urb_a | Об опасности западнорусизма

Originally posted by

velika_litva at Об опасности западнорусизма

Об опасности западнорусизма

Западнорусизм - это политическая идеология, возникшая в Российской империи в 19-м веке, которая проповедует великодержавные идеи и основывается на утверждении, что Беларусь является культурной и государственной частью России, а белорусы — всего лишь ответвление русского народа.

В начале 90-х гг. ХХ века, в «Энциклопедии истории Белоруссии» литературовед Алексей Кавко определил западнорусизм как «концепцию отрицания историчности белорусов как самостоятельной и самобытной этнической единицы, отождествление их с великорусским этносом». Большое влияние на развитие западнорусизма оказали идеи славянофилов, привнесённые А. С. Хомяковым, И. В. Киреевским, и др. Окончательно эта идеология была разработана и «обоснована» в трудах русского историка (выходца с белорусских земель) Михаила Кояловича, который для обозначения современной территории Беларуси, ввёл в научный оборот термин «Западная Россия». По мысли Кояловича, вся история Западной России (т.е. Белоруссии) - это русская история, ибо «здесь живёт русский народ».

Чтобы читатель мог составить более ясное представление, что всё-таки представляет собой западнорусизм, приведу несколько цитат, взятых c Интернет сайтов «западнорусской» направленности, которые позиционируют себя как научно-просветительские издания, а по сути являются рупорами идеологии великодержавного шовинизма в Белоруссии:

«Западнорусы всегда были лояльными российскими подданными, идея белорусской независимости была им чужда. Более того, идею государственного суверенитета Белоруссии традиционно отстаивали националистические силы, ориентированные на отрыв от России и уничтожение исторической памяти о русском прошлом этих земель…».

«Формула «белорусский язык – родной язык белорусов» перестает быть актуальной: многие русскоязычные белорусы, с раннего детства использующие русский язык в качестве основного средства общения, именно его, а не «титульный» белорусский, указывают в качестве родного…»

«Народ Западной России (Белоруссии) всегда называл себя Русским народом, свой язык – русским языком…».

"В последнее время западнорусское движение в Белоруссии становится всё более популярным, хотя ему нелегко противостоять хорошо оплачиваемым из-за рубежа «идеологическим мутантам» в виде белорусского национализма или литвинизма".

«Западнорусское движение – это вековая борьба белорусов за свои русские корни, за воссоединение и политическое и культурное с русским народом».

«Белорусы являются самобытной частью русского народа и могут полноценно существовать и развивать свою культуру только в лоне русской цивилизации».

«Теперь, как и прежде, западнорусизм отстаивает идеи общерусского единства, утверждает право белорусов думать и говорить на русском языке, видеть в национальной культуре историческое русское начало и содержание».

«В противостоянии с воинствующей националистической (белорусской) демагогией, западнорусизм дает белорусам твердую историческую, конфессиональную и научную опору».

«Поиск исторических оснований белорусской государственности натолкнул многих на ложный вывод о ее «литвинских» корнях…».

«Неспроста ведь литвинство своими героями объявляет поляков Тадеуша Костюшко, Адама Мицкевича, Станислава Монюшко, Константина Калиновского, Юзефа Пилсудского. Из-за острой нехватки «коренных литвинов» в литвины скопом записали Фёдора Достоевского, Андрея Громыко. Хотя Достоевский и Громыко считали себя белорусами, то есть, западными русскими…».

«Белорусская националистическая публика уже озаботилась возрастающей популярностью наследия учёных-западнорусистов. Подняла вой, визг, лай. Нацелила против него свои информационные и политические ресурсы. Но всё больше белорусов впитывают в себя западнорусские идеи о триедином русском народе, в том числе не только пожилые, но и молодёжь. Для них Муравьёв-Виленский – не «Вешатель» (…) а патриот России (…).

Надеюсь, что теперь у читателя сложилось некоторое представление о том, что собой представляет западнорусизм. Остаётся только добавить, что такие Интернет сайты как «Западная Русь» и «Империя», буквально переполнены риторикой не только анти-белорусской, но и анти-польской направленности.

