Эрзянский и мокшанский обычай наречения имени — лемдема (эрзянское лем 'имя', лемдямс 'именовать') — практиковался вплоть до середины
XIX века.

Эрзяне и мокшане придавали большое значение выбору счастливого имени. Для его поисков отец младенца выходил на улицу, и первый предмет или
существо, попадавшее ему на глаза, становилось именем ребенка.
Обоснованием такого выбора было то, что раз встретившийся человек
или предмет существует, здравствует, значит, будет жить и
здравствовать новорожденный.
Эрзянские и мокшанские традиционные имена могли даваться и после крещения наряду с христианскими, получаемыми в церкви.
Эрзяне и мокшане придавали большое значение выбору счастливого имени. Для его
поисков отец младенца выходил на улицу, и первый предмет или
существо, попадавшее ему на глаза, становилось именем ребенка.
Обоснованием такого выбора было то, что раз встретившийся человек
или предмет существует, здравствует, значит, будет жить и
здравствовать новорожденный.
Эрзянские и мокшанские традиционные имена могли даваться и после крещения наряду
с христианскими, получаемыми в церкви.
Основу многих фамилий эрзян и мокшан составили эрзяно мокшанские
дохристианские личные имена,
этнонимов, мокша, эрзя. Так как отчествами или прозвищными
отчествами у эрзи и мокши до крещения чаще выступали собственно эрзя- мокшанские
личные имена, они и оказались закрепленными в основах произведенных
от них фамилий на -ов :
Алгасов, Антясов, Атясов, Вельматов,
Вельмесов, Вилясов, Вирясов, Водяков, Водясов, Ениватов, Кеживатов,
Кельганов, Кидяшов, Кочеватов, Кочкомадясов,
Лопасов, Пилесев, Парватов;
на -ев :
Валдаев, Вечкаев, Видяев,
Кавтозеев, Кандаев, Кельгаев, Киржаев, Кочкаев, Кулаев, Кумакшев,
Лемесев, Мас-каев, Нуштаев;
на -ин :
Алякшин, Ашапин, Вельмакин,
Видякин, Кечин, Ку-дапин, Кудосин, Кшнякин, Мелякин, Наракшин,
Пакшин, Пиксин, Пьянзин, Рузавин, Сыресин, Шиндин; на -к/ин :
Азоркин, Алемаскин, Арзамаскин, Аца-пкин, Ведяшкин, Вельмайкин,
Веряскин, Видяйкин, Иневаткин, Инжеват-кин, Кавтайкин, Кажапкин,
Кечемайкин, Киушкин, Кечуткин, Кочеваткин, Ледяйкин, Лияскин,
Нарайкин, Нурапкин, Паксеваткин, Пандаскин, Пик-сайкин, Пискайкин,
Порваткин;
на -енков/ ёнков :
Ковтоенков, Максёнков, Парисёнков,
Пурисёнков, Сыресёнков;
на -ский :
Акшевский, Болтасевский,
Кильдюшевский, Мокшанский, Мордовский, Сабаевский, Симилейский,
Сульдинский.
Чемпион мира среди боксёров-профессионалов сверхтяжёлого веса
Олег Маскаев.:
Акшаков (мокш. акша 'белый’) — Беляков,
Атякшев (атякш 'петух') — Петухов,
Верьгезов (верьгиз'волк') — Волков,
Кансарин (кансёро ‘конопляное семя') — Коноплин,
Келаскин (мокш. келазь 'лиса, лисица') — Лисицын,
Нумолов (нумоло ‘заяц’) — Зайцев,
Панаркин (панар 'рубашка') — Рубашкин,
Пизёлкин (пизёл ‘рябина') — Рябинкин,
Письмеров (письмар 'скворец') — Скворцов,
Ревин (реве ‘овца’) — Овцын,
Сараскин (сараз 'курица') — Курицын,
Тувин (туво 'свинья') — Свиньин,
Чавкин (чавка 'галка’) — Галкин,
Шичавин (шичав ‘блоха') — Блохин,
Шепаксов (мокш. шапакс 'тесто') — Тестов,
Шумбасов (мок. шумбаз 'заяц') — Зайцев и т. п.
