Волинь і Подолия - не Україна.
Aug. 19th, 2015 09:05 pm«От берегов тихого Дона до кремнистых берегов быстротекущего Днестра – одна почва земли, одна речь, один быт, одна физиономия народа; даже и песни одни и те же. Как одной матери дети. А минувшая жизнь этой кучки задумчивых детей великой славянской семьи не одинакова. На полях Волыни и Подолии вы часто любуетесь живописными развалинами древних массивных замков и палат, некогда великолепных, как, например, в Остроге или Корце. В Корце даже церковь, хранилище бальзамированных трупов фамилии графов Корецких, сама собою в развалину превратилась. Что же говорят? О чем свидетельствуют эти угрюмые свидетели прошедшего? О деспотизме и рабстве! О хлопах и магнатах! Могила, или курган, на Волыни и Подолии большая редкость. По берегам же Днепра, в губерниях Киевской, Полтавской, вы не пройдете версты поля, не украшенного высокой могилой, а иногда и десятком могил. И не увидите ни одной развалины на пространстве трех губерний. Кроме разве у богатого затейника-помещика нарочно развалившийся в саду деревянный размалеванный храм Весты а ля ротонда Тиволи. Что же говорят пытливому потомку эти частые темные могилы на берегах Днепра и грандиозные руины дворцов и замков на берегах Днестра? Они говорят о рабстве и свободе. Бедная, малосильная Волынь и Подолия, она охраняла своих распинателей в неприступных замках и роскошных палатах. А моя прекрасная, могучая, вольнолюбивая Украйна туго начиняла своим вольным и вражьим трупом неисчислимые огромные курганы. Она своей славы на поталу не давала, ворога деспота под ноги топтала и свободная, нерастленная умирала. Вот что значат могилы и руины. Не напрасно грустны и унылы ваши песни, задумчивые земляки мои. Их сложила свобода, а пела тяжкая одинокая неволя».
Тарас Григорович Шевченко. «Прогулка с удовольствием и не без морали».
Тарас Григорович Шевченко. «Прогулка с удовольствием и не без морали».
no subject
Date: 2015-08-21 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-21 04:08 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-21 08:22 pm (UTC)Де тут йдеться про бандерівців? Бандерівці придумали мову, вишиванку, чи заставляли "Несе Галя воду" співати? Ні, бо це було
задовго до них. Вони лиш стали на активний захист свого права бути собою, а не якимись недолугими хахлами. Подумати тільки,
ще кілька років тому я подумати не міг, щоб вжити щодо росіянина слово "кацап", але ж ви і є кацапи, покручі людей і підлих
тварюк.
no subject
Date: 2015-08-22 10:55 am (UTC)Вірно. З російського боку повно людей відбуваються подій, що не зрозуміли суті. Думають поверхнево. Національними найменуваннями міряють там, де потрібно міряти ідеологічними мірками. До речі, це успіх бандерівської сторони. Саме вона зуміла сховати ідеологію під вышиваники і віночки. У росіян спочатку не було прагнення виряджати свої ідеї в косоворотки і сарафани. Бандерівці убедели частина росіян, що лінія розділу проходити за національною ознакою.
/Вони лиш стали на активний захист свого права бути собою/
Т. е. припинити приховувати ненависть до русским?
/а не якимись недолугими хахлами./
А чим хохол у вишиванці відрізняється від свідомого українця у вишиванці окрім ненависті до русским?
/Подумати тільки, ще кілька років тому я подумати не міг, щоб вжити щодо росіянина слово "кацап"/
Але Вам допомогли... Втягнули в криваву історію... Тепер Ви вважаєте себе прослетленным українцем, на якого зійшло Світло Істини. Вірно? Вас ще в госпитальну ліжко частинами укладуть. Будете счасливым українцем. Втратити пару рук за право перестати бути хохлом - дрібницю. Ні так?
no subject
Date: 2015-08-22 12:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-22 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-24 09:47 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-26 07:21 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-26 09:23 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-26 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-26 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-27 08:56 am (UTC)