Поляне

[potapych.livejournal.com]

Одно из восточнославянских племен VI – IX вв., избравшее местом своего обитания лесостепи по западному, правому берегу р. Днепр, в его среднем течении. Земли, занимаемые полянами, граничили на северо-востоке с землей древлян, на западе они прилегали к южным поселениям дреговичей, на юго-западе они соприкасались с тиверцами, а на юге – с уличами. Происхождение этнонима “поляне” летописец объясняет следующим образом: “занеже в поле сидяху”, как бы в пику древлянам, обитавшим в лесистой местности Полесья. “Многие славяне, единоплеменные с ляхами, обитавшими на берегах Вислы”, - повествует вслед за летописью Н.М.Карамзин, - “поселились на Днепре в Киевской губернии и назывались полянами от чистых полей своих. Имя сие исчезло в древней России, но сделалось общим именем ляхов, основателей государства Польского. От сего же племени славян были два брата, Радим и Вятко, главами радимичей и вятичей: первый избрал себе жилище на берегах Сожа, в Могилевской губернии, а второй на Оке, в Калужской, Тульской или Орловской”.
Согласно летописным данным, поляне занимались пашенным земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством и бортничеством. Общность вида их жилищ (полуземлянок) и погребальных обрядов (курганы с трупосожжениями) с жилищами и обрядами соседних славянских племен (волынян, древлян и дреговичей) некоторые современные исследователи связывают с общим их происхождением от племени дулебов. Любопытно, что в летописи неоднократно отмечается более высокое, чем у соседних племен, развитие экономических и общественных порядков у полян, их высокий нравственный облик. Чего только стоит, например, легенда о первых полянских князьях – основателях Киева Кия Щека и Хорива с их сестрой Лыбедью (V - VI вв. нашей эры) и т. д. Такое положение вещей, впрочем, легко объяснить географией расселения полян – на знаменитом транзитном пути “из варяг в греки” и их активное участие в международных торговых отношениях того времени. Так, например, монетные клады свидетельствуют о том, что торговля с Востоком началась здесь ещё в VIII в. (на сей счёт, однако, есть и иное мнение - дескать, монеты могли попасть сюда с варягами, т. е. не ранее X в.).
С именем полян связано и летописное известие о появлении в Киеве в 862 г. или около того варягов Аскольда и Дира и основание Киевской Руси. А ещё раньше, согласно позднему преданию (времен Владимира Мономаха), здесь, на Днепре, на киевских горах, появился апостол Андрей Первозванный, благословивший эти горы, водрузивший на них крест и, как утверждает летописец, предсказавший основание на этих горах «града великого» с множеством церквей. К моменту появления в их пределах Аскольда и Дира поляне, за отсутствием к тому времени у них князей (поскольку те “изгибли”), в течение короткого времени были уже данниками хазар и платили, как отмечает С.М.Соловьев, “по белке с каждого дома”. Надо думать, что после появления в Киеве Аскольда и Дира ситуация с таким с позволения сказать “налогообложением” в корне меняется, и поляне становятся уже данниками “своих” князей и той части варяжской дружины Рюрика, что прибыла в Киев вместе с новоиспеченными князьями. А концу IX в. полянам становятся подвластны соседние славянские племена. Таким образом, область полян становится ядром древнерусской государственности, вокруг которого объединились впоследствии другие восточнославянские земли.
В последний раз имя полян упоминается в летописи во времена князя Игоря Старого и св. Ольги под 944 г., в связи с походом Игоря на Царьград (Константинополь), после чего на смену этому этнониму пришёл новый этноним – Русь (“поляне, яже ныне зовомые Русь”), распространившийся и на другие области Киевской Руси.

Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь. Памятный знак
легендарным основателям Киева

Источник: http://holy-russia.ru/polyane.html

Comments

[danieldefo.livejournal.com]

Хороший текст, спасибо. Только два замечания:

1. <А концу IX в. полянам становятся подвластны соседние славянские племена> - характерная ошибка тех, кто проецирует на то время отношения эпохи национальных государств. Не "полянам" а династии Рюриковичей. Вы ведь не считаете, что с приходом Олега это словене ильменские присоединили Киев к новгородской земле?

