_Дед Мороз без купюр
Jan. 14th, 2014 06:27 pm
(Художник В. М. Васнецов, "Дед Мороз", 1885 г.)
Образ Деда Мороза, как доброго сказочного персонажа, дарителя подарков, окончательно сформировался относительно недавно — в конце 1930-х годов в советской России, когда был снят запрет на новогоднюю ёлку…
Чем дальше мы будем заглядывать в историю, тем менее положительным будет представать этот образ...
В русской литературной традиции он появляется в середине XIX века, в сказке В. Ф. Одоевского «Мороз Иванович». Уже здесь мы видим героя, не слишком похожего на современного «доброго Дедушку Мороза». Он живёт в сказочной ледяной стране, попасть в которую можно прыгнув в колодец, то есть, фактически, спустившись под землю. К детям он не приходит, напротив — дети приходят к нему. Подарков «за просто так» не дарит, но может щедро вознаградить серебром за хорошо выполненную работу. Тех, кто ленится и выполняет работу без усердия, в достаточной степени цинично одаривает не серебром, а сосульками. Как видим, это не добродушный и открытый сердцем старичок, а, скажем так, дед – себе на уме. В целом можно сказать, что это строгий, но справедливый дед, окружённый ореолом мрачной загадочности.
В более ранней, устной традиции восточных славян мороз, как природная стихия, персонифицировался в образе невысокого старичка с длинной, белой, как снег, бородой, который бегает по полям, вызывая стуком трескучие морозы, и наметает сугробы. Снежная зима всегда служила залогом будущего хорошего урожая, поэтому отношение к Морозу («Студенцу», «Трескунцу») всегда было настороженно-уважительным. Его зазывали (кликали) и приносили ему ритуальную жертву. В обозримом историческом периоде это было угощение из блинов и кутьи. Но, не исключено, что в более древние языческие времена и жертвоприношения были более серьёзными. Однозначных прямых свидетельств этому нет, но сохранившаяся обрядовая логика позволяет вывести предположение о человеческих жертвоприношениях Морозу.
О существовании практики человеческих жертвоприношений среди древних славян, как и среди других языческих народов, свидетельствуют многие древние авторы. Молодые девушки были одним из самых распространённых видов сакральной жертвы. Последний из официально зафиксированных случаев применения такого ритуала в России произошёл в 1925 (!) году в Олонецкой губернии, когда чтобы ублажить медведя, повадившегося грызть скот, по совету стариков была сыграна т.н. «Медвежья свадьба». Жителями было принято решение «девкой отделаться» — отдать медведю девушку «на совесть... как в старь деды делали... самую раскрасавицу».
И здесь мы вплотную подходим к образам Костромы, Купалы или… Снегурочки.

(Художник В. М. Васнецов, "Снегурочка", 1899 г.)
Как и современный образ Деда Мороза, современный образ Снегурочки, как его внучки, постоянной спутницы и доброй помощнице, получил своё оформление в середине 30-х годов XX века с легализацией празднования Нового Года. Вопрос о родителях «внучки» остаётся тайной, покрытой мраком. Однако, отметим важный факт — и по сей день Снегурочка выступает в роли посредника между детьми и Дедом Морозом…
В древнерусском фольклоре Снегурочка (Снежевиночка) — девочка или девушка, сделанная из снега, которая ожила.
Первыми литературными осмыслениями этого персонажа явились труды А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» (1869) и знаменитая сказочная пьеса А. Н. Островского «Снегурочка» (1873).
Древние кельты имели обычай, чтобы Мороз не трогал привязывать для него девушку, которая замерзала. У древних славян этот обычай имеет аналогию с обрядом «Похорон Костромы». Снегурочка — сакральная жертва богу зимы Морозу — превращалась в «снежную бабу», которая на Масленицу сжигалась, знаменуя «проводы зимы».
no subject
Date: 2014-01-14 02:29 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 02:43 pm (UTC)— Ты кто?
— Я твоя смерть.
— И что?
— Ну, собственно, и всё.
no subject
Date: 2014-01-14 03:13 pm (UTC)никакого отношения к славянству он не имеет
как и ваша Кострома
no subject
Date: 2014-01-14 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:23 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:25 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:27 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:30 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 03:34 pm (UTC)Ну-ка расскажи КТО и КАКИХ московитов так звал на Руси.
no subject
Date: 2014-01-14 03:37 pm (UTC)когда появилась Москва (конец 13 века) Руси уже не было
no subject
Date: 2014-01-14 03:43 pm (UTC)Но с математикой у тебя явно беда, кацап.
no subject
Date: 2014-01-14 04:03 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 04:16 pm (UTC)Первое упоминание о Москве — 1147 год — встреча Юрия Долгорукого со Святославом Ольговичем: "Приди ко мне, брате, в Москов".
no subject
Date: 2014-01-14 04:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-14 04:38 pm (UTC)Не забудь ссылку на источник, в котором упоминается Мокша, укро-тюркский орынец-вукраинець.