Значительное количество эрзянских и мокшанских фамилии, бытующих в настоящее
время, содержат в своей основе дохристианское эрзянские мокшанские личные
имена :
Азрапкин — Азрапа, Андясов — Андяс, Арсеваткин — Арсеват,
Арзамаскин — Арзамас, Валгаев — Валгай, Ведяпкин — Ведяпа, Иневаткин
— Иневат, Кавтозеев — Кавтозей, Кочеваткин — Кочеват, Кижеваткин,
Кижеватов — Кижеват, Кинякин — Киняка, Кирдин, Кирдяев — Кирдяи,
Кирендясов — Кирендяс, Кирдяпин — Кирдяпа, Кольтяпин — Кольтяпа,
Кудапин — Кудапа, Кшнякин — Кшняка, Лемдясов — Лемдяс, Лияскин —
Лияс, Мазяркин — Мазярго, Нарайкин — Нарай, Нарваткин — Нарват,
Одушкин — Одуш, Отингеев — Отингей, Пандаскин — Пандас, Пиксаев,
Пиксайкин — Пик-сай, Паксютов — Паксют, Ризаев — Ризай, Симдяшкин —
Симдяш, Синдяев — Синдяй, Тенякшев — Тенякша, Туваев — Тувай,
Тулаев, Тулайкин, Ту-лайков — Тулай, Учаев, Учайкин — Учай,
Циндяйкин — Циндяй, Чиняев — Чиняй, Чевтайкин — Чевтай, Янгайкин —
Янгай и др.
Ряд эрзя и мокша фамилий создан на основе прозвищных отчеств :
Кевбрин (кев 'камень', пря 'голова'),
Сермавбрин (сермав 'пестрый', пря 'голова’,
Учамбрин (мокш, уча 'овца', пря 'голова') и др.
Есть ещё ряд современных фамилий эрзян и мокшан, по которым в той или иной
степени можно определить первоначальную этническую принадлежность
их носителей. Они содержат в своей основе дохристианское эрзя мокша
личное имя или другое слово :
Авакшин, Азоркин, Азясев,
Алякин, Андясов, Арзамаскин, Атюнькин, Атясов, Ашаев, Ашалгин,
Ашапин, Бакштаев, Барцайкин, Бодякшин, Боляев, Бочкаев, Варжин,
Ведяпкин, Велин, Вельмискин, Вельмов, Вешкин, Видманов, Водяков,
Ендолов, Жочкин, Икомаскин, Иневаткин, Инелеев, Итяев, Кальматаев,
Калявин, Камашкин, Кендялов, Кечин, Кичапкин, Кичказов, Колдоркин,
Кочкарев, Кувакин, Кувин, Кудавнин, Кулюмов, Куркин, Куштапин,
Кяжкин, Левщанкин, Лезин, Локшин, Лукшин, Мезин, Налдин, Нумов,
Нурапкин, Нурдыгин, Офтин, Очкин, Пакштяев, Пандаскин, Паракшин,
Паркин, Пекшкин, Пелин, Пеляйкин, Петькелев, Печказов, Пинемасов,
Письмаркин, Подсеваткин, Позакшин, Покшиванов, Поксараскин,
Поромзин, Потякин, Пулов, Пургаев, Пурцакин, Пуряков, Пырееьев,
Равкин, Равочкин, Раксин, Ракшин, Рангаев, Раужин, Ревизов,
Сакалкин, Сёвонев, Сулеев, Сульдяев, Телин, Урявин, Цымдяйкин,
Ченкснев, Шакшин, Шанжаев, Шекшеев, Шиндяскин, Шукшин, Шуфтайкин,
Штатолкин, Щанкин, Юфтайкин, Яксяргин, Якшамкин и т. п.
По материалам Н. Мокшина.
Находки в архивах подтвердили мокшанские корни знаменитого русского писателя, актера, режиссера Василия Макаровича Шукшина, сообщает официальный сервер органов госвласти Республики Мордовия.
* * *
Самая известная картина изумительного художника Юрия Ракши. -- На поле Куликовом.
В образе Михаила Бренка--Василий Шукшин, а в образе князя Димитрия сам Юрий Ракша)

В России любят утверждать, что «русский значит православный», «православный значит русский», и «русский- значит славянин»
В действительности, РПЦ и Имперской государственной машиной в целом, преследовалась цель сделать из народов Империи единый имперский народ - в точности так же, как и во времена СССР пытались сделать «единый советский народ».
Придумав для своей страны "родословную от Киева", следующим логическим шагом правителей этой страны было объявить своему народу, что и они "уже славяне"- вот как только обрусели, так все славянами и стали.
Дополнительный, почти никем до сих пор не осознаваемый "прикол" в том, что даже в худ. фильмах с полного согласия идеологического руководства страны, на роли типичного "русского солдата- соли земли Русской", а значит априори "славянина", утверждались "типажи" с типичными для России автохтонными финно- угорскими лицами и до сих пор, в самых лучших традициях подсознательной тяги к "чистоте рассы",-упорно считающимися образцово- славянскими. По простой логике:
- если центр "1000 летней Святой Руси" в Москве, то кто же ещё, кроме автохтонов Вологды, Костромы, Ярославля и Рязани может претендовать на звание "типичный славянин"?.
С лицами, например, как у мокши Шукшина, эрзи , Пуговкина, Чапаева, Кирилла(Гундяева) ...
Вот и имеем сегодня массу (в том числе и талантливых) людей, которые выросли в этой стране,в большинстве своем не задумываясь о том, что в ведении и в неведении, сознательно или неосознанно, назвавшись "славянами" , они отреклись "от рода своего по отцу и матери".
О том, что такое деяние это сообщество уже наказывается из поколения в поколение "по роду их по отцу и матери", как-то никто не задумывется. Списывают это на происки врагов.
Потому что их "русский мир" — это патернализм и сверхценные идеи их правителей, ради которых из века в век гробятся их же соплеменники и ресурсы их же страны, а на выходе, опять же из века в век, сам этот, так и не сформировавшийся ни в единую этническую, ни в единую политическую общность "народ", живет хуже, чем соседние,- и родные ему народы-нации- те же эстонцы и финны, и те же, уже живущие в общей Европе славяне..
Хуже того, вместо того, чтобы перестать скрывать от себя и от других свои корни, и наконец перестать считать себя теми кем они не есть, они, настаивая на этом мифическом своем "славянстве", принуждают к единению с ними в их добровольно принятой на себя незавидной судьбе тягловой силы- подъяремных волов Империи, не желающих себе такой участи соседей.
Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
XIX века.

Эрзяне и мокшане придавали большое значение выбору счастливого имени. Для его поисков отец младенца выходил на улицу, и первый предмет или
существо, попадавшее ему на глаза, становилось именем ребенка.
Обоснованием такого выбора было то, что раз встретившийся человек
или предмет существует, здравствует, значит, будет жить и
здравствовать новорожденный.
Эрзянские и мокшанские традиционные имена могли даваться и после крещения наряду с христианскими, получаемыми в церкви.
Эрзяне и мокшане придавали большое значение выбору счастливого имени. Для его
поисков отец младенца выходил на улицу, и первый предмет или
существо, попадавшее ему на глаза, становилось именем ребенка.
Обоснованием такого выбора было то, что раз встретившийся человек
или предмет существует, здравствует, значит, будет жить и
здравствовать новорожденный.
Эрзянские и мокшанские традиционные имена могли даваться и после крещения наряду
с христианскими, получаемыми в церкви.
Основу многих фамилий эрзян и мокшан составили эрзяно мокшанские
дохристианские личные имена,
этнонимов, мокша, эрзя. Так как отчествами или прозвищными
отчествами у эрзи и мокши до крещения чаще выступали собственно эрзя- мокшанские
личные имена, они и оказались закрепленными в основах произведенных
от них фамилий на -ов :
Алгасов, Антясов, Атясов, Вельматов,
Вельмесов, Вилясов, Вирясов, Водяков, Водясов, Ениватов, Кеживатов,
Кельганов, Кидяшов, Кочеватов, Кочкомадясов,
Лопасов, Пилесев, Парватов;
на -ев :
Валдаев, Вечкаев, Видяев,
Кавтозеев, Кандаев, Кельгаев, Киржаев, Кочкаев, Кулаев, Кумакшев,
Лемесев, Мас-каев, Нуштаев;
на -ин :
Алякшин, Ашапин, Вельмакин,
Видякин, Кечин, Ку-дапин, Кудосин, Кшнякин, Мелякин, Наракшин,
Пакшин, Пиксин, Пьянзин, Рузавин, Сыресин, Шиндин; на -к/ин :
Азоркин, Алемаскин, Арзамаскин, Аца-пкин, Ведяшкин, Вельмайкин,
Веряскин, Видяйкин, Иневаткин, Инжеват-кин, Кавтайкин, Кажапкин,
Кечемайкин, Киушкин, Кечуткин, Кочеваткин, Ледяйкин, Лияскин,
Нарайкин, Нурапкин, Паксеваткин, Пандаскин, Пик-сайкин, Пискайкин,
Порваткин;
на -енков/ ёнков :
Ковтоенков, Максёнков, Парисёнков,
Пурисёнков, Сыресёнков;
на -ский :
Акшевский, Болтасевский,
Кильдюшевский, Мокшанский, Мордовский, Сабаевский, Симилейский,
Сульдинский.
