"Черпак" Ющенко, "дед" Балога...
Nov. 3rd, 2012 01:29 pmНапример, когда-то бояре носили кафтаны определённого покроя, и было очень чётко обозначено, кому положено использовать какой мех, какие украшения, длину рукава. По этим признакам можно было достаточно легко определить социальный уровень этого боярина. Очень большое значение уделялось и головным уборам.
![]() |
| Фельдмаршал Паулюс у радянському полоні рятувався від холоду так само, як і мільйони громадян СРСР |
Что любопытно, отголоски этого дошли до нас, и в недавнем советском прошлом по меховой шапке с изрядной долей вероятности можно было определить социальный статус гражданина.
Кроличьи шапки носили люди незначительные, как сказали бы сегодня - лузеры. Нутрию могли носить как хорошо зарабатывающие пролетарии, так и нижняя прослойка людей "свободных". Далее шли шапки из ондатры и пыжика. Это уже солидные люди, часто партийные работники или работники торговые...
![]() |
| Генсек ЦК КПРС Леонід Брежнєв у каракулевій шапці "Амбасадор" |
Ещё более явно подобные иерархические признаки проявляли себя в замкнутых сообществах. В этой связи интересно обратиться к опыту Советской Армии.
Итак:
1. Солдат только призванный. Срок службы до полугода. Дух, боец, гусь, заяц, слоник, солобон и т.д.
Собственно, этой категории служивых не положено ровным счётом ничего. Всё только по уставу. Затянутый донельзя "деревянный" ремень, х/б с воротничком, застёгнутым на крючёк...
Именно так должен выглядеть "боец".
![]() |
| "Боец". Відомий російський рок-музикант Валерій Кіпєлов |
Стрижка только под ноль, или чуть более. Из наград возможен лишь комсомольский значок "на иголке". Парадка или новая или "обмененная" в добровольно-принудительном порядке со старослужащими.
При принятии присяги возможны послабления. Можно посидеть и перекурить...
![]() |
| Майбутній прем'єр-міністр Росії, а нині опозиціонер Міхаіл Касьянов |
2. Солдат, отслуживший пол года. Тоже боец, гусила, старший заяц и пр.
Изменений в форме одежды не много, но они есть. Можно расстегнуть крючёк на воротнике, ослабить ремень.
![]() |
| "Старший заяц". Один із найбагатших росіян Олег Дерипаска |
Судя по всему выпускник сержантской школы.
![]() |
| Доларовий мільярдер РФ № 1 Роман Абрамович |
Или как Рома Абрамович. Здесь у него застёгнут крючёк, но шапка говорит красноречиво, что он отслужил минимум полгода или больше. Чем она выше и чем более угловата, тем круче. Обычно в шапке делались надрезы с внутренней стороны, и туда вставлялись картонки (обложки от устава) или куски пластика. В идеале шапка должна быть абсолютно ведрообразной формы)
Судя по кокарде, Рома прослужил не больше года...
3. Солдат прослуживший год. Черпак, череп, кандидат, фазан, годок и т.д.
Здесь наступают радикальные перемены. Этим можно практически всё.
Правда тут следует пояснить, что все послабления возможны лишь после официального перевода в черпаки. Это целый ритуал. У каждого бойца есть "свой" дед. Как наставник на производстве. Ночью в казарме происходит священнодействие, когда бойца кладут на табуретки и хлестают ремнём по заднице. Делает это либо "его" дед, либо несколько старослужащих. Хлестают хорошо, с силой, шесть ударов бляхой.
При этом тот, кого переводят в черпаки должен кричать "Не еб**т!" Это имеет большое смысловое значение. С этого момента он становится "не *бучим". Т.е. его совершенно не волнуют какие то проблемы бытового плана. Всё ложится на плечи тех, кто прослужил меньше, и ещё прошёл эту торжественную процедуру. Естественно, вся эта процедура сопровождается пьянкой. Ответственным за материальное обеспечение является вновь переведенный в новый статус солдат.
Но, вернёмся к форме...
![]() |
| Типовий "черпак". Віктор Ющенко під час строкової служби в Радянській армії |
Теперь наш солдат может ходить с расстёгнутой пуговицей, носить кожаный ремень, который ему обязан передать "его" дед, причём может носить его, сильно расслабив. Он имеет право ушить форму, сделать выточки на х/б и парадке, имеет право загладить на спине горизонтальную стрелку, называемую "полоской борзости", может обрезать голенища на несколько сантиметров, либо замастырить гармошку. Допускается набивка каблука. Теперь можно носить вшивник - неуставной гражданский свитер под форсенным х/б.
Бляха на ремне должна изменить форму и стать более закрученной, как и кокарда. Воротничок можно теперь подшивать "стоечкой".
Вообще, "годки" в армии это самая нарядная и фронтовитая часть солдатского сообщества.
Естественно, эти вольности дорогого стоят, и правильный черпак скорее пойдёт сидеть на губу, чем застегнёт крючок или возьмёт в руки тряпку, лопату... Разве что если вокруг будут только "деды", и перепоручить работу будет некому. Впрочем, тоже не факт. По "закону" его никто не имеет право принудить работать.
4. Солдат, прослуживший полтора года. Дед.
Можно всё. Ремень носится "на яйцах", пуговицы могут быть расстёгнуты хоть все, подшиваться можно чёрными нитками.
![]() |
| "Дед". Віктор Балога з явно нестатутною зачіскою |
Работать нельзя категорически. Гонять молодых - тоже моветон. Этим должны заниматься злые черпаки. Все мысли только о дембеле, все интересы - подготовка дембельского альбома и дембельской формы.
5. Дембель. Тот же дед, но после приказа.
Одет демонстративно неряшливо. Ремень деревянный, которые забирается у годка в обмен на свой кожанный. При этом бляха распрямляется полностью. Как и кокарда. Эта категория солдат считает себя как бы гражданскими, и проявляется это, например, в том, что дембель не ест своё масло на завтрак, а отдаёт его молодым.
![]() |
| Скоро дембель? Науковець і політик Микола Томенко |
Строем ходить в общей колонне дембелю уже в лом, и делает он это только в случае крайней необходимости. Носит, что попало, почти как "партизан" (гражданский, призванный на переподготовку). При этом в каптёрке висит с иголочки дембельская форма с галунами и в бархате, готов дембельский дипломат, альбом и т.д.
P.S. На флоте градация несколько отличалась. Как подсказывают френды, примерно таким образом:
дух (запах) - боец до присяги,
карась - от присяги до полгода,
борзый карась - полгода до года, и далее соответственно.
годок,
полтарашник,
дедушка,
дембель.
http://www.istpravda.com.ua/blogs/2012/11/3/98951/









no subject
Date: 2012-11-03 11:56 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:25 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:30 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:48 pm (UTC)Только,- вражеской армии.
no subject
Date: 2012-11-03 12:50 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 12:55 pm (UTC)Плюс вводят институт Православных Попов... :((
no subject
Date: 2012-11-03 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-03 01:05 pm (UTC)С одной стороны,- хорошо,- что не раввин, или мулла,
Попы всё же,- плохому не научат ...
С другой же стороны,- это- мракобесие, обскурантизм и чад угара...
А так мы,- Советские Офицеры, нам это- чуждо... ((
no subject
Date: 2012-11-03 01:10 pm (UTC)"Саратовские казаки предлагают учредить должность «духовника для школьников» http://www.ridus.ru/news/51197/
Казаки саратовского отделения Волжского казачьего войска готовят обращение к правительству региона, предлагая в нем ввести в школах губернии должность замдиректора по воспитательной работе, которую занимали бы православные священники либо педагоги со специальной подготовкой.
Местный атаман Андрей Фетисов сказал, что такие заместители директора могли бы стать своего рода «духовниками» для школьников. Казаки вдохновлены примером «патриотического человека» Рамзана Кадырова, который вводит в школах Чечни подобные новации с поправкой на ислам.
<...>
На вопрос корреспондента издания, не логичнее ли будет в районах Саратовщины с большим числом мусульман назначать на такие должности мусульманских священников, атаман Фетисов ответил отрицательно: по его мнению, именно православие является духовной опорой России, и хорошо бы, чтоб священники стали «читать в школах „Закон Божий“.
no subject
Date: 2012-11-03 01:17 pm (UTC)Россия,- таки- Православная страна...
Есть, правда, и религиозные меньшинства,-
несколько анклавов с иными верованиями, но их примерно 15 % от общего числа населения.
А из Русских- (85% населения),- более половины считает себя Православными...
Факт.