[identity profile] oksana107.livejournal.com posting in [community profile] urb_a
тут давече разместила картинку с высказыванием Мустафы Джемилева про плеть.
У  исконников случился капец.
Не было никаких унизительных отношений между Русским царством и Крымом - вот как принимали татарских послов при Иване Грозном (свидетельство побывавшего в Москве австрийского дипломата Иоанна Пернштейна):
Не отрицаю, однако же, что мне сказывали, что в Московии бывает разное обращение с Послами; так, напр., посланные от дружественных Держав принимаются, как меня принимали, но с Польскими и с некоторыми другими Послами, в том числе Шведскими, Татарскими и Турецкими, обращаются, как они заслуживают того (“Come meriteriano”), то есть, хуже, нежели Турки обращаются с нашими Послами.


Боже мой, если бы только плеть!
...осталось только выяснить как турки обращались с австрийскими послами, хотя тут непонятно причем тут ваще эта цитата. Никого не интересует, как московиты обращались с послами. Важно как крымско-татарские послы относились к московскому царю.

Читаем у Длугоша:

Jana Długosza kanonika krakowskiego Dziejów polskich ksiąg dwanaście. T. 5, ks. 12

Перевод вкратце:

В Москву прибывает татарский (ордынский) посол.Московский князь выходит ему навстречу,подает сидящему на коне послу кубок с кумысом.Посол часть выпивает,брызгает кумысом на гриву лошади.Потом московский князь слизывает капли кумыса с лошадиной гривы.Стелет ковер из соболя под ноги татарскому послу и встает вместе с боярами перед ним на колени слушать посла чего там хан изволил.

Позже Ивану IV припомнит это польский король Баторий:

Канцелярия короля принялась за дело и изготовила послание в 40 страниц. Чтобы дать надлежащую оценку оскорбителю, Ивану напоминали, что мать его была дочерью простого литовского дезертира, ставили ему на вид его оргии и кровавые излишества. Царь упрекнул короля в искании союза с турками, ему противопоставили его брак с мусульманкой Темрюковной и напомнили обычаи его предков, «слизывавших кобылье молоко с грив татарских лошадей». Не забыта была и его нелюбовь показываться на полях сражения. «И курица прикрывает птенцов своих от ястреба, а ты, орел двуглавый, прячешься!»(с)



Аналогичное могло происходить и при встречах Ивана III с послами перекопских ханов(Герберштейн же не уточнял перед чьими послами Ивану приходилось унижаться),также после взятия Москвы в 1571.г когда подавленному Ивану IV в выжженной дотла столице также приходилось встречаться с послом Гиреев.Возможно, такое могло происходить и в 1521 г. только вместо князя в ритуале участвовали бояре.

А почему всё-таки в сообщении Литвина перекопские татары продолжают называть Ивана IV холопом? Значит были у них на то причины.Самое главное то,что он был послом ВКЛ в Крыму и мог изнутри оценить реальное отношение татар к московским князьям.Это самое ценное в его записках.

[Seruitus Moscorum.] Antea Moscouitae in eiusmodi seruitute Tartarorum Zauolhensium fuerunt, vt dux illorum inter caeteraseruitia vnicuique Caesaris legato, & census exactori quotannis in Moscouiam venienti, prodiret obuiam extra oppidum. & tenens manu sua equi eius habenas, pedes equitem ad regiam deducebat. Sedenteq́ue legato in solio Ducali, ipse genibus flexis Iegationem au-\18\diebat. Ideò & hodie Zauolhenses & ab his orti Precopenses ducem Moscorum appellant suum cholop, i. rusticum.

Перевод вкратце: Когда-то московити (Moscovitae) были в таком рабстве у заволжских татар (tartarorum zavolhensіum), что князь ихний [вместе с другим раболепством] виходил навстречу всякому послу императора и собирателю дани (census exactorі), которые ежегодно приезжали в Московию (in Moscoviam) за стены города и, взявши [его] коня за уздечку, пешим ходом отводил всадника ко двору. И посол сидел на княжеском (ducalі) троне, а он сам слушал послов, ставши на колени 111. Так что и сегодня заволжские и перекопские [татари, которые происходят от них,] називают князя московитов (Moscovum) своим холопом (cholop), т.е. мужиком (rustіcum).

по следам [livejournal.com profile] homogen122

Date: 2014-12-14 01:12 pm (UTC)
From: [identity profile] dizelek.livejournal.com
Ксюха, ты такая разносторонняя женщина, что, когда я читаю твои посты у меня возникает чувство, что каждый раз это новый человек. И только в твоих комментах я вижу - ну точно, Ксюха. И в довесок: не знаю, как там было у Ивана Грозного, но как вы упоительно лижите американские задницы - зрелище захватывающие. Даже готовы пожертвовать своей страной и ее жителями.

Date: 2014-12-14 01:13 pm (UTC)
From: [identity profile] viktor sv (from livejournal.com)
Тепер зрозуміло навіщо кацапам Крим, це все через комплекс неповноцінності.