Чемпион мира среди боксёров-профессионалов сверхтяжёлого веса
Олег Маскаев.:
Акшаков (мокш. акша 'белый’) — Беляков,
Атякшев (атякш 'петух') — Петухов,
Верьгезов (верьгиз'волк') — Волков,
Кансарин (кансёро ‘конопляное семя') — Коноплин,
Келаскин (мокш. келазь 'лиса, лисица') — Лисицын,
Нумолов (нумоло ‘заяц’) — Зайцев,
Панаркин (панар 'рубашка') — Рубашкин,
Пизёлкин (пизёл ‘рябина') — Рябинкин,
Письмеров (письмар 'скворец') — Скворцов,
Ревин (реве ‘овца’) — Овцын,
Сараскин (сараз 'курица') — Курицын,
Тувин (туво 'свинья') — Свиньин,
Чавкин (чавка 'галка’) — Галкин,
Шичавин (шичав ‘блоха') — Блохин,
Шепаксов (мокш. шапакс 'тесто') — Тестов,
Шумбасов (мок. шумбаз 'заяц') — Зайцев и т. п.
Значительное количество эрзянских и мокшанских фамилии, бытующих в настоящее
время, содержат в своей основе дохристианское эрзянские мокшанские личные
имена :
Азрапкин — Азрапа, Андясов — Андяс, Арсеваткин — Арсеват,
Арзамаскин — Арзамас, Валгаев — Валгай, Ведяпкин — Ведяпа, Иневаткин
— Иневат, Кавтозеев — Кавтозей, Кочеваткин — Кочеват, Кижеваткин,
Кижеватов — Кижеват, Кинякин — Киняка, Кирдин, Кирдяев — Кирдяи,
Кирендясов — Кирендяс, Кирдяпин — Кирдяпа, Кольтяпин — Кольтяпа,
Кудапин — Кудапа, Кшнякин — Кшняка, Лемдясов — Лемдяс, Лияскин —
Лияс, Мазяркин — Мазярго, Нарайкин — Нарай, Нарваткин — Нарват,
Одушкин — Одуш, Отингеев — Отингей, Пандаскин — Пандас, Пиксаев,
Пиксайкин — Пик-сай, Паксютов — Паксют, Ризаев — Ризай, Симдяшкин —
Симдяш, Синдяев — Синдяй, Тенякшев — Тенякша, Туваев — Тувай,
Тулаев, Тулайкин, Ту-лайков — Тулай, Учаев, Учайкин — Учай,
Циндяйкин — Циндяй, Чиняев — Чиняй, Чевтайкин — Чевтай, Янгайкин —
Янгай и др.
Ряд эрзя и мокша фамилий создан на основе прозвищных отчеств :
Кевбрин (кев 'камень', пря 'голова'),
Сермавбрин (сермав 'пестрый', пря 'голова’,
Учамбрин (мокш, уча 'овца', пря 'голова') и др.
Есть ещё ряд современных фамилий эрзян и мокшан, по которым в той или иной
степени можно определить первоначальную этническую принадлежность
их носителей. Они содержат в своей основе дохристианское эрзя мокша
личное имя или другое слово :
Авакшин, Азоркин, Азясев,
Алякин, Андясов, Арзамаскин, Атюнькин, Атясов, Ашаев, Ашалгин,
Ашапин, Бакштаев, Барцайкин, Бодякшин, Боляев, Бочкаев, Варжин,
Ведяпкин, Велин, Вельмискин, Вельмов, Вешкин, Видманов, Водяков,
Ендолов, Жочкин, Икомаскин, Иневаткин, Инелеев, Итяев, Кальматаев,
Калявин, Камашкин, Кендялов, Кечин, Кичапкин, Кичказов, Колдоркин,
Кочкарев, Кувакин, Кувин, Кудавнин, Кулюмов, Куркин, Куштапин,
Кяжкин, Левщанкин, Лезин, Локшин, Лукшин, Мезин, Налдин, Нумов,
Нурапкин, Нурдыгин, Офтин, Очкин, Пакштяев, Пандаскин, Паракшин,
Паркин, Пекшкин, Пелин, Пеляйкин, Петькелев, Печказов, Пинемасов,
Письмаркин, Подсеваткин, Позакшин, Покшиванов, Поксараскин,
Поромзин, Потякин, Пулов, Пургаев, Пурцакин, Пуряков, Пырееьев,
Равкин, Равочкин, Раксин, Ракшин, Рангаев, Раужин, Ревизов,
Сакалкин, Сёвонев, Сулеев, Сульдяев, Телин, Урявин, Цымдяйкин,
Ченкснев, Шакшин, Шанжаев, Шекшеев, Шиндяскин, Шукшин, Шуфтайкин,
Штатолкин, Щанкин, Юфтайкин, Яксяргин, Якшамкин и т. п.
По материалам Н. Мокшина.
Находки в архивах подтвердили мокшанские корни знаменитого русского писателя, актера, режиссера Василия Макаровича Шукшина, сообщает официальный сервер органов госвласти Республики Мордовия.
* * *
Самая известная картина изумительного художника Юрия Ракши. -- На поле Куликовом.
В образе Михаила Бренка--Василий Шукшин, а в образе князя Димитрия сам Юрий Ракша)
В России любят утверждать, что «русский значит православный», «православный значит русский», и «русский- значит славянин»
В действительности, РПЦ и Имперской государственной машиной в целом, преследовалась цель сделать из народов Империи единый имперский народ - в точности так же, как и во времена СССР пытались сделать «единый советский народ».
Придумав для своей страны "родословную от Киева", следующим логическим шагом правителей этой страны было объявить своему народу, что и они "уже славяне"- вот как только обрусели, так все славянами и стали.
Дополнительный, почти никем до сих пор не осознаваемый "прикол" в том, что даже в худ. фильмах с полного согласия идеологического руководства страны, на роли типичного "русского солдата- соли земли Русской", а значит априори "славянина", утверждались "типажи" с типичными для России автохтонными финно- угорскими лицами и до сих пор, в самых лучших традициях подсознательной тяги к "чистоте рассы",-упорно считающимися образцово- славянскими. По простой логике:
- если центр "1000 летней Святой Руси" в Москве, то кто же ещё, кроме автохтонов Вологды, Костромы, Ярославля и Рязани может претендовать на звание "типичный славянин"?.
С лицами, например, как у мокши Шукшина, эрзи , Пуговкина, Чапаева, Кирилла(Гундяева) ...
Вот и имеем сегодня массу (в том числе и талантливых) людей, которые выросли в этой стране,в большинстве своем не задумываясь о том, что в ведении и в неведении, сознательно или неосознанно, назвавшись "славянами" , они отреклись "от рода своего по отцу и матери".
О том, что такое деяние это сообщество уже наказывается из поколения в поколение "по роду их по отцу и матери", как-то никто не задумывется. Списывают это на происки врагов.
Потому что их "русский мир" — это патернализм и сверхценные идеи их правителей, ради которых из века в век гробятся их же соплеменники и ресурсы их же страны, а на выходе, опять же из века в век, сам этот, так и не сформировавшийся ни в единую этническую, ни в единую политическую общность "народ", живет хуже, чем соседние,- и родные ему народы-нации- те же эстонцы и финны, и те же, уже живущие в общей Европе славяне..
Хуже того, вместо того, чтобы перестать скрывать от себя и от других свои корни, и наконец перестать считать себя теми кем они не есть, они, настаивая на этом мифическом своем "славянстве", принуждают к единению с ними в их добровольно принятой на себя незавидной судьбе тягловой силы- подъяремных волов Империи, не желающих себе такой участи соседей.
Этот пост размещен также на http://mysliwiec.dreamwidth.org/
no subject
Date: 2014-06-19 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-20 09:56 am (UTC)Нация - изгой, бьющаяся в истерике из-за неудовлетворенной жаждьі своего величия, навязьіваемого уродцами вроде дугина и пуйла.
Зачем орда стремится одеть в свои сцаньіе лапти пол-Европьі?
no subject
Date: 2014-06-19 05:15 pm (UTC)Сейчас трудно вообще найти не только местных, не приезжих из восточно-азиатского региона представителей национальностей, имевших малую численность как из тех народов: лопарей, эрзя, мокша, мордва, но и из имевших большую численность.
"В России принято говорить: русский, значит, православный"
Увы, нет: здесь с известных пор принято говорить: "русский, значит советский". Простите, я живу в РФ, и знаю что вера здесь как прежде в загоне, - причём уже не внешне, как в совецкие времена, а внутренне, - а психология граждан вся совковая. "Русский, значит, православный" - это только по желанию и и ввиде исключения.
К тому-же, я понимаю так, что каждое государство должно иметь свои приоритеты, и некую духовную идею. Это я не потому, что одобряю фальшивые шаблоны поведения, и социальные стереотипы, но в принципе - это так, иначе общество развалится. Вы-же это понимаете.
Но что Вы сами могли-бы предложить как идеологию для такого общества как РФ (которое давно "на ладан дышит")?
no subject
Date: 2014-06-19 05:40 pm (UTC)Товарисч, не надо нести хуйню про малочисленный народ эрзя. И писать через запятую "эрзя, мокша, мордва".
no subject
Date: 2014-06-19 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 06:31 pm (UTC)Как нет ни народа Укробелы, ни народа Белукры.
Есть два похожих народа украинцы и беларусы и два родственных языка- украинский и беларусский.
Точно так есть два родственных народа мокша и эрзя и два похожих языка.
А "мордвой" их полупрезрительно скопом обозвала Москва.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-20 11:03 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-19 06:47 pm (UTC)Один такой "русский из хохлов" недавно очень радовался тому, что придумал для украинцев новое название "ХОЗЛЫ".
Другие изо всех сил гнобят "мордву" и прочую "нерусь" (прекрасно зная, что этой "нерусью" были их родители или дедушки с бабушками).
Может всеобщая внутренняя жестокость сообщества "русссские" и из этого растет- когда человек разнообразно отрицает "свой род по отцу и матери"(и заодно мимоволи отрицая и моральные устои того рода-народа)?
no subject
Date: 2014-06-19 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-20 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2014-06-20 10:37 am (UTC)Далее. Изучать свою родословную россияне не хотят, да и не могут по двум причинам. Они выживают, постоянная занятость, и гонка за деньгами окрадывает их, и не даёт увидеть что-то дальше своего "я". Да даже своё "я", в контексте, они не видят: не знают кто были их родные по национальности, откуда приехали их ближайшие бабушки и дедушки, кем они работали у себя на родине, ну словом самых простых и понятных вещей. Не раз я видел выброшенные семейные альбомы, фотографии своих предков (это помимо православных календарей с иконами). Словом почти полное невнимание к себе - к своим истокам, придумывание родословных, отсутствие гордости за своё национальное. А если учесть ещё и почти всеобщее смешение с др. нациями, то картина становится совсем неутешительной.
В связи с этим в РФ принято считать титульной нацией русскую, а предками её славян. Это , конечно, неправда как вообще, но вследствие вялости человеческого (эрефного) интеллекта, и безуховности на нац. уровне, - всё официальное подгоняется под этот общий шаблон. Никто не хочет как здесь говорят - "заморачиваться" с такими сложностями. А приезжие гости из ближнего южного зарубежья хорошо знают кто они, но помалкивают, понимая что втихую лучше жить, они-же приехали не спорить о нациях.
