![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
mysliwiec.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aИмпринтинг (от англ. imprint — оставлять след, запечатлевать, отмечать) - быстрая и необратимая форма запоминания, которая наблюдается у некоторых животных в первые часы жизни и у людей в детстве.
В этологии и психологии - закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врождённых поведенческих актов. Объектами могут являться родители, братья и сестры ,- вобщем вся семья ребенка.
"Научился им Иван от старших братьев и сестер очень рано, когда еще не умел произносить связных фраз. «Сукой» стал называть мать, когда она ему в чем-нибудь отказывала — к потехе всей семьи и даже самой матери, поощрявших его в таких случаях: «Продувной-то какой, ишь шельма»; «Так ее, так ее (мать), зачем тебя не слушает». Матери очень наивно иногда хвастаются способностями своих совсем малолетних детей: «И какой атаман — ведь сукой уже меня называет»; «атаманить» значит буянить, затевать какие-нибудь проказы, руководить ими.
Мать он иногда бил по переднику какой-нибудь хворостинкой — тоже к немалому удовольствию старших. Драться с другими детьми тоже начал, как только стал на ноги. К этому его тоже поощряли, особенно если он одолевал другого младенца. Что касается до бранных слов, то дети, начиная с самых маленьких, знакомы почти со всем репертуаром крестьянских бранных слов. Нечего говорить, как мальчик лет семи—двенадцати и даже девочки того же возраста «ругаются», какие слова употребляют во время своих игр (когда повздорят). «Кобель», «сука», «сволочь», «блядь» — очень употребительные детьми ругательства.
Били его за крик, за то, что вываляется в грязи или стащит какой-нибудь кусок. За драку и ложь, за скверные слова не били...
Очень рано, как только понял, за что его бьют. За ложь его не преследовали совсем...
Для того чтобы уверить родителей в своей мнимой невиновности, самые маленькие клопы очень основательно божатся. С достоверностью можно сказать, что ребенок научается лгать от страха быть побитым.
Маленькие дети в крестьянском быту очень скоро развиваются. Какой-нибудь десятилетний малыш сплошь и рядом рассуждает как взрослый. Это, разумеется, объясняется несложностью крестьянского обихода главным образом, затем — участием ребенка во всех почти работах и во всех событиях крестьянской жизни, где все налицо.
Взрослые не стесняются все говорить при ребятах, напиваться и драться при них.
Обращение с животными, конечно, довольно жестокое. Жалеют лошадь или корову, главным образом, как рабочую силу и ценность. Под пьяную руку это не мешает мужику срывать свой гнев на лошади, когда он рассердится: колотит ее по бокам и по морде, если она не в силах сдвинуть воз и т.д. Нечего и говорить уж про собак и про кошек: это животные не ценные, а потому с ними совсем не церемонятся, да они и менее полезны, даже мучают их так себе, из удовольствия посмотреть, что из этого будет.
Ребятишки любят бросать кошек, маленьких щенят, если поймают, в воду и смотреть, выплывут ли они. «И тебе не жалко?» — «Чаво там жалеть, что ж, это не человек ведь, а пес, собака!»"...
Жизнь Ивана
Автор: Ольга Петровна Семенова-Тян-Шанская.
Часть первая
И ЭТО продолжается не первый век
В Лианозово поют частушки. Пасха, 27 апреля 2008 г.
Комменты соотечественников на Ютубе:
-Живу недалеко, кажный раз когда бываю в парке и частушки слышу, оч. радуюсь! Услада для слуха и души!
-На таких бабках вся страна держится:)
http://www.youtube.com/watch?v=ey8jFYoPni0
В этологии и психологии - закрепление в памяти признаков объектов при формировании или коррекции врождённых поведенческих актов. Объектами могут являться родители, братья и сестры ,- вобщем вся семья ребенка.
