Долги отдают только трусы.
Jan. 8th, 2014 11:37 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
arnaut-09.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_a//
Пожалуй, нет смысла разбирать и опровергать невежественные оскорбления - последние события и так доказали, что холопами жители Галиции не являются, и куда больше эта характеристика подходит к потомкам крепостных.//
А кто же такой этот Святаш ?
//Апелляционный суд Киева оставил в силе принятое ранее решение Печерского райсуда столицы и признании недействительными договоров поручительств по погашению кредитных обязательств автомобильной корпорации АИС перед УкрСиббанком на сумму более 75 млн долл., оформленных нардепами Дмитрием Святашем и Василием Поляковым, контролирующих АИС. Об этом говорится в решении суда.
«Регионал» Дмитрий Святаш назвал галичан холопами, а украинскую диаспору потомками трусов
Посмотрите, что пишет в «Фейсбуке» народный депутат от Партии регионов Дмитрий Святаш. Тут и намеки на желаемый для него раскол страны, и откровенно нацистские выпады в отношении жителей Западной Украины. Человек, изобличающий фашистов, сам, судя по его писанине, является махровейшим фашистом-украинофобом. Сеет рознь по региональному признаку, откровенно клевещет на жителей Галиции, оскорбляет их всех без разбора, называя холопами, уродами и потомками трусов.Пожалуй, нет смысла разбирать и опровергать невежественные оскорбления - последние события и так доказали, что холопами жители Галиции не являются, и куда больше эта характеристика подходит к потомкам крепостных.//
А кто же такой этот Святаш ?
//Апелляционный суд Киева оставил в силе принятое ранее решение Печерского райсуда столицы и признании недействительными договоров поручительств по погашению кредитных обязательств автомобильной корпорации АИС перед УкрСиббанком на сумму более 75 млн долл., оформленных нардепами Дмитрием Святашем и Василием Поляковым, контролирующих АИС. Об этом говорится в решении суда.
Апелляция УкрСиббанка касается решения Печерского райсуда Киева, который отменил договор поручительства нардепов от партии регионов по кредитам, которые брали их предприятия, входящие в корпорацию АИС.
Напомним, автомобильная корпорация АИС должна вернуть ряду банков около 250 млн долл. кредитов. Около 110 млн долл. из этой суммы АИС должна УкрСиббанку, остальные — «Альфа Банку Украина» и «ВТБ Банку Украина».
По иску УкрСиббанка судом был наложен запрет на отчуждение заложеного недвижимого имущества, принадлежащего подконтрольным АИС структурам.//
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-01-08 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 10:09 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 10:13 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 10:16 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 10:28 pm (UTC)В 1781 году, после того как в Галиции замучили очередного крепостного, император запретил продавать крестьян без земли. За применение дыбы и колодок теперь взимали штраф в размере 50 дукатов. В 1788 году с одного галицийского помещика взыскали в пользу крестьян 2497 гульденов 27 крон, из которых 504 гульдена полагалось выплатить за незаконную порку.
Т.е. всего за 50-60 лет до отмены крепостного права в России рагулей пороли австрияки ))) И на дыбу вешали. Причем каклорабов освободили по милости австрийского императора, а не из-за каких то там революций :)) Они наверное и рады были прислуживать потому как у них это в генетике.
no subject
Date: 2014-01-08 10:35 pm (UTC)//В 1781 году,..504 гульдена полагалось выплатить за незаконную порку. //
Сравни с рабской Россией XIX века
//Очередным этапом в утверждении бесправия крепостных крестьян стал «Свод законов о состоянии людей в государстве», изданный в 1833 году. Там декларировалось господское право наказывать своих дворовых людей и крестьян, распоряжаться их личной жизнью, в том числе право дозволять или запрещать браки. Помещик объявлялся собственником всего крестьянского имущества.
