![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
rusmskii.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_a"Позвольте вас спросить, почему вы, отстаивая какую-то мнимую малорусскую народность и галицко-русскую народную индивидуальность, не посоветуете Полякам обособить и отделить от общепольского единства силезскую и кашубскую индивидуальности? Ведь Слезско или Силезия раньше отложилась от Польши, чем Галичина от прочей Pycu, то-есть, еще в 1335 году и, потеряв шляхту во время правления окончательно онемечившихся князей, отреклась навсегда от Поляков. Для Слезаков и Кащубов польский язык стал до того пепонятен, что их пасторы начали проповедовать и издавать катехизисы, песенники и молитвенники или на чешском языке, или на местных наречиях, а Dr. Цэнова положил начало кашубской светской литературе и написал даже грамматику 1). Следовало бы посоветовать Полякам не только поддерживал эти стремления для развития народного просвещения и племенной индивидуальности, но сочинить особые книжки для Великополян, Мазуров, Горалей, Куртаков, Кияков и польских Чухонцев (Винцентия Поля). Есть же песни на мазурском диалекте. Ян Н. Каминский положил начало горальской литературе в комедии Krakowiacy i Gorale.
Почему же Поляки, так ревностно отстаивающие украинскую письменность, не поддерживают кашубской, слезской и мазурской письменности? Ведь области эти имели в старину своих князей и политическую самостоятельность. Очевидно Поляки, а вслед за ними и г. Пыпинъ не искренно советуют Галичанам принять латинку, отказаться от связи с церковно-славянским и общерусским языком, отказаться от русской грамматики и сочинить свою украинскую, а пока что писать как попало, неграмотно, безо всяких правил и науки, на всех жаргонах простонародных говоров. Неужели эти желания и благоволение к Малороссам и Галичанам искренни и чистосердечны и не имеют подкладки политических затей?”
«1) Zares do grammatikj Kasebsko-slovjnekje тоиё, napjsel е vedet Dr. Florjan Сепоиа, vojkasin ze Slavosina, v Poznanju, 1879. Цэнова сделал больше Кулиша: он выдумал ценовку, но и написал к ней грамматику».
ЗАМЕТКИ И ДОПОЛНЕНИЯ К СТАТЬЯМ Г. ПЫПИНА НАПЕЧАТАННЫМ В ВЕСТНИКЕ ЕВРОПЫ за 1885 и 1886 годы.
СОЧИНЕНИЕ ЯКОВА ГОЛОВАЦКАГО.
ВИЛЬНА. Типография А. Г. Сыркина, Большая ул., собственн. дом, № 88.
1888.
Дозволено цензурою. 28-го Сентября 1887 года. Вильна.
Почему же Поляки, так ревностно отстаивающие украинскую письменность, не поддерживают кашубской, слезской и мазурской письменности? Ведь области эти имели в старину своих князей и политическую самостоятельность. Очевидно Поляки, а вслед за ними и г. Пыпинъ не искренно советуют Галичанам принять латинку, отказаться от связи с церковно-славянским и общерусским языком, отказаться от русской грамматики и сочинить свою украинскую, а пока что писать как попало, неграмотно, безо всяких правил и науки, на всех жаргонах простонародных говоров. Неужели эти желания и благоволение к Малороссам и Галичанам искренни и чистосердечны и не имеют подкладки политических затей?”
«1) Zares do grammatikj Kasebsko-slovjnekje тоиё, napjsel е vedet Dr. Florjan Сепоиа, vojkasin ze Slavosina, v Poznanju, 1879. Цэнова сделал больше Кулиша: он выдумал ценовку, но и написал к ней грамматику».
ЗАМЕТКИ И ДОПОЛНЕНИЯ К СТАТЬЯМ Г. ПЫПИНА НАПЕЧАТАННЫМ В ВЕСТНИКЕ ЕВРОПЫ за 1885 и 1886 годы.
СОЧИНЕНИЕ ЯКОВА ГОЛОВАЦКАГО.
ВИЛЬНА. Типография А. Г. Сыркина, Большая ул., собственн. дом, № 88.
1888.
Дозволено цензурою. 28-го Сентября 1887 года. Вильна.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-05-02 05:09 pm (UTC)Это шутка такая?
//В міжвоєнний період польська адміністрація вживала штучну назву «Малопольська Всходня» (Східна Малопольща) для окреслення, окупованої під час українсько-польської війни 1918-1919 років території Західно-Української Народної Республіки.//
Как вы одинаковы, неудачники-колонизаторы, что варшавские, что московские со своим Малороссиями и Малопольшами.
no subject
Date: 2013-05-02 05:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:46 pm (UTC)Поляки такие же ненавистники украинского народа как и русские, такие же завистники.
no subject
Date: 2013-05-02 07:09 pm (UTC)ХЛОПОМАНИ — кількісно невелике відгалуження українського культурно-національного руху другої половини XIX ст. Хлопоманство зароджувалось як рух за розвиток української мови. Сам термін означав бажання зблизитися з простим людом — хлопами (так називали феодально залежних селян у Київській Русі, а згодом у Польщі та на українських та білоруських землях, що входили до її складу). Xлопомани розмовляли виключно українською мовою, носили національний одяг, улаштовували маніфестації на честь Т.Шевченка. Спочатку царський уряд лояльно ставився до хлопоманства, що зумовлювало легальне поширення руху. Середхлопоманів траплялися польські сепаратисти з представників привілейованого стану, яких часто вважали українофілами. Вони мріяли про об'єднання України з Польщею, не обмежуючи своїх претензій Дніпром. Та частина українських діячів, яка більше займалася питаннями національної культури, на відміну від них не ставила питання про відокремлення України від Росії.
Н.Шип
http://history.vn.ua/book/dict/1550.html
no subject
Date: 2013-05-02 07:32 pm (UTC)Если это - //траплялися польські сепаратисти з представників привілейованого стану// то,
1. Польская шляхта на украинских территориях была украинского этнического происхождения;
2. Украинство имеет свойство производить сильное впечатление не только на поляков, но и на представителей других этнических групп:
=Ви́льгельм Франц Га́бсбург-Лотари́нгский (нем. Wilhelm Franz von Habsburg-Lothringen) — (Пола, Австрийское Приморье, 10 февраля 1895 — Киев, 18 августа 1948) — кандидат на украинский престол[1], эрцгерцог Австро-Венгрии,
=Еле́на Ива́новна Тели́га, (укр. Олена Іванівна Теліга) (девичья фамилия — Шовгенова), (21 июля 1906, Ильинское — 21 февраля 1942, Киев, Бабий Яр) — украинская поэтесса и литературный критик.
=Мико́ла Васи́ль Пото́цький (пол. Mikołaj Bazyli Potocki herbu Pilawa, *1706[2]/1712 — †13 квітня 1782[3]) — польсько-український магнат, меценат. Староста Канівський (через що увійшов до українського фольклору як пан Каньо́вський),корсуньський , богуславський, воєвода Белзький, мальтійський кавалер.
Тримав при дворі 150 піхотинців і 300 козаків (близько 3000 осіб[7]). Розмовляв переважно руською мовою і носив козацький стрій.
За наказом Австрійського уряду, М.В.Потоцький, як і ін. шляхтичі, змушений був розпустити власне козацьке військо.
Все, що залишилось після розподілу власного спадку між родичами та католицькими, вірменськими храмами, монастирями, записав Почаївському монастиреві.
no subject
Date: 2013-05-06 06:43 pm (UTC)Антонович, Владимир Бонифатьевич (1834—1908) — южно-русский историк и этнограф. По происхождению мелкий польский шляхтич (дворянин)… Не будучи активным политическим деятелем, А. принадлежал к украинским народникам и был сторонником самостоятельности украинского национального движения от общерусского революционного.
Вот главная мысль от ксендза Валериана Калинки:
"Между Польшей и Россией сидит народ, который не есть ни польский, ни российский. Но в нем все находятся материально под господством, нравственно же под влиянием России, которая говорит тем же языком, исповедывают ту же веру, которая зовется Русью, провозглашает освобождение от ляхов и единение в славянском братстве. Как же защищать себя?! Где отпор против этого потопа? Где?! Быть может, в отдельности этого русскаго (малорусскаго) народа. Поляком он не будет, но неужели он должен быть Москалем?! Поляк имеет другую душу и в этом факте такую защитительную силу, что поглощенным быть не может. Но между душою Руссина и Москаля такой основной разницы, такой непроходимой границы нет. Была бы она, если бы каждый из них исповедывал иную веру, и поэтому-то уния была столь мудрым политическим делом. Если бы Русь, от природы этнографически отличная, по сознанию и духу была католической, в таком случае коренная Россия вернулась бы в свои природныя границы и в них осталась, а над Доном, Днепром и Черным морем было бы нечто иное. Каково же было бы это "нечто" ? Одному Богу ведомо будущее, но из естественного сознания племенной отдельности могло бы со временем возникнуть пристрастие к иной цивилизации и в конце концов к полной отдельности души. Раз этот пробуждавшийся народ проснулся не с польскими чувствами и не с польским самосознанием, пускай останется при своих, но эти последние пусть будут связаны с Западом душой, с Востоком только формой. С тем фактом (т.е. с пробуждением Руси с не-польским сознанием) мы справиться сегодня уже на в состоянии, зато мы должны позаботиться о таком направлении и повороте в будущем потому, что только таким путем можем еще удержать Ягайлонския приобретения и заслуги, только этим способом можем остаться верными призванию Польши, сохранить те границы цивилизации, которые оно предначертало. Пускай Русь останется собой и пусть с иным обрядом, будет католической - тогда она и Россией никогда не будет и вернется к единению с Польшей. И если бы даже это не было осуществлено, то все-таки лучше самостоятельная Русь, чем Русь Российская. Если Гриць не может быть моим, говорит известная думка, пускай, по крайней мере, не будет он ни мой, ни твой.
(A. Tarnowski, Ksiandz Waleryan Kalinka, Krakow, 1887, стр. 167-170)
no subject
Date: 2013-05-06 07:28 pm (UTC)//Владимир Бонифатьевич Антонович (укр. Володимир Боніфатійович Антонович; 30 января 1834, Махновка — 21 марта 1908, Киев) — украинский историк, археолог, этнограф, один из основателей украинской историографии, член-корреспондент Петербургской Академии наук (с 1901 года), глава киевской школы украинских историков.
Народився у містечку Махнівці Бердичівського повіту Київської губернії (з 1935 с. Комсомольське Козятинський район, Вінницької області). Навчався у першій (Рішельєвській) і другій гімназіях м. Одеси (1845–1850). Закінчив медичний (1855 р.) та історико-філологічний (1860 р.) факультети Київського університету//
//Вот главная мысль от ксендза Валериана Калинки:
"Между Польшей и Россией сидит народ, который не есть ни польский, ни российский. //
Ну правильно, поляки на своём горьком опыте осознали, что украинцы народ "ни польский, ни российский".
no subject
Date: 2013-05-07 06:01 am (UTC)Калинка осознал, что надо помогать украинофилам.
no subject
Date: 2013-05-07 06:09 am (UTC)= Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?=
no subject
Date: 2013-05-02 07:13 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:33 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:44 pm (UTC)"НИКОГДА поляки не способствовали украинскому национальному развитию.
Поляки такие же ненавистники украинского народа как и русские, такие же завистники."(с)
Такие слова должен говорить именно - Тягныбок!
no subject
Date: 2013-05-02 07:48 pm (UTC)А что вас смущает?
no subject
Date: 2013-05-02 07:56 pm (UTC)Он же - украинофоб!
no subject
Date: 2013-05-02 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 08:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:48 pm (UTC)Другой поляк, гр. Фаддей Чацкий, тогда же вступает на путь расового толкования термина "украинец". Если старинные польские анналисты, вроде Самуила Грондского, еще в XVII веке выводили этот термин из географического положения Малой Руси, расположенной на краю польских владений ("Margo enim polonice kraj; inde Ukгаinа quasi provinсiа ad fines Regni posita") {3}, то Чацкий производил его от какой-то никому кроме него не известной орды "укров", вышедшей якобы из-за Волги в VII веке {4}.
Поляков не устраивала ни "Малороссия", ни "Малая Русь". Примириться с ними они могли бы в том случае, если бы слово "Русь" не распространялось на "москалей".
Внедрение "Украины" началось еще при Александре I, когда, ополячив Киев, покрывши весь правобережный юго-запад России густой сетью своих поветовых школ, основав польский университет в Вильно и прибрав в рукам открывшийся в 1804 году харьковский университет, поляки почувствовали себя хозяевами умственной жизни малороссийского края.
Хорошо известна роль польского кружка в харьковском университете, в смысле пропаганды малороссийского наречия, как литературного языка. Украинскому юношеству внушалась мысль о чуждости общерусского литературного языка, общерусской культуры и, конечно, не забыта была идея нерусского происхождения украинцев {5}.
Гулак и Костомаров, бывшие в 30-х годах студентами Харьковского университета, подверглись в полной мере действию этой пропаганды. Ею же подсказана и идея всеславянского федеративного государства, провозглашенная ими в конце 40-х годов. Знаменитый "панславизм", вызывавший во всей Европе яростную брань по адресу России, был на самом деле не русского, а польского происхождения. Князь Адам Чарторыйский на посту руководителя русской иностранной политики открыто провозгласил панславизм одним из средств возрождения Польши.
Польская заинтересованность в украинском сепаратизме лучше всегоизложена историком Валерианом Калинкой, понявшим бессмысленность мечтаний о возвращении юга России под польское владычество. Край этот потерян для Польши, но надо сделать так, чтобы он был потерян и для России {5a}.
Для этого нет лучшего средства, чем поселение розни между южной и северной Русью и пропаганда идеи их национальной обособленности. В этом же духе составлена и программа Людвига Мерославского, накануне польского восстания 1863 года.
http://www.lib.ru/POLITOLOG/ulianow_ukraina.txt
no subject
Date: 2013-05-02 07:54 pm (UTC)Великие комбинаторы - жыдо-масоны, тамплиеры и поляки!
"Великий слепой" - Паниковский с Прорезной - ваше всё
no subject
Date: 2013-05-02 07:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 08:05 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 08:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 08:10 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 08:27 pm (UTC)Между Польшей и Россией живет огромный народ, ни польский, ни российский. Польша упустила случай сделать его польским, вследствие слабого действия своей цивилизации. Если поляк во время своего господства и своей силы не успел притянуть русина к себе и переделать его, то тем меньше он может это сделать сегодня, когда он сам слабый; русин же стал сильней, чем прежде… Контрнаступление Востока на Запад, начатое бунтом Хмельницкого, катится все дальше, и отбрасывает нас к средневековой границе [династии] Пястов. Окончательный приговор еще не пал, но дело обстоит хуже некуда.
Как нам защитить себя? чем?! Силы нет, о праве никто не вспоминает, а хваленая западная христианская цивилизация сама отступает и отрешается… Быть может, в отдельности этого русского (малорусского) народа. Поляком он не будет, но неужели он должен быть Москалем?! Сознание и желание национальной самостоятельности, которыми русины начинают проникаться, недостаточны для того, чтобы предохранить их от поглощения Россией… Пускай Русь останется собой и пусть с иным обрядом, но будет католической — тогда она и Россией никогда не будет и вернется к единению с Польшей. Тогда возвратится Россия в свои природные границы — и при Днепре, Доне и Черном море будет что-то иное… А если бы — пусть самое горшее — это и не сбылось, то лучше [Малая] Русь самостоятельная, нежели Русь российская. Если Грыць не может быть моим, то да не будет он ни моим, ни твоим! Вот общий взгляд, исторический и политический, на всю Русь!
http://www.archive.org/stream/ksiadzwaleryank00tarngoog#page/n5/mode/2up
no subject
Date: 2013-05-02 08:30 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 05:23 pm (UTC)А чота поляки поощрли или не поощряли - их проблемы - нефиг поляков приплетать
no subject
Date: 2013-05-02 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:23 pm (UTC)еду поезд на - Москва,
буду дворником работать,
кушать хочется чего-то...
no subject
Date: 2013-05-02 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 06:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:44 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2013-05-02 07:10 pm (UTC)Перепой и недолёт,
То эрекция хромает,
В президентах не везёт!
Ты со смеху – зубы не скаль!
Во всем виноват – москаль!
Идут пионеры - москаль виноват.
Плывут пароходы – москаль виноват.
Шаманы под бубны камлают,
Гадалки на кофе гадают –
Выходит всё тот же хреновый расклад,
Хоть тресни: Москаль виноват!
Ты со смеху – зубы не скаль!
Во всем виноват – москаль!