2. <после чего на смену этому этнониму пришёл новый этноним – Русь (“поляне, яже ныне зовомые Русь”)>

"...От Варяг бо прозвася Русью, а наперво беша словене, а теперь и поляне звахутся, но словенская речь была, на ней они прозывались по полю сидяху..." (с) ПВЛ

[v-vasnetsov.livejournal.com]

1) +1
2)

В записи под 898 г. летописец, противопоставляя славян другим иноязычным племенам и народам, вновь подчеркивает их языковое единство: "Бе един язик словенеск: словени, иже седяху по Дунаеви, их же прияше угри, и морава, и чеси, и ляхове, и поляне, яже ныне зовомая Русь. Сим бо первое преложены книги мораве, яже прозвася грамота словенская, яже грамота есть в Руси и в болгарех дунайских".

кому что больше нравится :)

[danieldefo.livejournal.com]

Я привел цитату из ПВЛ с единственной целью, что бы ни у кого не возникло иллюзии, что поляне=русь.

[v-vasnetsov.livejournal.com]

Ну согласен, чаще всего цитату ТС приводят антинорманисты, чтобы у человека не сведущего или "вскользь"образованного сложилось правильное мнение :)

[andreistp.livejournal.com]

а ничего что на сегодня 25% ПВЛ в официальной рос.историографии считаются недостоверными?

[danieldefo.livejournal.com]

Это не аргумент. Докажи недостоверность конкретной цитаты или успокойся.

[potapych.livejournal.com]

Очень ценное замечание, спасибо.

[danieldefo.livejournal.com]

Не за что. Кстати, наряду с версией о висленском происхождении полян существует и иная, более любимая нашими украинскими камрадами - о днепровском происхождении поляков от полян.

[v-vasnetsov.livejournal.com]

3. Прокопий сообщает, что славяне и анты "не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии) и поэтому и них счастье и несчастье в жизни считается делом общим", "у тех и других один и тот же язык". В сочинении Иордана выступают уже венеды, анты и словене, т. е. представители современных западных, восточных и южных славян. На основании этого можно сделать вывод, что уже в VI в. н. э. существовало разделение славян на три большие группы. Однако и после перегруппировки славянских племен сознание единства происхождения продолжало сохраняться в памяти народа. На самой заре историографии славян мы находим основательные рассуждения о славянах как едином целом. Интерес к родственным по языку и культуре народам рано пробудился у восточных славян. В "Повести временных лет" (начало XII в.) мы находим богатое фактами и хорошо аргументированное суждение о древних поселениях и взаимных отношениях славянских племен. Киевский летописец, основываясь на древних устных преданиях народа, с замечательной точностью называет важнейшие племенные объединения славян. Он пишет:
"По мнозех же времянех сели суть словени по Дунаеви, где есть ныне Угорска земля и Болгарска. И от тех словен разидошася по земле и прозвашася имены своими, где седше на котором месте. Яко пришедше седоша на реце именем Морава, и прозвашася морава, а друзии чеси нарекошася. А се ти же словени: хорвате белии и сербь и хорутане. Волохом бо нашедшем на словени на дунайския, и седшем в них и насилящем им, словени же ови пришедше седоша на Висле, и прозвашася ляхове, а от тех ляхов прозвашася поляне, ляхове друзии лутичи, ини мазовшане, ини поморяне.
Тако же и ти словени, пришедше и седоша по Днепру и нарекошася поляне, а друзии древляне, зане седоша в лесех; а друзии седоша на Двине и нарекошася полочане, речки ради, яже втечет в Двину, имянем Полота, от сея прозвашася полочане. Словени же седоша около езера Илмера (Ильменя) и прозвашася своим имянем, и сделаша град и нарекоша и Новгород. А друзии седоша на Десне, и по Семи, по Суле и нарекошася север. И тако разидеся словенский язык, тем же и грамота прозвася словенская".
В записи под 898 г. летописец, противопоставляя славян другим иноязычным племенам и народам, вновь подчеркивает их языковое единство: "Бе един язик словенеск: словени, иже седяху по Дунаеви, их же прияше угри, и морава, и чеси, и ляхове, и поляне, яже ныне зовомая Русь. Сим бо первое преложены книги мораве, яже прозвася грамота словенская, яже грамота есть в Руси и в болгарех дунайских".
Средневековые чешские, польские и южнославянские хроники также единодушно говорят об общем происхождении славянских народов. Наряду с фантастическими генеалогическими рассуждениями, навеянными библейским преданием, в них переданы отзвуки действительных исторических событий, сохраненных в памяти народа.
Таким образом, данные современных славянских языков и свидетельства исторических источников убедительно говорят в пользу существования праславянского языка - основы всех славянских языков.

[danieldefo.livejournal.com]

<....Средневековые чешские, польские и южнославянские хроники также единодушно говорят об общем происхождении славянских народов....>


Васнецов, Вас исключат из Штаба за такие крамольные вещи.

[v-vasnetsov.livejournal.com]

Я тут на днях подумал, что если бы славяне были более имперцами и создали "славянский кластер" пиз-ц бы европам был. Но это из разряда фантастики ...

[danieldefo.livejournal.com]

Империи не формируются по национальному признаку. Более того, никогда этническая близость не предотвращала соседские конфликты. Достаточно вспомнить, что в Битве при Танненберге (Грюнвальде) славяне рубились с обеих сторон. Я уж не говорю русско-польские войны.

[v-vasnetsov.livejournal.com]

я ж говорю - фантастика. Опять же.. славяне - не национальность.

[danieldefo.livejournal.com]

Славяне - это совокупность национальностей.

[v-vasnetsov.livejournal.com]

Именно, вот и была бы империя не мононациональная, а общности множества славянских национальностей.

[danieldefo.livejournal.com]

Империи не строятся по национальному признаку, увы. И Австро-Венгерская Империя воевала с Российской, хотя славяне были и там и там. В РИ одно время была очень популярно "панславянство", а закончилось это "панславянство" тем, что освобожденные болгары в обе мировые войны воевали против России.

[potapych.livejournal.com]

Ну "братушки" это вообще та ещё тема, нажористая. Пять столетий турецкого владычества не прошли для них даром. Увы.

[danieldefo.livejournal.com]

Да, политика и реальная комплиментарность этносов - совершенно разные вещи.

[potapych.livejournal.com]

Последнее не совсем понятно: ""...От Варяг бо прозвася Русью, а наперво беша словене..."

[danieldefo.livejournal.com]

Об этом очень хорошо и подробно написал камрад Канцеляриус (http://ua-by-ru.livejournal.com/1826919.html)

[potapych.livejournal.com]

Тогда, наверное, лучше не "династии Рюрика", а "варягам"

[danieldefo.livejournal.com]

Нет, и это было бы неверно. Поймите, платили не народу и не племени, платили конкретному роду, династии. А уж представители этой династии формировали свой ближний круг из представителей различных подвластных племен. Почитайте у Канцеляриуса, он прекрасно эту мысль аргументирует.

[potapych.livejournal.com]

Добро. Спасибо.

[andreistp.livejournal.com]

на сегодня доказанно что вятичи это угрофины
в отличии от славян они еще в 10 веке жили в первобытнообщинном строе (см.поход Святослва на хозар)

[oksana107.livejournal.com]

а Варяжка, кстати, писала про то, что вятичи были канибалами.
http://archive.censor.net.ua/go/viewTopic--id--421341
ссылку дала не на ее жж а на Цензор_нет

[potapych.livejournal.com]

Марь-фанасьнна, не разочаровывайте мну. Неужели Вы в эту хню верите?

[oksana107.livejournal.com]

Варяжка - это наше фсё...

[potapych.livejournal.com]

Марь-фанасьнна, дорогая, ни за что не поверю, что Вы вот так запросто причислите себя к безмозглому стаду.

[danieldefo.livejournal.com]

На сегодня доказано, что украинцы - это обрусевшие тюрки.

[potapych.livejournal.com]

Куды ж без тебя, болезный? У тебя знатная дурь, дружок! Но ты ошибся дверью. Здесь траву не курят. Свободен!