Торговля людьми продолжалась в России вплоть до февраля 1861 г. Крестьян и дворовых покупали и продавали как и прежде, оптом и в розницу. Телесные наказания крепостных получили чрезвычайно широкое распространение.//
Смирись, ты раб и сын раба и с XIX века ничего не изменилось, рабское состояние нормальное для россиян и их потомков в Украине.
no subject
Date: 2014-01-08 10:59 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 11:02 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 11:37 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 11:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-08 11:57 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-09 12:07 am (UTC)Как это ни странно, но маргинализация Львова странным образом совпала с появлением нового львовского феномена, который провокативные умы окрестили «рагулизмом». Прежде считалось, что рагуль — это выходец из села, который приехал в город, но забыл оставить свои простецкие повадки дома. Например, Юрий Винничук выдвигает довольно реалистичную версию происхождения этого понятия:
— Рагулями называли людей, живших за городской чертой — шлагбаумом, перекрывавшим въезд в город Льва. Эта рогатка стояла на окраинах. Нынешний рагулизм, к сожалению, не лечится. Он проявляется в том, что Львов постепенно превращается в большое село. Настоящий львовянин, любящий свой город, никогда не будет петь народные песни под памятником Шевченко среди белого дня в воскресенье. Это не по-львовски, не по-городски. Львовян настоящих осталось процентов около десяти. Носителями городской культуры является очень мало людей. И Львов понемногу становится селом. Хотя натуральное село — это прекрасно, я ничего против не имею! Однако крестьянин, который хочет стать мещанином, но не может, — это пародия.
Тарас Чубай соглашается: дух Львова выветривается из Львова именно потому, что осталось слишком мало настоящих львовян, которые могут ценить этот город как город, в котором жили их предки:
— Рагулизм — это проявление самоуверенной малокультурности. Фактически Львов сегодня населяют бывшие крестьяне, которые, к сожалению, утратили сельское лицо и не приобрели городского. Люди же, родившиеся в музее под открытым небом, от самого созерцания всего этого становятся немного более культурными существами.
У Маркияна Иващишина свое представление о современных рагулях, портящих утонченный образ Львова:— Многие люди, имеющие материальные возможности, не используют их для самообразования. Они этими деньгами пробуют передавить нормальных людей. Сегодня рагуль — это новый украинец, который не стремится чему-то научиться и в то же время агрессивен ко всему, что является другим.
Театрал Ярослав Федоришин бьет тревогу:— К сожалению, культурный рагулизм прогрессирует. Вот что волнует. Во Львове всегда были разные слои, под разными властями. Но такого, как сейчас, не было. Когда мы обрели независимость и стали свободными — решили, что все можем. Но мы не готовы! И культурному человеку иногда просто страшно становится во Львове, поскольку он окружен множеством тех, кто давит другими вкусами и взглядами. Поэтому культурные люди во Львове немножко «потерялись». Сошли на обочину. Это такая самозащита.
Тарас Возняк:— Так называемые «быки» есть повсюду. И это не является чем-то львовским. Очевидно, нельзя переносить негородскую ментальность в город. Сущность многих настоящих львовян выдает то, где они проводят свои выходные и праздники. Большинство едут в село, к родителям, помогают им на огородах. Пуповина этих львовян — не во Львове. Возможно, мещане поколениями воспитываются. Да и не просто жители — а ГРАЖДАНЕ своего города. Которые будут чувствовать свою ответственность за занимаемое ими пространство. Граждане не плюют себе же под ноги и не сорят в своих же подъездах.…
no subject
Date: 2014-01-08 11:51 pm (UTC)1795 год - крепостное право на присоединенной к России Правобережной Украине осталось в неизменном виде
1785 год - отмена крепостного права в Австрии и Галиции
1861 год - омена крепосного права в России
Ну не обижайтесь на Дурака Святаша
no subject
Date: 2014-01-08 11:57 pm (UTC)Вообщем Святаш Дурак вдвойне.
no subject
Date: 2014-01-08 11:59 pm (UTC)Куда ему теперь в Европу? Только в тюрьму сесть где нибудь во Франции.
