из 200-300 молодых евреев и евреек, которых с поднятыми руками заставили петь "русскую коммунистическую песню "Моя Москва". 



Свидетельница Хадар, конечно, что-то путает,  и если погрощики и заставили евреев распевать "русскую коммунистическую песнию", то явно не  "Мою Москву". Нынешний  гимн Москвы был написан в 1942 г., Исааком Дунаевским на стихи Марка Лисянского, доработанные позднее Сергеем Аграняном. В частности, последний добавил туда четвертый куплет (ныне исключенный), где были такие слова:

Над Москвою знамена славы,
Торжествует победу народ.
Здравствуй, город Великой Державы,
Где любимый наш Сталин живет.

Получилась, конечно, в итоге   "русская коммунистическая песня", однако, при всей любви во Львове к русскоязычной музыке, это произведение никак не могло звучать там летом 1941 г. в ходе еврейского погрома. 

По завершении эксгумации большинство  участникой её было расстреляно айнзацгруппой С там же во дворах бывших тюрем НКВД во Львове. Трупы были сняты ведомством Геббельса на кино- и фотокамеры и позднее для целей пропаганды их выдавали за "жертв НКВД". Если внимательно присмотреться к кадрам  немецкой хроники акции "самоочищения" во Львове 30.06-2.07.1941 г., можно увидеть, что часть "жертв НКВД" во дворах тюрем, которых якобы извлекли из земли, лежат в чистой одежде, без признаков разложения и среди орудий труда (лопаты итд.). Это не жертвы НКВД, а жертвы уже немецкого террора. Более подробно об этом тут.

Проф.Химка дает любопытный психологический портрет участников львовских погромов летом 1941 г. Эти акции отличала повышенная театральность. Для толпы жителей Львова (украинцев, а также  поляков ), которые массово участвововали в погромах, это были своего рода уличные народные гуляния. Карнавал, продолжающий традиции  предыдущих еврейских погромов в городе, которые прошли в ноябре 1918 г. (их устроили поляки в ходе украинско-польской войны 1918-19 гг.).

По мнению проф.Химки евреи (треть населения города до 1941 г.), традиционно воспринимались остальным населением как социальное дно. Однако между двумя мировыми войнами евреи г.Львова довольно сильно поднялись с этого дна, заняв неплохие позиции в местном бизнесе, торговле и т.д. В то же время украинцы в городе продолжали работать на низовых позициях, прислугой, сторожами итп. Кроме того, отмена Советской властью старых польских ограничений для нацменьшинств (особенно в сфере образования), по мнению многих играла на руку евреям. Погром ( в глазах его рядовых участников) был карнавалом  и средством вернуть евреев на прежнее место - на дно. Однако Львов и вся Галиция были  уже оккупированы немцами, чьи цели шли намного дальше  карнавала.



  

Comments

[oles-maasliouk.livejournal.com]

«твои соплеменники»
Нет, что Вы, «просто у меня интелигентное лицо».

И ввиду моей гойской сущности, я попросил Анну Арендт Вам ответить :

«… He continued with a little excursion into astrology : the star “influencing our fate in the same way as the star of ashes at Auschwitz is there facing our planet, radiating toward our planet”. And when he had arrived at “the unnatural power above Nature” which has sustained him thus far, and now, for the first time, paused to catch his breath, even Mr. Hausner /прокурор на процесе Айхмана/ felt that something had to be done about this “testimony,” and, very timidly, very politely, interrupted : “Could I perhaps put a few questions to you if you will consent?” Whereupon the presiding judge saw his chance as well : “Mr. Dinoor, please, please, listen to Mr. Hausner and to me.” In response, the disappointed witness, probably deeply wounded, fainted and answered no more questions.

This, to be sure, was an exception, but if it was an exception that proved the rule of normality, it did not prove the rule of simplicity or of ability to tell a story, let alone of the rare capacity for distinguishing between things that had happened to the storyteller more than sixteen, and sometimes twenty, years ago, and what he had read and heard and imagined in the meantime.»
Eichmann in Jerusalem, 1987, p. 224.

Да и Вы сами не говорите, что г-жа Гадар «врет». Нет : она ошибается.

При том, из уважения к жертвам, необходимо пытатся максимально правдиво описать то что было на самом деле. Повторюсь : из уважения к жертвам.
Это касается и нашей, украинской, Катастрофы. Это мое strong opinion.



В догонку. Но среди свидетелей есть и аутентичные вруны. Один пример : человек придумавший омерзительную байку о том, что нацисты делали мыло из умерщвленных евреев. Речь об известном мифомане – Симоне Визентале.

Что же касается приведенных Вами свидетельств, буду краток : читайте esgalar_teren

[uglich-jj.livejournal.com]

десяток свидетелей - жителей Львова говорят, что украинская милиция с повязками цветов украинского флага сгоняла их и их родственников на работу в тюрьмы, где их потом расстреливали.
омерзительная вакханалия, в итоге которой от 4 до 7 тысяч человек, случайно схваченных на улице и у себя дома , были подвергнуты издевательствам и убиты.
милиция в городе была только одна - та что создавала ОУН-Б.
т.о. ОУН-Б - соучастница погрома во Львове и холокоста.

я что-то непонятно излагаю?
возражения по существу есть? -нет, ни у вас, ни у Сергея.
все это отговорки - свидетели, может ошибаются (вдесятером, разные люди), мож была другая милиция (какая?), мож кто косил под украинцев в городе, надев повязки ( кто же?).
нечего возразить - ну так смиритесь: ваша ОУН - соучастница массовых убийств, устроенных немецкими нацистами.

[oles-maasliouk.livejournal.com]

Задавать вопросы и самому на них отвечать – хороший метод.
И собеседник не нужен...

Так что – успехов Вам.