Последнее время идеи западнорусизма всё навязчивее внедряются в сознание белорусов через средства массовой информации. В республике одна за другой проводятся различные конференции, семинары, круглые столы, и прочие сборища адептов этого учения, которые используют предоставленную им трибуну для нападений на национальную белорусскую историю, язык, культуру и национально-мыслящую интеллигенцию. Активная промывка мозгов белорусов происходит в условиях диктатуры, когда любое оппонирование, спор, публичное высказывание другой точки зрения, практически невозможны или затруднены. Навязывание враждебных идей западнорусизма происходит на фоне откровенной дискриминации белорусской культуры и белорусского языка, который при явной и скрытой поддержке главы государства, вытесняется из всех сфер жизни. Осуществляется целенаправленная языковая и культурная экспансия русского языка и русской культуры. Власти постепенно закрывают белорусские школы, а многовековая история белорусского народа в публикациях и средствах массовой информации, зачастую подаётся лживо и избирательно.

Один из современных проповедников этой идеологии историк Сергей Шиптенко, в докладе на тему «Западнорусизм: прошлое и настоящее», пишет: «Западноруссизм как идейное течение оформился в XIX веке и, на сегодняшний день, представляет собой цельный феномен. Литвинизм, напротив, как цельное явление не сформировался и исходит, преимущественно, из принципа отрицания при формулировании своего ценностно-мировоззренческого ядра («анти-российский», «анти-православный», «анти-…»).
Позволю себе спросить у автора этих строк: а из чего же исходит западнорусизм? Да из тех же самых принципов, которые Вы приписываете «литвинизму», только с точностью до наоборот, а именно «анти-литовский», «анти-белорусский», «анти-польский», «антикатолический», «анти-…»

Другой адепт этой идеологии, литератор Анатолий Аврутин, выступая на конференции «Западнорусизм, прошлое и настоящее», заявил: «Статус русского языка – признак уровня культуры, её развитости». Слова Аврутина удивительным образом перекликаются со словами Лукашенко, который в своё время сказал: «Люди, которые говорят на белорусском языке, не могут ничего делать, кроме как разговаривать на нём, потому что по-белорусски нельзя выразить ничего великого. Белорусский язык — бедный язык. В мире существует только два великих языка — русский и английский». А.Аврутин видимо тоже считает, что без русского языка культура в Белоруссии будет не развитой, на низком уровне. Далее он резюмирует: «Когда западнорусизм будет признан как явление – тогда в рамках его оформится и современная западнорусская литература».

Известный историк белорусист, кандидат исторических наук Игорь Мельников пишет в своём блоге: «До недавнего времени основными площадками, на которых «тусовались» одепты западнорусизма в Белоруссии, были разного рода Интернет-порталы имперской направленности. Однако, с недавнего времени, один из сторонников западнорусских идей, «политолог» Всеволод Шимов обосновался на страницах центральной государственной газеты «СБ – Белоруссия сегодня». Его колонки позиционируются как публикации, в которых «представлен анализ самых актуальных и важных событий как внутренней, так и внешней политики». Однако, сам автор, особо не беспокоясь о глубине своих мыслей и рассуждений, использует выделенное ему в газете место для продвижения западнорусских, великодержавных идей, для нападений на национальную белорусскую историю, язык, культуру и интеллигенцию».

Там же Игорь Мельников пишет: «Содержание опубликованной в многочисленных белорусских изданиях докладной записки одной из сотрудниц Брестского облисполкома (видимо речь идёт об Ольге Климович), обеспокоила всех не безразличных белорусов. Позиции белорусского языка и без того слабые, а тут такое решение представителей вертикали власти. Впрочем, эта новость с энтузиазмом была встречена в лагере западнорусских идей в Белоруссии. Процесс продвижения белорусской культуры и языка, который был начат Министерством культуры Республики Беларусь, вызвал жёсткую критику у разного рода «историков» и «политологов», которые группируются вокруг сайтов имперской направленности. Действия белорусского Минкульта западнорусы называют «движением в сторону полонизации белорусского общества» или просто «национализмом». Этих людей раздражает всё национальное, белорусское, а главным внешним врагом они считают Польшу…».

Значительное количество сторонников западнорусизма в Белоруссии – это госчиновники, как бывшие, так и действующие. Например – зам. директора Информационно Аналитического Центра при Администрации Президента - Лев Криштапович. На заседании круглого стола на тему «Религиозный фактор национальной безопасности Беларуси», которое состоялось 15 марта 2012 года в Минске, он предложил ни много - ни мало:«отказаться от идеи о том, что белорусская идентичность вышла из Великого Княжества Литовского». Далее этот «белорусский» чиновник пишет:«Представляется, что попытки вывести белорусскую идентичность из так называемого Великого княжества Литовского — это попытки, которые лежат в стороне от реального процесса нашего духовного укрепления и развития».Другими словами, Криштапович предлагает белорусам стать «иванами, родства не помнящими», вычеркнув из своей памяти 550 лет истории нашего древнего и славного государства - Великого Княжества Литовского. Сам он Белоруссию видимо уже давно считает Западной Русью. Это следует хотя бы из того, что Криштапович публикует свои историко-философские изыскания на сайте анти-белорусской направленности «Западная Русь». Следуя логике этого чиновника, украинцы наверно тоже должны отказаться от идеи о том, что украинская идентичность вышла из Киевской Руси?

Так к чему же всё-таки стремятся западнорусы, эти пророссийские, анти-белорусские деятели? Во-первых, к полному искоренению белорусского языка из всех сфер жизни общества и замены его русским. Во-вторых, к полной ревизии и переписыванию истории Белоруссии. История, это та наука, к которой адепты этого учения имеют особое, пристальное внимание. В-третьих, к превращению Белоруссии в некое подобие «Северо-Западного края», который существовал в составе Российской Империи ХІХ – ХХ столетиях. И, наконец, включение этого, условно говоря, «Северо-Западного края» в состав России (в той или иной форме).

Фактически западнорусы являются сторонниками той политики, которую царизм проводил на белорусских землях в 19-м и начале 20 века. Что тогда происходило, мы хорошо знаем. Вот что рассказал о том периоде нашей истории, известный историк и писатель Владимир Орлов: «...В целях политики полной русификации Беларуси, при российском правительстве в 1831 году был создан Особый комитет по делам западных губерний. Его стараниями в крае были резко расширены земельные владения русских дворян и чиновников, которые пользовались многочисленными привилегиями. В судах, органах образования и других государственных учреждениях место служащих здешнего происхождения занимали русские из центральных губерний империи. Всё делопроизводство и обучение было переведено на русский язык. Один из идеологов такой политики (Речь идёт о губернаторе Муравьёве-Виленском) выразился на этот счет следующим образом: «Что не доделал русский штык, сделает русская школа».В 1832 году власти закрыли Виленский университет, остававшийся единственным высшим учебным заведением на землях бывшего ВКЛ. Еще раньше та же участь постигла имевшую университетский статус Полоцкую академию». (…) «Усмотрев опасность уже в самих названиях «Литва» и «Беларусь», в 1840 году царь Николай I особым указом запретил использовать их в официальных документах, введя обозначение «Северо-Западный край».

В очередной раз, уже далеко не первый в истории, белорусов пытаются русифицировать. На этот раз к процессу подходят основательно, подводят, так сказать, идеологическую базу в виде западнорусизма. Делается всё, чтобы ничто не напоминало и не имело даже оттенка национального. В стране заменены национальные флаг и герб. Национальные праздники подменены вновь придуманными, или иностранными (7 ноября, 23 февраля….). Белорусский язык объявлен Лукашенко неполноценным, белорусская культура и литература - ущербными, история - несамостоятельной, а белорусский народ – «русским». Помните обронённую им фразу на встрече с губернатором Амурской области:«Мы, русские люди…». Народу постоянно внушается комплекс неполноценности. Белорусы и «толерантные», и «покладистые», и «безынициативные», и «консервативные», и в кризисе «виноватые».

Необходимо понять, что Российский империализм и великодержавный шовинизм (и в прошлом, и сегодня), – главная угроза государственности для белорусов. Россия всегда была и есть антиподом Европейской (Западной) Цивилизации, к которой всегда (кроме периода оккупации) принадлежали белорусы.

Есть ли будущее у западнорусской идеологии в Белоруссии? Всё будет зависеть от самих белорусов, которые должны определиться - хотят ли они быть одним из регионов России, хотят ли они быть некой безликой массой, с которой можно поступать как кому заблагорассудится, или они всё таки отдельный народ со своим языком, своей богатой и славной историей и своими самобытными культурными традициями. А пока белорусы безмолвствуют, другие, более активные и напористые, пытаются решить их будущую судьбу.

http://westki.info/blogs/13206/ob-opasnosti-zapadnorusizma