no subject
Date: 2014-01-09 07:51 am (UTC)http://litopys.net/ru/thisday/month/4/day/17/id/2980
"Неотложным заданием была ликвидация крепостного права. В Галиции это случилось в 1848 г., на Буковине - 1849 г., в Закарпатье - 1853 г. В России же - только 1861 При этом принципиальные черты российской модели крестьянской реформы напоминали австрийскую: ликвидация личной зависимости крестьян от помещиков, создание органов крестьянского самоуправления, наделение крестьян землей и определения за нее повинностей, выкуп крестьянских наделов."
http://histua.com/ru/knigi/konspekt-lekcij-po-istorii-ukrainy/reformi-seredini-xix-st-ta-ix-vpliv-na-suspilstvo
Поздравляю Вас, соврамши.
no subject
Date: 2014-01-09 04:57 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-09 05:23 pm (UTC)1861 год - омена крепосного права в России
Понимаю, если не вранье, то гуманитарный склад ума позволяет неточности и гиперболы)
Что там ему отправлять на фейсбук и, главное, зачем? В чем тут суть, как вы изволите выражаться?
Хотя я и не считаю всех галичан (и даже большинство) фашистами, уродами и прочее, но...Малая закваска квасит тесто, а закваски там хватает более чем..
В том, что ментально, культурно это чужие люди жителям восточной и южной Украины (и не только) - я с этим согласен. И чуждость эта такая, которая не позволяет нормально сосуществовать, прежде всего из-за активной "малой закваски". Реакционная среда на Галичине и регионах рядом - прежде всего, Ивано-Франковская и Тернопольская области говорит сама за себя. Оттуда УНА-УНСО, Сволота, Тризуб и прочее, прочее.
Исторический экскурс, почему так сложилось - делать не буду.
Так что лучше уж разойтись. Или жить конфедеративно, на худой конец - федерация.
no subject
Date: 2014-01-09 05:40 pm (UTC)//культурно это чужие люди жителям восточной и южной Украины//
Я - житель Южной Украины и не чувствую никакого напряжения при общении с украинцами из любого района Украины и любой этнической принадлежности.
= There are only two categories of people in this country the people who love this country and the small group who have no love for their Motherland''=
Mahinda Rajapaksa
no subject
Date: 2014-01-09 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-09 05:53 pm (UTC)Мои предки в XVIII "понаехали" в Южную Украину, защищали её и распахивали, пока твои торф резали в мордовских лесах. Не нравятся украинцы в Украине, можешь поискать себе другое место на планете Земля.
no subject
Date: 2014-01-09 06:45 pm (UTC)Ничего ведь о моих предках не знаешь, пишешь шаблоны. Толсто)
И да, как бы там ни было, смешно то, что ты пишешь. Над тобой только можно потешаться, арнаутский бандеровец))
no subject
Date: 2014-01-10 03:40 am (UTC)Ну разве что холопство в восточной украине возродилось раньше - в 30-е годы.
no subject
Date: 2014-01-09 07:46 am (UTC)"Дали мне нового денщика по фамилии Тюрмулин. Его предшественник от меня сбежал. Здесь, в пограничных галицийских гарнизонах, это как-то вошло в привычку: год или два эти олухи мирятся с тем, что их лупишь по морде, потом задают деру.
Прихожу я как-то домой под градусом, велю ему снять с меня сапоги. Он стал снимать, но очень неловко. Ткнул я его носком сапога в рыло, а он заплакал: «Больно, господин капитан!»
— Не ори, сукин сын, — ласково говорю я. — А то совсем разобью тебе сопатку. С вами иначе нельзя — только в морду, сукины дети. А вы, едва покажется капля крови, уже орете, как зарезанные. Написать бы на вас рапорт да упрятать в подвал, чтобы вы там сгнили, как старая картошка. Какой же ты солдат, коли боишься капельки крови? Вот погоди, будет война с Россией, казаки тебе отрежут уши."
"Из записок австрийского офицера" Ярослав Гашек.