Да, и "русский значит советский", Помню как я спорил с одной дамой, которая мне пыталась доказывать, что "русский" и "советский" - "однокоренные слова". Дело в том, что раньше о русских я думал лучше...
no subject
Date: 2014-06-20 06:47 am (UTC)Социализм по Марксу не получился. Значит будем строить на основе капитала, но не принимать его на принципах продажной Швеции, а с основательной корректировкой. Основы же ему закладываются в Донбассе, где сейчас для начала и происходит реприватизация олигархов-киоскёров. Главное для Кремля пробудить сознание народа, в том что он САМ, без инструкций сверху, должен участвовать в управлении государством. Механизмы земства пару лет усиленно пытались продвинуть хохлам. Однако они предпочли майдан. Ну раз так, значит пробуждение будет идти кровью.
Чем больше беженцев разбежится по России - тем лучше. "Всегда они будут живым примером, призывом гордым.." У россиянина гражданская война на украине должна стать заменой пиву. Иначе его пробудить не получится.
Как вам такой вариант "идеологии", мудрый вы наш?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-19 05:19 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 05:44 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-19 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2014-06-19 07:01 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-19 07:12 pm (UTC)Уж сколько раз публиковали на страницах это го же журнала генетические исследования, что русские близки к беларусам чуть меньше украинцам. Но все в рамках нормы... Но некоторым неймётся.
Хотя да - укротюрки-черкасы!!
no subject
Date: 2014-06-19 07:54 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-19 08:41 pm (UTC)Шукшин... есть несколько версий. http://www.ufolog.ru/names/order/шукшин
По-моему наиболее убедительная - от названия реки:
Шукша (приток Суры) — в Пензенской области.
Шукша (приток Байгола) — в Республике Алтай, Алтайском крае (Шукшин родом из Алтайского края).
Шукша (приток Мезени) — в Архангельской области.
Шукша (приток Немды), Шукшан — в Республике Марий Эл.
В основе названия финско-волжское шокш (мар.) – «рукав, приток». (от прауральского *soja ‘рука’ > 'рукав')
no subject
Date: 2014-06-19 08:52 pm (UTC)Шукша- гидроним - название реки.
Хотя есть и такое:
Шукша - льняная костра, то есть волокна, остающиеся после трепания и чесания льна. Вероятно, слово применялось и в переносном, более широком значении: остаток, излишек. Отсюда прозвище последнего, поздно родившегося ребенка. Возможно, и от реки Шукши, притока Суры, которую писатель В. М. Шукшин упоминает в романе "Я пришел дать вам волю". (Ф) Возможная основаа- северное слово шукша, обозначающее отходы при чесании льна или конопли на Пинеге в Архангельской области (картотека Г.Я.аСиминой, СПб.), но слово территориально ограничено, а имя известно гораздо шире. Можно привлечь глагол шукать, имеющий значенияа- "искать", "громко звать" и даже "шептать" (по В.И.аДалю, ср.: шушукать). Образование формы шукша естественно: крякатьа- крякша, крытьа- крыша и др. (Н)
(Источник: «Словарь русских фамилий». («Ономастикон»))
Обратите внимание, что слово "мордовское", а фамилия от него уже "русская".
Вот так и дурят народ.
Даже приплели сюда украинское слово "шукать"- искать, пошук=поиск..
По украински поисковик это "пошуковэць"- так Шукшина можно сделать Искателевым :)
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-20 06:58 am (UTC)Прислушиваться надо было к классикам, а не в интернационализм играть...
"Хохол останется хохлом
Хоть ты пусти ЕГО в Европу
Где надо действовать умом,
Он напрягает только ж*пу.
И потому-то на Руси
Завещано аж Мономахом:
"Связаться Боже упаси!
С тремя - жидом, хохлом и ляхом ".
Коварен жид, хотя и слеп ;
Кичливый лях - похуже бл ** и,
Хохол же - съест с тобою хлеб,
И тут же в суп тебе нагадит" (с).
"Хохлы" Т.Г.Шевченко 1851г.
ЗЫ. Не мутите воду. Потерпите до конца лета. Тогда и ясно будет, кому урожай собирать, Московии или пиндосии с англо-саксами.
no subject
Date: 2014-06-20 08:24 am (UTC)Кто тебе сказал, что русские, у которых есть эрзянские или мокшанские корни, их как то скрывают или забывают? Наоборот, они их сейчас активно изучают и реконструируют. Твой пост - тому подтверждение. А чего бы и нет? Русь никогда не была чисто славянской. Она всегда было славяно-финской.
и ѿ тѣхъ Варѧгъ . прозвасѧ Рускаӕ землѧ . по дъвою же лѣту . оумре Синеоусъ . и братъ єго Труворъ . и приӕ Рюрикъ 42 власть всю ѡдинъ . и пришед̑ къ Ильмєрю . и сруби город̑ надъ Волховом̑ . и прозваша и Новъгород̑ . и сѣде ту кнѧжа̑ . и раздаӕ мужемъ своимъ волости . и городы рубити . ѡвому Полътескъ . ѡвому Ростовъ . другому Бѣлоѡзеро. и по тѣмь городомъ суть находницѣ 43. Варѧзи . пѣрвии наслѣдници 44 в Новѣгородѣ Словенѣ . и в 45 Пол̑о̑тьскѣ 46 Кривичи . Ростовѣ 47 Мерѧне . Е Бѣлѣ/л.9/ѡзерѣ 48 Весь. Муромѣ 49 Мурома . и тѣми всѣми ѡбладаше Рюрикъ
Дружина Олега во время похода на Киев:
Поиде Ѡлгъ поємъ вои свои 32 многы . Варѧгы Чюдь. Словѣны . Мѣрю . Весь Д . Кривичи
Дружина Олега во время похода на Царьград:
де Ѡлег(л)ъ А 3 на Грѣкы . Игорѧ ѡставивъ Кыєвѣ̑ . поӕ же множьство Варѧгъ . и Словѣнъ . и Чюди . и Кривичи . и Мерю . и Полѧны . и Сѣверо О и Деревлѧны . и Радимичи . и Хорваты . и Дулѣбы . и Тиверци . ӕже суть толковины . си вси звахутьс̑ Великаӕ Скуфь . и сь сѣми всеми поиде Ѡлегъ
Дружина Владимира Великого:
Володимиръ же събра вои многы Вѧрѧгы и Словѣны . и 29 Чюдь 30 . и Кривїчи
Это все цитаты из [ПСРЛ. — Т. 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908]
И почему люди с эрзяно-мокшанскими корнями не могут считаться славянами? Они же говорят на русском языке, который является восточно-славянским, и идентифицируют себя русскими, народом восточнославянским.
Почему Этинзон или Вальцман могут быть украинцами, а Ракша или Шукшин не могут быть русскими? Почему бы украинцам не вспомнить свои хазарские, печенежские, адыгские корни? Что в этом тебя смущает?
no subject
Date: 2014-06-20 10:31 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-20 10:51 am (UTC)Но только украинцы умудрились выделить среди себя Великих Укров. Как итог: имеем то, что имеем. Очередную школу для европейских народов.
Глупо говорить о Руси Рюриков. Это такое же образование, что и Россия Романовых. И там и там в основе русские народы, повязанные иудейским крещением. Украина же - срез борьбы между католицизмом и правоверием (православием) в христианстве. Не более. И это противоРЕЧие зачем то поддерживали на протяжении веков. Сейчас этот гнойник закономерно лопается. При очередном разделе мира он просто не нужен противоборствующим сторонам.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-06-20 09:25 pm (UTC)РпоÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ñди Ñ Ð¸Ð½Ð´ÐµÐ¹Ñкими коÑнÑми в Южной ÐмеÑике не могÑÑ ÑÑиÑаÑÑÑÑ Ð¸ÑпанÑами или поÑÑÑгалÑÑами? Ðни же говоÑÑÑ Ð½Ð° иÑпанÑком или поÑÑÑгалÑÑком ÑзÑке,
РпоÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ñди Ñ "негÑиÑÑнÑкими" коÑнÑми а ÐÑÑике не могÑÑ ÑÑиÑаÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑгалÑÑами или ÑÑанÑÑзами? Ðни же говоÑÑÑ Ð½Ð° поÑÑÑгалÑÑком или ÑÑанÑÑзÑком ÑзÑке,
РпоÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ñди Ñ ÐºÐ¸ÑайÑкими коÑнÑми в Ðонконгке не могÑÑ ÑÑиÑаÑÑÑÑ Ð°Ð½Ð³Ð»Ð¸Ñанами? Ðни же говоÑÑÑ Ð½Ð° английÑком ÑзÑке,
(no subject)
From: