Две лубянские "затычки" наградили друг друга по случаю Славы и Чести.

[mysliwiec.livejournal.com]

12 СЕНТЯБРЯ 2014

Патриарх Кирилл и коммунист Геннадий Зюганов обменялись наградами.
По случаю 70-летия главы коммунистов Зюганова глава РПЦ вручил ему церковный орден РПЦ "Славы и чести" III степени.
Глава КПРФ, в свою очередь, наградил главу РПЦ памятной медалью КПРФ "70 лет освобождению Крыма и Севастополя от немецко-фашистских захватчиков".



Польская журналистка Кристина Курчаб- Редлих, прожившая в России 14 лет(с конца 80х), в своей книге "Пандрёшка" пишет:
- В начале девяностых годов один из начальников Гос. комитета по делам вероисповедания рассказал мне:
" Мы, коммунисты, борясь с религией, не понимали одной простой вещи,- человек приходил в святыне не к попу, а к Богу. Мы думали, что достаточно запихнуть в шеренги батюшек шпиона, пьяницу, педераста или вора, и люди утратят веру.
И вдруг выяснилось, что сейчас, когда настоящая церковь так нужна стране, коммунистические "затычки" тех лет находятся на высоких церковных должностях."

"И потому, когда речь идет о сохранении основных ценностей, — а это ценности веры, нравственности, культуры, единства нашего народа, — тогда все политические силы должны быть вместе", - сказал Кирилл, вручая награду.



* * *
Две книги Курчаб- Редлих "Пандрьошка" и "Головою в мур Кремля" переведены на украинский и изданы в Киеве. Пока жив Путин, перевода на русский язык не будет.

Comments

[marginalt.livejournal.com]

Это уже не первый случай, когда Гундяй дарит коммунистам "церковные ордена", но первый в истории вселенской церкви. Уникальный в своём роде, если не считать мп-шного огнепоклонства в Александровском саду.

[mysliwiec.livejournal.com]

Дьяк Кураев полностью подтверждая слова польской журналистки, правда тут же старается оправдать сотрудничество с КГБ . Типа, если нельзя, но для блага Империи надо, то можно:

И тут этот мужичок начинает разворачивать мемуаристику: а ты знаешь, ведь я сам едва попом не стал. Войну закончил в Маньчжурии, с японцами воевал. Во время демобилизации приезжает товарищ из Москвы, собирает офицеров, которые минимум комсомольцы, а лучше члены партии, и у которых минимум полное среднее образование – это была редкость. Собрал и говорит: война закончилась, армия демобилизуется, остаться в ней шансов у вас практически нет, подумайте, куда вы пойдете в мирное время. Учтите: пока шла война, произошли перемены во внутренней политике, у нас теперь церковь разрешена, и, вы же понимаете, партия не может оставить без контроля этот важный участок политической жизни. Поэтому, товарищи, может, кто-то из вас желает пойти в попы? Проведем с вами курсы, научим, как креститься, молиться и так далее, организуем ваше поступление в семинарию. Ну а затем – сытая, богатая жизнь, смотрите. И мой собеседник говорит: я-то не пошел, а мой друг пошел, закончил семинарию, был настоятелем церкви возле лавры в Загорске, правда, потом спился…

Третье: что означает сотрудничество того или иного священника и «епископа» из КГБ? Люди понятным образом боятся: а вдруг то, что я скажу батюшке на исповеди, станет известно ЧК? Но штука в том, что то, что христианская Церковь считает грехом, не является преступлением с точки зрения советской власти. Вы пришли ко мне, а я чекист, подполковник, у меня звездочки торчат из под рясы, и вы признались мне в страшном грехе – что в пятницу котлетку скушали, пост нарушили. Я, конечно, тут же на Лубянку: представляете, что творится, немедленно сюда мотоциклистов с пулеметами! А то, что является преступлением с точки зрения властей – скажем, вы слушаете Би-Би-Си или читаете «Архипелаг ГУЛАГ», вы сами грехом не считаете и поэтому мне об этом на исповеди не рассказываете. Это несовпадающие системы ценностей.
Попы «стучали», это правда, но они стучали друг на друга, решая свои карьерные проблемы. Иногда «стучали» в надежде на то, что их «стук» поможет Церкви. Представьте, что я преподаватель Казанской семинарии в советское время (хотя ее тогда не было), и я узнаю, что мой коллега игумен Кирилл Илюхин пристает к мальчикам. Я пробую сказать об этом епископу – он посылает меня по «нецерковно-славянскому адресу». И тут меня вызывает товарищ чекист на традиционную ежемесячную беседу: какие новости? И я с радостью сливаю ему этого игумена Кирилла Илюхина, в надежде на то, что хотя бы КГБ ввяжется в дело и его уберет...

