urb_a | И снова о священных коровках

Оригинал взят у

archerss в И снова о священных коровках

— Ну я ТВ потом я вспоминаю, как там канал, типа хипстерского такой… Дождь, что ли? Не помню ничего…
— Ну, До///дь.
— Там вытиран срал, блядь. Обиделся на канал и насрал.

Я никогда особо не хотел пилить пасту, посвященную ветераньей теме. Потому как она давно уже избита и обсосана в эпических петухобаталиях между малолетними тралями и тупорылыми моралфагами. Но оглянувшись назад, на прошедшие годы я вынужден был признаться себе, что очень немало вреда и без того бесформенным ошметкам расеянского общества было нанесено именно этими загадочными "ветеранами" и не менее загадочными "ветеранскими организациями". Что же это за непостижимые и по-видимому могучие существа, в угоду которым существует целая огромная вроде как страна?

Я помню, как под визги "ветераньего кутка" закрывали пивнуху "хенде хох!" за не дидославное название. Помню, как под слюнявый лай недовоевавших тряпочных уродов с полигона прикрывали "бар Антисоветский", а затем едкой дрисней цвета хаки забрызгали вступившегося за заведение Подрабинека. Везде, где хоть раз происходило нечто похожее на нормальную, послевоенную жизнь всегда выползали эти "ветераны". Крепкие, шестидесятилетние дядьки об ебла которых еще можно забивать молочных поросят "обижались" буквально на все, что не носило на себе кладбищенский барельеф казенной скорби. И чем старее становился Верховный Ветеран дрезденских гаштетов, тем моложе становились, собственно "ветераны" Второй Мировой. Но тем глубже и непоправимее становились душевные раны, наносимые им разночинными либерастами и ревизионистами.

Произошло что-то необъяснимое с точки зрения известной нам реальности. Военные дни все дальше и дальше от нас, а ветераней все больше и больше. Так словно бы сам АдЪ не переварив всех этих медалетрясов со спизжеными немецкими велосипедами на плечах, в галифе забрызганных спермой и кровью изблевал их, уже изрядно подпротухших обратно в мир Живых. И вот, они шаркая и харкая, воняя и проклиная, словно внушающие ужас отродья из боевиков Ромеро бродят среди нас, не осознавая, что эпоха, когда они были живы и творили, что им в верхнюю жопу взбредет закончилась. И тянется когтистая рука в трупных пятнах и плесени к горлу непокорных, не желающих признать, что Война (Священная Война с большой буквы) не завершена, а до сих пор идет. И зомби-диды под звуки дырявого полкового барабана мелкого филера и воришки снова поднимаются в атаку, но уже не против чужих, а против собственного же общества. Словно бессчетная и бессмертная саранча. И только землю под своими ногами запретить или сожрать они еще пока не могут.

Но нет же. Все не так уж и сложно - никакого Рассвета Мертвецов. Здесь нет никакой метафизики Зла. Ветеранские организации сегодня это места, где сложнее всего найти настоящего ветерана. Больше всего их на кладбищах. Тяжелые жизненные условия, боевые ранения, психологические потрясения свели большинство фронтовиков в могилу раньше срока. Как Родина-Блядь встречала своих героев я уже однажды писал в статье «Знамя, передающееся победным путем», кому не лень гуглите. Да, и не нужны были такие ветераны государству. Хули с них толку? Психика нарушена, на одну трибуну с драгоценным собой не поставишь - ссыкотно, в школу или на ТВ для патриотической лекции не пригласишь - что он может рассказать о Величии Родины и Подвиге Народа-Хуеносца? Как в танке горел? Как в "котле" мерзлую конину жрал, а потом дристал кровавым поносом? Как вшей кормил, а наиболее крупных уважительно величал "КВ" (хорошо, что не "ИС"), как ждал медаль, а получил назначение на Колымский фронт? Нет, таких ветеранов нам не надо. А надо нам полоумных орденопросцев с трясущимся еблом и бодрым зарядом охуительных историй вроде: "Лечу я как-то на "Лавочкине" немцев бомбить, бац! Хуяк! Крыла нет! Хвоста нет! Двигателя нет! Яиц нет! Мозгов нет! А все равно лечу!". И совсем неважно был ли этот фронтовик на фронте. Наоборот - ветераны ташкентского и биробиджанского фронтов предпочтительнее. Лишнего не ляпнут, да и выглядят красиво: медальки блестят, глаза горят, из ротового мусоропровода упоительные фронтовые байки сыплются. Красотища.

Сегодня Орден Святых Ветераней уже стал своеобразным атрибутом государственной символики. За тем лишь исключением, что никому пока еще не приходит в голову закрывать пивные за оскорбление национального флага и запрещать фильмы и книги, строча челобитные от лица двуглавого орла. А от лица ветераней можно. Они, как бумага – все стерпят. Их анусы с изменяемым вектором тяги воспламеняются только в нужную «пилоту» сторону. А потому ветеранские организации пока что незаменимы. И более того из всех национал-символистских атрибутов наиболее долговечны. Скольким автократам они уже успели послужить верой и правдой?

Роизсса год 20… Сегодня у подножия Истукана Верховного Богодеда активистами молодежной организации «Хранители Устоев Империи» (ХУИ) были сожжены на костре последние книги Сорокина. Вслед за книгами в костер под вопль толпы «Слава Богодедам!» был брошен и сам Сорокин автор сих манускриптов дедомерзских. Запрещен немецкий язык, дабы не прогневить Богодедов – штраф за нарушение запрета один выстрел в затылок. Все немецкие и буржуйские машины и бытовая техника, дабы не прогневить Богодедов передавлены на Красной площади танками. В угоду Богодедам на школьных атласах Германия переименована в Нацистию, а США в Фашистию! Все немецкие овчарки во Славу Богодедов передушены и отведены на шапки – на службе их заменят толерантными дедоугодными кавказскими овчарками. К Юбилею блокады Ленинграда ее решено возобновить. Целесообразность артиллерийских и авиационных ударов пока обсуждается на центральном пленуме Комиссии по Реконструкции. По решению Госкомкульта «Дед Мороз» и «Снегурочка» запрещаются, как непатриотичные символы, не несущие в себе полезной информации о подвиге Богодедов. На детские утренники теперь будут приходить Дед Комиссар и Партизаночка. В составе программы празднования будут такие культурные мероприятия, как поиск диверсантов и саботажников под елочкой, конкурсы позволяющие выявить среди детворы шкурников и предателей и веселый расстрел их мандаринами.

Всем тем, кому после прочтения сих строк захочется забить автору в голову гвоздь, а особенно представителям «старшего поколения» хочу сказать – у вас самих рыльце в пушку по самые гениталии. Анекдоты «про Чапая» давно закончили травить? А когда начали? В младших классах? А ведь Гражданская война с ее героями и злодеями была для «Первого в Истории государства рабочих и крестьян» даже поважнее ВОВ. Но вы с нее ржали точно так же, как и мы сегодня ржем с ВОВки. А почему так? Потому, что любая война это в первую очередь реки крови, горы говна и капелька солдатской доблести. А натужный казенный пафос, прямолинейная пропаганда, бутафорские «герои» и идеологическая накачка вымывают из истории любой войны Доблесть, оставляя лишь кровь и говно. И шаманские камлания «еслибынеонитовасбынебыло» тут делу не помогают, а напротив, вредят. Тем более, глядя на вас – «патриотическое большинство», поневоле приходишь, к мысли, что лучше бы вас и не было.
(Евген Бушвайзен)

Flat | Top-Level Comments Only

From:

Доброго ранку! Ми з України...

И снова о священных коровках

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags