Сравниваем
Sep. 7th, 2012 11:14 pmТипичная великоросская деревня того времени:


И Тарас-Григорьич в довесок:
От 14 июля 1857
... в великороссийском человеке есть врождённая антипатия к зелени, к этой живой блестящей ризе улыбающейся матери природы. Великороссийская деревня – это как выразился Гоголь, наваленные кучи серых брёвен с чёрными отверстиями вместо окна, вечная грязь, вечная зима! Нигде прутика зелёного не увидишь, а по сторонам непроходимые леса зеленеют. А деревня, как будто нарочно, вырубилась на большую дорогу из-под тени этого непроходимого сада, растянулась в два ряда около большой дороги, выстроила постоялые дворы, а на отлёте часовню и кабачок, и ей ничего больше не нужно. Непонятная антипатия к прелестям природы.
В Малороссии не то. Так деревня и даже город укрыли свои белые приветливые хаты в тени черешневых и вишнёвых садов. Там бедный, неулыбающийся мужик окутал свою унылую, задушевную песню в надежде на лучшее существование. О моя бедная, моя прекрасная, моя милая родина!


И Тарас-Григорьич в довесок:
От 14 июля 1857
... в великороссийском человеке есть врождённая антипатия к зелени, к этой живой блестящей ризе улыбающейся матери природы. Великороссийская деревня – это как выразился Гоголь, наваленные кучи серых брёвен с чёрными отверстиями вместо окна, вечная грязь, вечная зима! Нигде прутика зелёного не увидишь, а по сторонам непроходимые леса зеленеют. А деревня, как будто нарочно, вырубилась на большую дорогу из-под тени этого непроходимого сада, растянулась в два ряда около большой дороги, выстроила постоялые дворы, а на отлёте часовню и кабачок, и ей ничего больше не нужно. Непонятная антипатия к прелестям природы.
В Малороссии не то. Так деревня и даже город укрыли свои белые приветливые хаты в тени черешневых и вишнёвых садов. Там бедный, неулыбающийся мужик окутал свою унылую, задушевную песню в надежде на лучшее существование. О моя бедная, моя прекрасная, моя милая родина!
no subject
Date: 2012-09-07 08:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-07 08:34 pm (UTC)Намного духовнее.
После воцарения "русскага мира" к некоторым козацким достроили по 4 угловые . Обогатили по-московски. Так и стоят- с 7ю куполами.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-07 08:41 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-07 08:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-07 08:28 pm (UTC)--
Одним з найдокладніших описів тогочасної України є денник подорожі сирійського архідиякона Павла Алепського, що разом зі своїм батьком, антіохійським патріархом Макарієм Ш, подорожував Україною в 1654-1956 рр. Подаючи відомості про господарство, побут, матеріальну культуру, освіту та суспільну опіку в Україні, найбільше, звісно, цікавився церковним життям, релігійними обрядами та церковним мистецтвом і передусім архітектурою. Про Україну пише із захопленням, як про “прекрасну країну, що повна мешканців і замків, як гранатове яблуко зерен”.
Уперше ступивши на українську землю, Алепський помітив велику культурність населення: “По всій Козацькій землі ми помітили чудову рису, що нас дуже вразила: всі вони, за незначними винятками, навіть здебільшого їхні жінки та доньки, вміють читати та знають порядок богослужіння і церковний спів. Крім того, священики вчать сиріт і не дозволяють їм тинятися неуками по вулицях… У козацькому краю в кожному місті та селі побудовані будинки для бідних і сиріт. Хто туди заходить, дає їм милостиню…”
Підкреслюючи грамотність усього населення України, Алепський зазначає й про високу освіченість українських духовників: “Серед монастирських наставників є люди вчені, правники, промовці, знають логіку й філософію та працюють над глибокими питаннями…”
З України через Путивль Алепський зі своїм батьком вирушили до Москви, де були майже два роки. Своє перебування там він описує в дуже непривабливому світлі, і незважаючи на те, що патріарх отримав там великі подарунки, Москва їм дуже не сподобалася. Про москалів пише, що “всі вони, від великого до малого, мають п’ятий темперамент, саме лукавство… Життя москалів дуже пригнічене, і ніхто з чужинців не може терпіти цього, людині увесь час здається, ніби вона у в’язниці”. Узагальнено про своє перебування в Москві Алепський зазначає: “Жарти та сміх стали для нас зовсім чужими, бо лукаві москалі підглядали нас і про все доносили. Бог хай спасе нас і звільнить від них”.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-07 08:49 pm (UTC)вот к примеру в песне все яснее:
перевожу кусок: чоронобривцы насеяла мама у моем солнечном краю и научила петь веснянки про надежду цветастую (фигово на рос. переводится - у вас в два раза меньше слов)
у вас есть цветы хоть возле одной хаты?! веснянки петь умеете?!
скажи спасибо что такой жиденький пример в посте попался - все намного хуже с кацапами
и это уже ментальность
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-07 08:56 pm (UTC)в посте сравнение укр села и великрос. деревни сделанное Гоголем
точнее его не скажешь
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-08 03:19 pm (UTC)На рисунке село на Киевщине конца XIX-начала XX.
Впрочем, возможно фото действительно будет рельефнее
Это тоже Киевщина, начало XX века.
Обратите внимание - они почему-то все работают...
И почему-то все в белом.
И хаты белёные.
(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-07 08:51 pm (UTC)Цей опис перегукується із спогадами професора Кембріджського університету Едварда Даніеля Кларка, який у своїй книжці “Подорож до Росії, Криму й Туреччини” 1812 р. писав: “Ми зустріли валки українців, що відрізняються у всіх відношеннях від інших мешканців Росії. Це дуже шляхетна раса. Вони перевищують москалів у всьому… Чистіші, чесніші, запопадливіші, благородніші, ввічливіші, відважніші, гостинніші, побожніші та менш забобонні”. І далі: “Хати на Україні чисті й білі, як в Уельсі… За столом українського селянина більша чистота, ніж за столом у московського князя”.
no subject
Date: 2012-09-08 04:55 am (UTC)Тогда - усё правда!
Свободу - попугаям!!!
no subject
Date: 2012-09-08 08:46 am (UTC)andreistp. Если реакция не последует, то мне не понятно-зачем были составлены правила сообщества. Тем более мне не понятно, зачем было меня официально приглашать сюда. Если целью сообщества является оскорбление и унижение какой-либо нации, то так скажите-я не буду никому надоедать и оставлю в покое уютненькое.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-07 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-07 10:48 pm (UTC)Знакомство с "русской глубинкой" (Селигер) в 80-х подействовало самым удручающим образом.
После Украины, белых мазанок, огородов, вишен-черешен-абрикосов-яблонь, после живности: кроликов, куриц, кабанчиков, стад коров, русская деревня производит впечатление вымирающего гетто: все черное, некрашенное, земля не обработана, нет ничего живого.
"Бабушка, ну хоть куры у вас есть?" - "А пошто нам куры, с соседями лаяться? Яйца нам с Масквы привозять, зачем нам куры"?
ЗЫ. А природа там удивительно красивая
no subject
Date: 2012-09-07 11:58 pm (UTC)В Карпатах тоже дома бревенчатые строят. Но сравнивать их с этим - что йух с пальцем.
no subject
Date: 2012-09-08 04:55 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-08 06:26 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-08 05:57 am (UTC)"Русский не то, он прирожденный враг леса: свалить вековое дерево, чтобы вырубить из сука ось
либо оглоблю, сломить ни на что не нужное деревцо, ободрать липку, иссушить
березку, выпуская из нее сок либо снимая бересту на подтопку,- ему нипочем.
Столетние дубы даже ронит, обобрать бы только с них желуди свиньям на корм".
no subject
Date: 2012-09-08 08:16 am (UTC)а в черноземье в это время однодворцы ставили каменные дома, которые и сейчас и стоят. уверяю, это не мазанки. да, небольшие, но дык климат. топить же надо.
тут взят пример деревни из несельскохозяйственного, и к тому времени основательно перенаселенного региона перед промышленной революцией.
no subject
Date: 2012-09-08 08:54 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-08 09:06 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-08 09:40 am (UTC)Вот литографии 19 века
http://foto-history.livejournal.com/2618689.html#cutid1
no subject
Date: 2012-09-08 09:45 am (UTC)для хохлов село это все.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-08 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-08 11:21 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-09-08 10:00 am (UTC)Почему вымирают деревни.
Date: 2012-09-08 05:54 pm (UTC)Почему вымирают деревни.
Date: 2012-09-08 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-08 06:00 pm (UTC)Крестьяне в этих условиях не жили, а выживали. Конечно, это отражалось и на их характере и на отношении к элементам материального благополучия. Это психология. Если у тебя не получается сделать что-то хорошо, достичь цели, и эти ограничения объективны, непреодолимы, то так естественно махнуть рукой. Нищета сгибает человека, ломает его. Руки сами опускаются.