Дальше, есть такие сообщения спецслужбам, которые я грехом не считаю. Скажем, я сотрудник патриархии, ко мне приехала делегация никарагуанских священников: помните, в составе сандинистского правительства около десятка министров были священниками-иезуитами, Ватикан лишил их за это сана, а Советский Союз с ними, наоборот, дружил. И вот они приезжают в Москву, мы с ними беседуем. И потом я пишу в МИД об этой встрече: интересовались тем-то, рассказывали то-то. Подлянка это или нет? Я так не считаю. Обмен информацией между разными структурами, ведомствами – это в порядке вещей. Подло, когда я сообщаю властям приватную информацию о человеке и знаю, что ему станет хуже. А если расскажу, что товарищ Че Гевара любит футбол – что в этом такого?

"Обмен информацией между разными структурами, ведомствами – это в порядке вещей".
- эти его слова можно понимать, как признание им того факта, что РПЦ (несмотря на то, что там понаписано в бумажках "для лохов",- это одно из ведомств Кремля- так же как и КГБ.


Дальше и больше (и про голубизну в РПЦ) здесь: http://diak-kuraev.livejournal.com/613434.html

[marginalt.livejournal.com]

Кураев-то... Обидно, что некоторые адекватные, и здравомыслящие выставляют его таким правдолюбцем, и обличителем пороков.
У меня ни в нём ни в других не было ни разу сомнения, ни даже в Диомиде, хотя Кураев рядом не лежал, что называется.
"Типа, если нельзя, но для блага Империи надо, то можно" Не можно, а нужно!)
Гундяй с Путеным сейчас хотят перейти на юлианский календарь. :)
Хочется сказать: "тех же щей да пожиже влей". Хотя юлианский календарь, строго говоря "щами" назвать нельзя.

[mysliwiec.livejournal.com]

Хотят повторить то, что сделал патриарх Тихон, или овобще полностью перейти? (то, что Тихон хотел сделать, но его новшество продержалось только 24 дня) :

В 1923 году в Константинополе под предводительством Вселенского Патриарха Мелентия состоялось собрание православных иерархов, на котором решено было принять модифицированный новоюлианский календарь, в котором все «неподвижные» праздники решено было праздновать по григорианскому календарю, а все привязанные к Пасхе — по юлианскому. Решение это было признано всеми поместными православными церквями, кроме, по разным причинам, Русской, Иерусалимской, Сербской, Болгарской, Грузинской и Афона.

Узнав результаты Константинопольского Совещания 1923 г., одобрившего переход на «новоюлианский» стиль, не присутствовавший на нем по понятным (советским) причинам Патриарх Тихон 15 октября 1923 года предложил этот стиль для употребления в патриаршей церкви (обновленцы перешли на него ещё раньше). Однако нововведение вызвало столько сильное несогласие в церкви, что уже через 24 дня, 8 ноября, патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить».

В Грузинской Православной Церкви: в 1928 г. на Тбилисском Соборе Грузинской Православной Церкви Патриарх Христофор и его архиереи приняли решение ввести в Грузинской Церкви новый стиль, но реформа тоже провалилась.

Болгарская церковь, став автокефальной в 1953 году, перешла на новоюлианский стиль относительно недавно — лишь в 1967 году.

Таким образом, не только католики и протестанты, живущие по Григорианскому календарю, встречают праздник Рождества Христова в ночь с 24 на 25 декабря, а и 11 Поместных Православных Церквей мира празднуют Рождество Христово, как и католики, в ночь с 24 на 25 декабря, так как они пользуются не "католическим" Григорианским календарем, а так называемым "Новоюлианским", который пока совпадает с Григорианским.
В ночь с 6 на 7 января праздник Рождества Христова отмечают только Украинская, Грузинская, Русская, Иерусалимская и Сербская Православная Церкви, афонские монастыри, живущие по старому, Юлианскому календарю, а также католики восточного обряда (в частности, Украинская Греко-Католическая Церковь) и часть российских протестантов.

Новоюлианский календарь это модификация юлианского календаря, разработанная сербским астрономом, профессором математики и небесной механики Белградского университета Милутином Миланковичем. Основан на 900-летнем цикле (за 900 лет в нем набирается один лишний день) и несколько более точен, чем григорианский, основанный на 400-летнем цикле, который будет совпадать с ним до 2800 года.
Расхождение между Григорианским и "Новоюлианским" календарями в один день накопится к 2800 году.
(расхождение Юлианского календаря с астрономическим годом в один день накапливается за 128 лет, Григорианского – за 3 тысячи 333 года, а "Новоюлианского" – за 40 тысяч лет).

[marginalt.livejournal.com]

Спасибо, что процитировали.
Нет, большевики п. Тихона заставляли переходить на григорианский календарь. Этот "модифицированный календарь" на самом деле григорианский календарь для экуменической политики ц. модернизма.
п. Тихон решил действовать не самолично, (как диктатор м. Сергий, незаконно узурпировавший ц. власть), а соборно по обсуждению в церкви,- после чего конечное решение было принято.
То что делается сейчас нужно для оболванивания людей, при сохранении богоборческой и преступнической системы, при массовом безверии населения, при засилии инородцев вообще не христиан генетически - они пытаются создать "православное монархическое государство с православием как государственная религия". Т.е. делается в государстве как в МП. У них для этого уже почти всё есть.
Но что в истинном виде имеется? Храмы,есть, колокола звонят, а веры нет. Зато есть полное единение с кн. мiра сего, и это не эфемерное понятие, а факты безспорные, как отражение своеобразной системы.
Если Вы внимательно ознакомитесь с тем что писали новомученики и исповедники того времени, когда МП только формiровалась то увидите, что я только повторяю их слова, а вернее, что они сами заметили. Только я это увидел отдельно от них, со своей стороны. П.ч. я не говорю ничего нового, всё это есть как независимое от меня. Объективная реальность, - понимаете? Которую я только отражаю, пытаюсь отразить.
Вот смотрите, что пишет нвмч. Дамаскин Цедрик, - "Киевское послание (http://marginalt.livejournal.com/194494.html)".
А вообще, послушайте, Вы мне подали отличную мысль, хотя и она тоже не новая в принципе, - ведь то же что делали большевики в отношение церкви заставляя принять григорианский календарь, то же делал "вселенский патриарх Мелетий" (масон и модернист). Большевики руководимые иудеомасонами ордена "Красной звезды" как и Мелетий были не непосредственно, но всё-же связаны, как и все масоны, и выполняли одно и то-же предписание вызванное велением кн. мiра сего, для чего и переустраивали (пытались) церковь. Они, несмотря на разность своих лож сходны в едином, и так или иначе связаны будь это "Розенкрейцеры" или адепты ордена "Орла"
Да-да, всё сходится! То-же что делали большевики в отношение масонства после прихода их к власти просто говорит, что их наличие в России в то время было не нужно, т.к. после воцарения сатаны ввиде совецкого антихриста в пределах всей страны его успех был явный и конкретный.

[greatest-cat.livejournal.com]

Кураев мну в своем ЖЖ з0банил давненько уж. Правда, вроде не в єтом - но проверять влом :)

СвященнуюГундю отримав Зюганов
І щоб не лишитись в боргу
У відповідь видав комуністичнуЗюзю
Святомитрополитові ГУ