Date: 2014-12-14 01:18 pm (UTC)
From: [identity profile] dizelek.livejournal.com
Я же говорю - КСЮХА!! ))

Date: 2014-12-14 01:48 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Боже мой, если бы только плеть!

Промазали вы с Джемилевым с этой плетью по самое немогу!

Девлет-гирей в 1571 году не захватывал Москву
Джемилёв свои крымско-татарские фантазии о Великом Крымском Прошлом ("мы даже Москву захватывали") за реальность, а реальность такова, что в 1571 крымское войско подошло к стенам Москвы и сумело поджечь её, но внутрь объятого огнём города не попало, так что сказки про то как крымский хан вывесил плеть в Москве являются заурядным вымыслом.

Из Соловьева:

Воеводы ... пришли в Москву 23 мая и расположились в ее предместиях, чтоб защищать город. Татары явились на другой день, 24 мая, в день Вознесенья, и успели зажечь предместия: в ясный день при сильном ветре в три часа пожар истребил сухую громаду деревянных строений, один только Кремль уцелел; по иностранным известиям, войска и народу погибло до 800000; допустив преувеличение при невозможности верного счета, вспомним, однако, что при вести о татарах в Москву сбежалось много народу из окрестностей, что во время пожара бежать было некуда: в поле — татары, в Кремль — не пускали; всего более, говорят, погибло тех, которые хотели пройти в самые дальние от неприятеля ворота: здесь, собравшись в огромную толпу и перебивая друг у друга дорогу, они так стеснились в воротах и прилегавших к ним улицах, что в три ряда шли по головам друг у друга и верхние давили нижних. По русским известиям, людей погорело бесчисленное множество; митрополит с духовенством просидели в соборной церкви Успения; первый боярин, князь Иван Дмитриевич Бельский, задохнулся на своем дворе в каменном погребе, других князей, княгинь, боярынь и всяких людей кто перечтет? Москва-река мертвых не пронесла: нарочно поставлены были люди спускать трупы вниз по реке; хоронили только тех, у которых были приятели.
Пожар помешал татарам грабить в предместиях; осаждать Кремль хан не решился и ушел с множеством пленных — по некоторым известиям, до 150000, — услыхав о приближении большого русского войска.


Оксана, может предоставите хоть одно свидетельство о правдивости крымской легенды о "взятии Москвы в 1571 году"? А то столько лет провели на исторической фронте и так глупо спалились на незнании исторических фактов.

Date: 2014-12-14 01:49 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
П.С.

Длугош - годы жизни 1415-1480 годы.

Каким образом его цитата относится к истории крымского ханства?

Date: 2014-12-14 03:30 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Ха-ха, цитата Длугоша - историка 15 века - оказывается про крымских послов!

Date: 2014-12-14 03:36 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Я тебе дала цитати очевидчев, как московские цари крымско-татарских послов встречали

Ни одной цитаты не предоставили.

Все цитаты касаются периода Золотой Орды. от которой русские княжества действительно были в зависимости:

"Когда-то московити (Moscovitae) были в таком рабстве у заволжских татар "
Edited Date: 2014-12-14 03:43 pm (UTC)

Date: 2014-12-14 03:43 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Русские цари Крыму дань вообще не платили - платили "подарки" (поминки), да и те нерегулярно ( в 17 веке в 1620-1658, 1672-73 и 1681-1684 годах), а вот король Речи Посполитой по договору 1672 года признал султана сюзереном и платил султану именно что дань - знак феодальной зависимости от Стамбула ( Россия же разумеется ни в какой феодальной зависимости от Крыма не состояла).

П.С. Вы считаете "поминки", ежегодно уплачиваемые правителям Магриба англичанами, голландцами и американцами, данью, свидетельствующей о зависимости Англии, Нидерландов и США от Алжира и туниса?

Date: 2014-12-14 03:53 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Я вполне признаю, что именно Крымские ханы стали преемниками ханов Золотой Орды, но тем не менее отношения Крымской Орды и Москвы абсолютно носили иной характер - политической зависимости не было, плюс русский царь в отличие от крымского хана был независимым государём (самодержцем), а хан был вассалом османского султана.

Т.Е это был конфликт двух государств, не поделивших огроные территории Поволжья и Подонья независимой европейской Империи и зависимого восточного княжества. Крым в этом конфликте полностью проиграл, так и не сумев вернуть себе покорённые Россией Казань, Астрахань и Сибирское ханство.

Date: 2014-12-14 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Оксана, ну расскажите же уже в подробностях как именно Девлет-Гирей в 1571 году захватывал Москву и развешивал там свои личные вещи - а то вместе с Джемилевым заинтриговали, а продолжения всё не следует!

Date: 2014-12-14 07:09 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
О да, серьёзный источник - поп из украинской провинции! Ему же в Остроге было всё было видно - брали ли Москву татары или только сожгли.

