![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
rusmskii.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
urb_aУкраинствующие всё убеждают, что советская украинизация была проведена под давлением требований украинцев. И что украинцы по своему духу чужды большевикам. А по этой цитате и сравнению её с текстами укрианствующих в сём сообществе скажешь обратное: два сапога — пара.
«…Покровский и его коллеги, будучи убежденными историческими материалистами и интернационалистами, с большим подозрением относились к славным страницам истории, используемым при написании национального нарратива. Обрисовывая longue duree русской истории в исключительно мрачных тонах, «Русская история в самом сжатом очерке» повествовала о шовинистической, колонизирующей нации, исполняющее волю деспотичного царского режима [56]. Неоднократно повторяя характеристики имперской России, принадлежавшие Ленину и Энгельсу — «тюрьма народов» и «жандарм Европы», — Покроиский прямо заявлял, что «В прошлом мы, русские — я великоросс самый чистокровный, какой только может быть, — в прошлом мы русские были величайшие из грабителей, каких можно себе представить». Обозревая положение дел в 1930-м, Покровский с удовлетворением пишет, что теперь «мы поняли, — чуть-чуть поздно — что термин "русская история" есть контрреволюционный термин, одного издания с трехцветным флагом и "единой и неделимой"» [57]. Подобная неприязнь к национальному прошлому, возможно, объясняет, почему в головокружительном, утопическом водовороте агитации, которым отмечен раннесоветский период, гражданской истории в государственных школах практически не уделялось систематического внимания».
http://krotov.info/libr_min/02_b/ra/ndenberger_1.htm
«…Покровский и его коллеги, будучи убежденными историческими материалистами и интернационалистами, с большим подозрением относились к славным страницам истории, используемым при написании национального нарратива. Обрисовывая longue duree русской истории в исключительно мрачных тонах, «Русская история в самом сжатом очерке» повествовала о шовинистической, колонизирующей нации, исполняющее волю деспотичного царского режима [56]. Неоднократно повторяя характеристики имперской России, принадлежавшие Ленину и Энгельсу — «тюрьма народов» и «жандарм Европы», — Покроиский прямо заявлял, что «В прошлом мы, русские — я великоросс самый чистокровный, какой только может быть, — в прошлом мы русские были величайшие из грабителей, каких можно себе представить». Обозревая положение дел в 1930-м, Покровский с удовлетворением пишет, что теперь «мы поняли, — чуть-чуть поздно — что термин "русская история" есть контрреволюционный термин, одного издания с трехцветным флагом и "единой и неделимой"» [57]. Подобная неприязнь к национальному прошлому, возможно, объясняет, почему в головокружительном, утопическом водовороте агитации, которым отмечен раннесоветский период, гражданской истории в государственных школах практически не уделялось систематического внимания».
http://krotov.info/libr_min/02_b/ra/ndenberger_1.htm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-12-08 06:33 pm (UTC)марксистский учебник истории
Гуковский А.И., Трахтенберг О.В. История. Эпоха феодализма. Учебник для средней школы. - М.: Государственное учебно-педагогическое издательство, 1934. - 255 с. (тираж не проставлен). В этом учебнике в параграфе о Московском княжестве XIII-XIV вв. таких слов как "объединение русских земель" вокруг Москвы вообще нет. Один "захват" территории князьями ("...Московское государство с самого своего возникновения становилось "тюрьмой народов", т.е. строилось на угнетении других национальностей", с. 113). Ни слова о Куликовской битве, также как ни слова о Ледовом побоище в параграфе о Великом Новгороде (см. стр. 100-112). А как вам такой пассаж из истории XVI в.: "Пробив дорогу к Каспийскому морю, московские феодалы пробовали продвинуться и на запад, к Балтийскому морю, чтобы завладеть балтийскими гаванями. Но здесь они наткнулись на упорное сопротивление со стороны польских и шведских феодалов. Пришлось отступить и ограничиться для торговли с Европой менее удобным путем через Белое море. Зато гораздо успешнее шли дела на востоке. В конце XVI в. русские захватчики (sic!) перевалили даже за Урал, в Сибирь" (стр. 189).
no subject
Date: 2012-12-08 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 09:19 pm (UTC)«Завтра, 19 липня, о 10.00 ранку в місці іменованому « Столик », буде проводитися безкоштовна роздача: пива баночного « Міллер », ковбаси копченої« Краківської », а також сиру Російського. ВСЕ БЕЗКОШТОВНО! »
Ну, зрозуміло, всі збагнули, що це чийсь безглузда жарт.
- Щас! Що ми, ідіоти чи що? - Авторитетно заявив Петрович - Так ми і повірили, чекайте!
Мужики згідно покивали головами.
Тим не менш, на ранок, в «місці, іменованому Столик» зібралася неабияка кількість місцевих. На «Столику» взагалі-то завжди була хоч невеличкий, але натовп. Два грибки-навіси, столик, на якому все літо грали в доміно і дві лавочки, тут же, поруч, були «культурним центром» всього кварталу, що складався з п'ятиповерхівок-хрущоб, музичної школи і продуктового магазину. З ранку тут збиралися, щоб скластися і відправити гінця по опохмілку, потім похмелялися, підтягувався ще народ, різалися в доміно і карти, билися, мирилися, знову когось посилали за горілкою, знову пили і так до самого ранку.
Але в цей день людей було значно більше, ніж зазвичай. Втім, ніхто не збирався признаватися, що повірив в безглузде оголошення. Гуртувалися за інтересами, стиха обговорювали місцеві чутки і плітки і крадькома поглядали на годинник.
Рівно о 10:00 під'їхав розкішний джип і слідом за ним чорний БМВ з тонованим склом. Беха припаркувалася трохи далі, а джип подав задом до столика і два похмурих мужика в однакових костюмах, мовчки почали вивантажувати з задніх дверей картонні коробки з ковбасою, сиром і упаковки пива. Розвантаживши багажник, вони так само мовчки залізли назад у машину і різко газонувши подалися собі.
Натовп обступив коробки і якийсь час витріщалися на багатство, що звалилося з неба. Першим кинувся Петрович, за ним і всі інші. Виникло звалище. Багатства явно не вистачало на всіх. Когось штовхнули, вирвали кільце ковбаси і почалася бійка ...
З заднього сидіння за подіями уважно спостерігали двоє - батько і син років десяти. Коли повз них прошкандибав Петрович, з моторошно набрякаючим фіолетовим синцем під оком, м'ятою банкою пива і шматком виваляної в піску ковбаси, вони провели того поглядами і батько сказав:
- Ну, ось, синку. Зрозумів тепер, що таке комунізм?
no subject
Date: 2012-12-08 09:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 02:48 am (UTC)Даруйте, але ж це зовсім не так, якщо тільки ви не про перші півтора десятиліття після Жовтневого перевороту мовите.
СРСР більшу частину своєї історії був теократією.
Релігійні свята: 1ше січня, 21ше січня, 23тє лютого, 8ме березня, 22ге квітня, 1/2 травня, 9те травня, 7ме_жовтня/5те_грудня, 7ме листопада + професійні свята.
Відправлення релігійних культів: піонерські лінійки/збори, комсомольські, партійні, профспілкові збори, ідеологічні лекції, політнавчання (в силових структурах), походи до меморіялів і на демонстрації, тощо.
Духовна музика: більша частина музики з якою стикалися в СРСР - ідеологічні пісні, які ще й треба було обовйазково співати в школі, армії, ітн.
Сюди ж - вивчення ідеологічних віршів.
Пантеон: Лєнін, Сталін, зо двадцять культових осіб, що їх іменами поназивані вулиці та инші обйекти по всьому СРСР, тощо.
Священні книги: ПСС Лєніна (Сталіна), Краткий Курс, Капітал, тощо.
Культові споруди: памйатники Лєніну (Сталіну) і низці богів другого ешелону, памйатники ВОВ, будівлі комітетів КПСС, музеї Лєніна, ВОВ, тощо.
Аналог ікон і висловлювань з Корану: велетенські зображення членів Політбйура та инші культові зображення на фасадах будинків, плакати, лєнінські цитати всюди, серпи і молоти і зірки всюди, тощо.
Кастовий поділ: лішенци, родичі ворогів народу, депортовані, непаспортизовані, нечлени КПРС, ті що мають право на обслуговування в спецрозподільниках, столах замовлень, спецсанаторіях, тощо.
Духовенство - комісари, замполіти, працівники ідеологічних відділів КПСС, комсорги, тощо.
Свята інквізиція: політрепресії, цензура (зі спеціяльними інституціями: Главліт, Госіздат, тощо), глушіння "голосів", тощо.
Спокутування гріхів у вигляді служби в армії і армійських зборах, щонайменше кількарічної праці за призначенням, щоденного стояння в годинних чергах, примусових вивезеннях на роботу в колгоспі, тощо.
no subject
Date: 2012-12-09 01:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 04:10 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 05:35 pm (UTC)