"Научился им Иван от старших братьев и сестер очень рано, когда еще не умел произносить связных фраз. «Сукой» стал называть мать, когда она ему в чем-нибудь отказывала — к потехе всей семьи и даже самой матери, поощрявших его в таких случаях: «Продувной-то какой, ишь шельма»; «Так ее, так ее (мать), зачем тебя не слушает». Матери очень наивно иногда хвастаются способностями своих совсем малолетних детей: «И какой атаман — ведь сукой уже меня называет»; «атаманить» значит буянить, затевать какие-нибудь проказы, руководить ими.
Мать он иногда бил по переднику какой-нибудь хворостинкой — тоже к немалому удовольствию старших. Драться с другими детьми тоже начал, как только стал на ноги. К этому его тоже поощряли, особенно если он одолевал другого младенца. Что касается до бранных слов, то дети, начиная с самых маленьких, знакомы почти со всем репертуаром крестьянских бранных слов. Нечего говорить, как мальчик лет семи—двенадцати и даже девочки того же возраста «ругаются», какие слова употребляют во время своих игр (когда повздорят). «Кобель», «сука», «сволочь», «блядь» — очень употребительные детьми ругательства.
Били его за крик, за то, что вываляется в грязи или стащит какой-нибудь кусок. За драку и ложь, за скверные слова не били...
Очень рано, как только понял, за что его бьют. За ложь его не преследовали совсем...
Для того чтобы уверить родителей в своей мнимой невиновности, самые маленькие клопы очень основательно божатся. С достоверностью можно сказать, что ребенок научается лгать от страха быть побитым.
Маленькие дети в крестьянском быту очень скоро развиваются. Какой-нибудь десятилетний малыш сплошь и рядом рассуждает как взрослый. Это, разумеется, объясняется несложностью крестьянского обихода главным образом, затем — участием ребенка во всех почти работах и во всех событиях крестьянской жизни, где все налицо.
Взрослые не стесняются все говорить при ребятах, напиваться и драться при них.
Обращение с животными, конечно, довольно жестокое. Жалеют лошадь или корову, главным образом, как рабочую силу и ценность. Под пьяную руку это не мешает мужику срывать свой гнев на лошади, когда он рассердится: колотит ее по бокам и по морде, если она не в силах сдвинуть воз и т.д. Нечего и говорить уж про собак и про кошек: это животные не ценные, а потому с ними совсем не церемонятся, да они и менее полезны, даже мучают их так себе, из удовольствия посмотреть, что из этого будет.
Ребятишки любят бросать кошек, маленьких щенят, если поймают, в воду и смотреть, выплывут ли они. «И тебе не жалко?» — «Чаво там жалеть, что ж, это не человек ведь, а пес, собака!»"...
Жизнь Ивана
Автор: Ольга Петровна Семенова-Тян-Шанская.
Часть первая
И ЭТО продолжается не первый век
В Лианозово поют частушки. Пасха, 27 апреля 2008 г.
Комменты соотечественников на Ютубе:
-Живу недалеко, кажный раз когда бываю в парке и частушки слышу, оч. радуюсь! Услада для слуха и души!
-На таких бабках вся страна держится:)
http://www.youtube.com/watch?v=ey8jFYoPni0
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-11-03 10:25 am (UTC)Первые бранные слова, первые драки, первая жестокость
Date: 2013-11-03 10:46 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 11:41 am (UTC)А вот последний святой царь отжигал...
«Гулял с Дмитрием в последний раз. Убил кошку.
Погулял еще и убил трех ворон.
Гулял и убил ворону.
Гулял и убил 4 вороны.
Гулял, убил двух ворон.
Ездил на велосипеде и убил 2 ворон.
Убил ворону»
no subject
Date: 2013-11-03 12:41 pm (UTC)"Всешутейший, всепьянейший и сумасброднейший собор" Петра 1го. Осторожно - ненормативная лексика!
http://mysliwiec.livejournal.com/101835.html
no subject
Date: 2013-11-03 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 06:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-03 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-04 11:31 am (UTC)