Date: 2014-12-14 07:16 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Крымские дипломаты привозили в Москву лишь арга-
маков, но в Крым поминки отправлялись целыми обоза-
ми: везли меха и шубы, сукно и предметы вооружения,
моржовую кость и изделия московских ремесленников,
охотничьих кречетов, драгоценную посуду, медные котлы,
серебряные пуговицы и т. д.(с)Юзефович



Так это и были поминки - подарки; поминки Крыму давались именно что товарами, а вот Речь Посполитая платила монетой; предлагаю вам развить тему "Речь Посполитая находилась в феодальной зависимости от крымского ханства"

8.Отрицание татарскими ханами права царя на титул самодержца.

Олекса Гайворонский пишет:

Гази Герай начал мирные переговоры с царем уже вскоре после возвращения из московского похода. Будучи осведомлен о кознях Шакая-Мубарека, хан принес царю извинения за недружественный шаг и предложил условия мира: Москва продолжит по традиции выплачивать Бахчисараю «поминки», а хан со своей стороны оставит претензии на Казань и Хаджи-Тархан.50 Самовольный набег Фетха и Вахта Гераев поставил было примирение под угрозу, но хан, торопясь в Венгрию и не имея времени на выстраивание сложных дипломатических комбинаций, сумел склонить царя к миру совершенно неотразимой приманкой: помимо отказа от волжских владений Орды, Гази Герай признал за Федором царский титул и впервые оформил письмо к нему как к независимому правителю: к листу была привешена подобающая в таких случаях золотая печать.

«Скажи брату моему [Федору], — наставлял он русского посла, — что я не отказал ему в великой чести, чего при прежних ханах не бывало!».52
Edited Date: 2014-12-14 07:24 pm (UTC)

Date: 2014-12-14 07:18 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
"Повесить Плеть" - это образное выражение описывающее подчинение Московии Крымскому ханству

Так и знал, что подробного рассказа о вывешивании плетей в "захваченной" Москве не дождусь!

Date: 2014-12-14 07:28 pm (UTC)
From: [identity profile] 1981dn.livejournal.com
Из книги Гайворонского:

Вернувшись в Крым, Девлет Герай попытался возобновить переговоры с царем — но лучше бы он не делал этого, ибо, превратившись из победителя в просителя, хан лишь подрывал собственный авторитет. Девлет убеждал Ивана, что от обширной Московии не убудет, если она поделится землями, и даже признавался, что ему стыдно перед султаном за свою неспособность спасти Волгу.122 Хан уже не претендовал на Казань и соглашался довольствоваться одним Хаджи-Тарханом, но, конечно, и сам понимал, что просьбами делу не поможешь. Неудивительно, что Иван IV не обращал внимания на его доводы.

Ну прям невооружённым глазом видно, что Русское царство находилось в жестокой зависимости от крымского хана! Такая жестокая зависимость, то Девлет даже после успешного похода 1571, когда по вашей версии он взял Москву, унизительно просит Ивана:
- Ну верни мне земельку, пожалуйста!
Edited Date: 2014-12-14 07:36 pm (UTC)

Date: 2014-12-14 08:15 pm (UTC)
From: [identity profile] qwax.livejournal.com
В связи с присоединением Левобережной Украины в русско-крымский договор от 27 апреля 1670 г. впервые – что весьма существенно – впервые было включено обязательство отправки «любительных поминков», составлявших «казну». Дело в том, что присоединение территорий, на которых, согласно жалованной Тохтамыша, с 1397/98 г. лежала обязанность уплаты дани в Орду и в Крым, повлекло за собой перенесение этой обязанности с короля польского и великого князя литовского на русского царя. При включении этого условия в русско-крымский договор 1670 г. главную роль сыграла не традиция, восходящая к концу XIV в., но соотношение сил. Россия вынуждена была считаться с реальной мощью Османской империи, вассалом которой давно уже стало Крымское ханство. Его интересы в экономической области Османская империя защищала упорно.
(А.Л. Хорошкевич. Русь и Крым: от союза к противостоянию. М., 2001. С. 238-239)

У России система засечных черт, регулярная армия, на жаловании и снабжении донцы и "полоняный налог", для выкупа тех, кто попался всё-же.
У украинских босяков - ничего. За хохлов и платили же
Edited Date: 2014-12-14 08:17 pm (UTC)

Date: 2014-12-14 08:41 pm (UTC)
From: [identity profile] apertolibro03.livejournal.com
Об этом и речь, не было никакой "литовской руси" было ВКЛ союзник и данник сначала золотой орды затем перекопского царства, Москва всегда считалась врагом как орды так и её союзников, отсюда исключительная унизительная ретуальность, потяря зависимости от орды компенсировалась ритуальностью, можно предположить, что ритуалы свидетельствуют о большей политической зависимости, однако факты свидетельствуют об обратном. Литовские великие князья получали ярлыки от татарских ханов до 1560 г. (московские – до 1432 г.). Литва и Польша платили кроме поминок дань татарам . Польский король Баторий, который Ивану 4 припомнит унизительные ритуалы, был выдвинут и поддержан турками и татарами, и после своего избрания он обязался вдвое увеличить сумму дани, которую Литва и Польша платили татарам.

Profile

urb_a: (Default)
РуZZкий военный корабль, иди нахуй

May 2023

S M T W T F S
 123456
78910111213
1415 161718 1920
21222324252627
28293031   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 30th, 2026 04:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios